フェラ 動画《レナクリ》2行目ライン
レナクリあらすじ
そのころ(🈹)の木曾(céng )路は(🕛)まだ、わたしが初め(✖)て上京(🆖)した時に(🍝)歩(🛤)いたままの(♑)道(dào )で(😤)した。行(😐)く先(🏅)の谷のかげに休み(✖)茶(📟)屋(wū )などが(🚫)隠(yǐn )れていて、石をのせたその板(🎸)屋根からは青(qī(🚙)ng )々とした(💈)煙の立ち登(dēng )る(🐬)のが見えま(🛵)した。皮(pí(💦) )のむなび、麻の(🍮)はえはらいから、紋の(🍐)つ(👲)いた(🥥)腹(🥥)(fù )掛けまで、昔の(✈)ままの荷馬(mǎ )がいい鈴(lí(🔰)ng )の音(yīn )をさせながら行ったり来たりし(🛥)て(🚌)いるのもその道(dào )でし(🤟)た(👪)。
その時(shí )、老人は名(míng )刺が(❓)わりにと言(yá(🚽)n )っ(💰)て、自分(fèn )で(🎭)打っ(🛄)た小(xiǎo )刀(😌)こが(📦)たなを持(chí )ってきてくれ(🏉)ましたが(🛀)、そんな小刀(🌫)一本(🈲)にも小さなことをおろ(🥩)そかにしない老(lǎo )人の気象があら(😅)われ(💪)ていました。
昔の人(rén )がほ(🛤)んとうに(🚔)物を考(kǎo )えた場(🦉)所(🐦)だという気のしてくるのも、そ(🈂)の岩壁の前(qián )です。わたしは古(gǔ )い松(🗼)の枝を(💰)通して海に映る夕(🔻)日を(🧑)望(🚍)みなが(🔇)ら、しばらくそこに立ちつくしていたこともあ(🆖)りました。
佐久(💷)さくあたりでは、(🗡)ほかの地方(fāng )ともちが(🧛)って、夕(xī )方のあい(🗓)さ(⏬)つに(🏅)「こんばんは」と(🐞)は言いま(🚠)せ(🔄)ん。「おつかれ」と言(⚾)います。日(🐖)暮れ(🐳)がたの道で行き会う人ごと(➖)に聞くものは(🕰)そのあいさつ(🕒)です。町(🌖)で働(🔲)いた(🔫)人はそ(🗻)れを言ってたがいに一(🏄)(yī )日のつ(🚍)か(😒)れをねぎらい、野で働い(🌡)た(🎸)も(🚧)のはそれ(🦄)を言ってたがいに鍬く(🕋)わを肩にし(🌨)ながら帰って行きま(🛂)す(🌖)。冬(dōng )が長(zhǎng )ければ長いだけ、春から秋へ(📈)かけては活(huó )動の(😙)時期ですか(👺)ら、そ(🥉)こ(🍓)から(⛔)「お(💲)つ(🦒)かれ」のような佐久こと(💄)ばも生まれてき(💝)たのでし(⛴)ょう(⭕)。こうした土地に住み慣れ(🐿)てみ(🐶)れば(🔤)、黄ば(⌛)んだほお(🤰)ずきちょう(🥅)ち(🏠)んを空(kōng )に掛けた(🍛)よう(🍅)な名月まで(✨)が、「おつかれ」と言っ(🤠)て、(🕝)遠い森(🔦)の上へ登(🐩)(dēng )って行くよう(🚷)に見(jiàn )え(💫)ま(📧)すよ。
当時は刀(dāo )鍛(🕚)(duàn )冶で妻子つ(💤)ま(🐂)こを(🧕)養うこと(🏔)も(🐬)で(🕜)きな(🌼)いような時(shí )であったといいま(💑)す。それで妻(❌)子(💽)(zǐ )を養おうとするには、どうしても(🎹)古刀の「にせもの」を作る(🕍)よりほかにその(🍹)日の暮らしよ(📶)うがあ(💢)りません。当(👊)時、はぶりのいい刀(😨)鍛(😆)冶(🐤)という刀鍛冶はみな(🎭)、そういう(💺)「にせ(🤨)もの」を作って売っていたといいます(👷)。来(lái )助老(lǎo )人は(💚)それほ(🌵)ど刀の道のすたれた(♊)のを悲(🚘)しみまして(💠)、(🎇)草ぶかいいなか(🛀)に引き(🚽)こむ気にも(🥌)なったのでしょう。刀(🕴)(dā(🥎)o )鍛冶(🕝)としてその道(Ⓜ)に一(🅾)生をささげるため(📯)には、妻をも(🎙)持つ(🗿)ま(🚜)い、(🉐)子(zǐ )を持つまいという、そんな決(🍵)心にも至(🎩)ったのでしょう。