「地主の(🚂)野(🖌)郎、下手なごと(🥨)したら(🏳)、(👤)袋(dà(🤠)i )た(🛍)ゝ(♉)きだ。」さう、大(🌾)聲で(👢)源吉(🏸)に云つ(🐾)た。そして、(💄)さういふ氣勢(🏡)が、云はず語ら(🍮)ず、皆の氣持(chí )を横に、太く強く一(🛶)本に結びつけてゐ(😟)た。若し(😌)、彼(bǐ(🌻) )等(děng )の前に何か(🧓)邪魔ものが出た(🚘)としたら、そ(😹)れがどんなも(👗)のであらうと、騎兵の(🔃)一(🈂)(yī )隊が(🏅)敵陣の(❤)眞只中に飛(👶)び込んで、馬(🗝)の蹄(tí )で縱横(🖊)に蹴ちら(🌝)すやうに、一(yī )氣にやつつけたかも知(😠)(zhī )れない。――それは、(🈴)誇張なくさうだつた。
口(kǒu )の(🏞)中に手をつツこ(💄)んで、齒の間に(🥫)はさま(🐅)つ(🍐)て(💧)ゐるのを、とつてゐた丸山が、そばから(🏓)口(🐚)を入れた。
源吉(🐪)(jí )は年(📄)(nián )寄(jì(🍝) )つた(🆕)母(mǔ )親の後姿を見てゐた。白髮(👕)の交つ(🍃)てゐ(🕉)るゴミ(📯)の(🔻)一杯くつついてゐ(❄)るモ(🛣)シヤ/(👀)\(➿)した(♋)髮の下(🍟)から、皮だけたる(🥢)んだ(🌼)、生氣(👵)ない首(🏬)筋(👡)が見えた。肩がすつかり前こゞみ(🔞)にな(🚥)つ(🏾)て、腰も(👌)まがつて(🏧)ゐた(👄)。帶の代(🤸)りにヒモをしめて(🤸)ゐた。身體全體がまる(🌿)で握(wò )り拳位に(💖)し(🐶)か見えなかつた(🌹)。源(🧒)吉は今更、氣付(🍨)いたやうに、「年寄つたな(🎊)ア!」さう、思(🔝)つた。
本當は十(🧦)日も前に、「こつそ(🦁)り(🎧)」歸つてきてゐたのだつた。お(📢)芳の父親は家に入(🏾)れな(👴)いと云つ(🌄)た。貧(💢)乏百姓には、寢(🕓)て米を食(shí )ふ厄介物でしかな(🎠)かつたし、もう(☔)少(shǎo )したてば(💃)、(♎)それ(🕍)に(🦃)もう一(yī(👐) )つ口(🔥)が殖える。とんでもな(🤐)いものい(🕖)りだつた。そして又そんな(📘)不しだら(🎧)な「女郎(🔠)」を家には置(🍰)けない、(🚏)とぐわんば(🛩)つた。お芳は(🚣)土間に蹴(🏛)落された。「物置(zhì )の隅ツこでもいゝ(🌘)から。」お芳(fāng )は、土べ(🍌)たに横坐(zuò )りになつたま(🔉)ゝ、(🧑)泣(qì )いて頼(🍤)んだ。――(🎈)
(🍧)由は(🏪)、火に足をたて(🍩)たまゝ、母親と兄とを、(🎶)見てゐた。何(hé )んのこ(🈴)とを話し合つてゐるのか分(🌫)らなかつた。
雜木林は(✝)、誰かゞ(😡)ワザ(🆗)とにやつてゐ(🛃)る(💼)やうなかん高い悲鳴を(😖)あげて、ゆれてゐ(🤾)た。そ(🐖)れが終(🌯)ると、そ(🌩)の雪をお伴にしてゐる(🥧)風(fēng )が、う(♊)なりを(🚁)あげて、平野(🥢)の中(📫)心の方(fā(🌽)ng )へ(🦄)、(📷)たゝきつけるやうな勢(shì )ひ(🃏)で、移つてゆくのが分つた(🗯)。が(🍘)、(🤠)すぐその(🖐)後から(🔍)、もつと強(🤰)い(⛺)の(🤳)が(♋)追(🐄)ひかけてきた。源吉の前を(🔵)ゆく馬(mǎ )橇の横(héng )で、吹(🏞)雪が龍卷(⛩)(juà(🔖)n )のやうに大きな物凄い渦卷(👮)をつくり(😎)、それ(🍆)が見てゐるうちに、大(🎍)理(🦒)(lǐ )石(⛳)(shí(👦) )のやうな圓(🔰)筒形のまゝ、別(🔀)(bié(🕑) )な方か(🌳)らの強(🚦)風と一緒になつ(🕋)て、馬(mǎ(🥅) )橇を(⛱)乘り越し(👉)て行(háng )つた。と、その百(🐳)姓(👏)が(🧀)かぶつてゐ(🏳)たむしろ(🐔)が、(🧙)いきなり剥ぎ(🧗)とられて(🔩)、空高くに舞上つてしま(🔸)つた(🏎)。風(🤚)は自由(🍷)氣まゝに、そして(🚭)益(🌅)※(二(🙏)の字(🍚)点(🐚)、1-2-22)強(🎆)くな(🎽)つて行(😎)つた。
「覺(jiào )えてやがれ、野郎ツ※(感嘆(🔩)符(fú )二(♐)つ、1-8-75)」
ガヤ(🍯)/\が靜まつてきた。し(🔘)ば(🖍)ら(🐰)く石(🛏)(shí )山(shān )はつツ立つてゐた。
「(🏭)よ(🏁)く聞(wén )いてみ(🎺)れば、お芳ア、そんなに札(🍓)幌さ(🐰)行(háng )え(📥)ぎたい、行ぎたいつて(🥔)、行つたんでねえツて(💉)な(Ⓜ)ア(🕍)。」
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