二 松(🎠)島
栗本(běn )先(✊)生は(🧤)若い(💰)時(😖)の名を哲三てつさんといい、年(🍌)(nián )とっ(👙)てから(🛸)の号を鋤(chú )雲(yún )じょうんと(🙂)いいました。先生は額(🕎)も(🌹)広く、鼻も(🤒)厚(🤛)く、耳や口も(🚣)大きかったもの(🙊)ですから、「(🍃)おばけ栗(lì )本」の(🆚)異名をとったくらいです。それほど(🗯)並なみはずれた容貌(🌲)ようぼ(🥝)うの持(📥)主でした。も(🌧)とも(💡)と本草(🌲)学ほ(🤞)ん(💆)ぞう(👞)がくという学問の家(🥡)が(👷)らをついで薬(yào )草(😼)(cǎo )の(🍼)ことにくわしいと(🏵)ころから、徳(🌝)川幕府の製薬(yào )局(🍅)につとめた(🛑)医(yī(🤽) )者(💍)の出でありましたが、事情があ(🌡)って北海道の(🆚)ほ(🎥)う(👑)へやられ、(🌳)函(🧙)館(🧛)奉行(🔝)組(🚥)(zǔ(🐵) )頭はこだてぶぎょうくみがしらという(👵)役目につ(🈺)きま(🍔)した(👫)。先生が頭を持(chí )ち(💃)上(shà(🦑)ng )げたのもそ(🌼)のころからです。
「長(🏦)(zhǎ(🐎)ng )々お世(shì )話さまになりました。」
四(sì ) (🔠)地大根
(🕋)な(🕴)ん(🌑)と皆(jiē(🕜) )さん、世の学(xué )者がどこに昔(xī(🐵) )の代よをさがしだすかといい(🌹)ますに、多くは(👘)それ(🍬)を土(😨)の中から見(⬛)つけ(🚾)てきま(🗳)す(🚷)。父(⚓)、母(🐈)、兄(✏)弟(dì )、親戚しんせ(🚏)き、お友だち、(⚡)そ(🚔)のほ(😔)か(📅)か(🥓)つ(♟)て親しかった人(😰)(ré(🦃)n )た(👻)ちで、(🏛)この世(💳)においとまごいを(🤳)して行くものが(➖)うずめられたりほう(🤝)むられた(🎍)りするとこ(🌖)ろは、みな(🤓)土の中です。土(💋)(tǔ )ほどな(🍲)く(🥍)なった人を思(sī )い出させるものも(✡)ないか(🍟)わ(👮)りに、(💨)またそ(🌒)れほどいろいろなものの生まれて(🐤)く(🦉)る(👔)場所もありません。
夏(💖)の(💆)さかりのことで、白い着物に白(🦊)(bái )いうしろはち巻き、(👚)檜木笠(lì(🌦) )ひ(📗)のきがさ(😙)を肩(jiān )にかけ、登(dēng )山のつえ(🛎)をついた御岳参(cān )り(😜)の人(ré(🔧)n )た(🙌)ち(㊗)が、腰の(🆎)鈴を振り(👪)鳴(🐚)らし(🐱)なが(🌐)ら(⏰)、威(🛃)(wēi )勢(shì )よ(🚖)く(🕌)町へ(🗂)く(🚿)り(🔱)こんでくるところでした。
皆さんにも前に(🔓)お話(huà )ししたよ(🖲)うに、母がなくなりま(🐫)した時、わたしは郷里の神坂村(cūn )み(♌)さかむら(🛳)の(🏈)ほうで、久しぶりの姉と落(🤝)ち合(hé(🔖) )い、その葬式を済まし、父の(🍑)墓をもとも(🦉)ども(🔟)とむらいまして(🌗)、そ(🥕)の帰りには木(mù )曾(cé(🔛)ng )福島(🔮)まで姉(🎯)とい(🤱)っ(🛌)しょでした。神坂村(cūn )か(🚑)ら木(🚍)曾福島の町まで十(shí )二里です。木曾路(📘)きそじの深いところ(🔁)です。その時は(🍀)、(🎒)ほ(🎣)かに連(🌱)れもあり(🚋)ましたが、(🚎)なに(🕥)し(🍠)ろ山坂(🌉)は多(😸)し、木曾(🛃)(cé(🎈)ng )川(chuān )きそがわづたいの道を女の(🌃)足(🐕)ではそうはかどら(🥧)ない(🛩)も(🐒)ので(🔤)すから、途中(🔐)二(📖)晩も泊まりました(👠)。しかし、この道は楽しく、それま(🌆)で遠(yuǎ(👖)n )い(🛰)とこ(🧚)ろ(🤥)にいた姉(🤬)(zǐ(🧡) )がにわかに近く思(🕔)われてきました。そ(🧜)う申してはなんですが、わたしたちの母(🏞)の死(👽)が、(🍇)こんな姉弟(dì )き(😍)ょうだい(🚩)の(🗃)も(🔷)の(🗾)を近(⚪)く思(🤖)わ(🤰)せるように(📲)した(🍗)のです。
「お(🚦)前(⛵)さ(📁)んも(💫)たっしゃで(🏂)したか。」
「まあ、自分の打った刀は、見た(📀)ところはそうよくもあ(👙)りませんが、人は切(qiē )れるつもりです(🛤)。」
布施ふせさ(🏛)んは(🥪)それをよく覚(jiào )えてい(🏯)て、(🥦)あ(🤐)る日わたしに歌(gē )って(🚫)みせてくれ(🌕)まし(🎀)た。どうして布(😆)施さん(🧝)の口から(🍘)そんな古(gǔ )い歌の節が(🍎)出(chū )てき(🌫)たか(💄)と(🍈)言いますに(🛵)、君の家(🏯)(jiā )がらはこの地(dì )方の郷(👔)士と(🎤)して代(🐙)々仙台侯に仕えてきた歴史があるからでした。あの「さ(🥇)んさしぐれ」の(❄)歌(gē )は、甲(😿)高(🐭)い女(nǚ )の声(🈹)よ(🤘)りも、むしろ低いところを(👀)歌える男の声に適(shì )し(⏮)ていて、ゆっくり歌うべきも(🤮)のだそ(💚)う(🥖)です。あ(😽)れを(🧥)わたし(🦔)に歌って聞かせる間、しばらく布施さん(⌚)は「時」と(🌿)い(⛴)うものも忘れてい(⛩)る(😱)ようでした(🍷)。い(💡)かにも(🚕)ゆった(😎)り(🍮)と迫(pò )らないでし(🐧)か(✍)も深く聞える古風な歌(🦓)(gē )に耳(🖊)を傾けていますと、その(🌾)抑揚のあ(❌)る節の一(🈺)つ一つが(🛡)実(shí(🥗) )に長くつづいて行きました。切れ(🌜)たか(😷)と思うと、まだ続いてい(🎀)るような(💨)もので(🌟)した。
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