百(bǎi )姓の(🏟)く(♋)わや(😰)かまを(🚧)打ちながら、三(🏓)十(shí )年(🍇)も(🈶)じっとしんぼうしてい(😙)るようなこ(📫)と(🐌)もそこ(🏃)からはじま(🛑)ってきたのでしょう(⌚)。聞(🐺)けば聞くほど、わた(🙋)しもた(📛)ず(🥝)ねて行(háng )ってみ(🍞)たくなったものです(🥑)から、そのことを茶(chá )丈のむすこ(🌂)に(🚪)話(😨)したところそんな(💩)ら(🕶)いっしょに行ってあげま(⬅)し(📦)ょうと言(😕)って、(🐃)こころよく引(🖖)き受(😤)けてくれ(🗣)たの(📐)です。
(🐐)この古着屋さん(🚇)のやった(👷)こと(📆)は、(📁)い(👇)つでも(💽)新(🔑)規(🍽)ま(🐆)きなおしのよ(🕠)うで(😧)した(📁)。前に皆さんにお話(🦁)(huà )しした栗(lì )本くりも(🕘)と先(📈)生(🚛)(shēng )なぞとは、ま(⤴)るきりあべこべ(🙌)で、「経験」(🥫)という(💚)もの(📄)がそう役(🐵)に(😓)立つ(🌴)とはかぎら(🐰)ないことを(💙)そ(🐤)れとなく教(jiāo )え(💌)て(🌀)みせ(🍪)てくれたのも、この古(👭)着屋さんでした。なぜか(🔰)とい(📠)いますに、栗本先生は自(zì(🍦) )分(🎃)の(📎)しくじりまでも役に立てようとしましたが、この人のほうはそれを役に立(🌝)てよう(🎷)とはしません(🔊)でしたから。
「それは(⛎)う(👢)らやま(🆎)しい。わたし(👆)は(♓)十の年に郷(🤼)(xiāng )里(lǐ )くにを出(💚)たも(📯)のですから、久しぶり(😥)に(👓)ここを通(😼)(tō(🤼)ng )り(❎)ま(📳)す(🍂)。で(➕)も、山(🛍)育ちは争われないもの(🐪)とみえて、(🍄)わた(🔛)しの顔を(🗡)見ると、山ざる(⏩)、(🕥)山(shān )ざるとい(♈)う人がよ(⏯)く(⛏)あります。」
鹿野(🛣)山は上(shàng )総かず(🐝)さと房州(⏳)の両国(⤵)にまたがっている山(⏩)(shān )で(👘)す。わたしの越(📯)し(🎅)た峠は(⛏)その山つづきで、(🌍)峠の上に(🏅)一(yī )軒屋(🛅)(wū )のある(🌷)ようなところでした。通(🌌)る(⛵)人(🌔)もま(✉)れ(🤬)でした。わた(👷)しはそれより以前に伊賀いがと(🌬)近江おうみのさみし(😠)い国境(🍳)(jìng )くにざ(👯)かいを歩い(🎣)て越し(🏎)たこと(🔘)もありますが(🍍)、鹿(♑)野山の峠道は(🍄)もっとさ(🔓)みしいところでした。
(🚚)当時(shí )の函(💞)館あ(🗒)た(🥈)りはまだ「蝦(🐣)(xiā )夷(yí )地えぞ(🤮)ち(🤾)」(🎬)と言いまして、開けたばかりのさみ(🎟)し(🤗)い(❕)とこ(😒)ろでしたが、先(xiān )生(✨)は(🐬)六年もそのさみ(🤒)しいところにしんぼうして、病院(yuà(🍯)n )や医(🐏)学(xué )所を建てた(📳)り、薬草(😢)園を開いたり、(🕜)松杉まつすぎその他の木の苗を内地(🔜)(dì(🚝) )か(🛳)ら移(🐁)し植えさせたりしま(🈁)した(📠)。その「蝦(🙄)(xiā )夷地」に緬羊(yáng )めんようや(🛶)牛(niú(😤) )を飼い、養(🐨)蚕の業に(🖕)つ(✂)く(🚟)ものができ(🛩)たのも、先(🔟)生の監督ではじめ(🚌)たことなので(🥥)す。疏(shū )水(📥)の工事を起して久(🧢)根別川くねべ(📧)つがわという(🚀)ところか(💲)ら舟(zhōu )を函館(🛢)へ通すよ(🏆)うにしたのも先生(🌊)でした。
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