フェラ 動画《無料 mushuusei》2行目ライン
無料 mushuuseiあらすじ
このお(➰)達(✈)しが諏(🏼)訪藩(🤲)に届(⛹)(jiè )いた(🔼)翌日(rì )に(🎑)は(✝)、江(🏼)戸(🕘)から表(🌨)(biǎo )立ったお書(🍍)付(🥡)が(🗺)諸藩へ一斉に伝達せられ(⌚)た。武(wǔ )蔵むさ(🥄)し、上(📷)野こ(😈)うず(🕷)け、下野(🌷)しも(💥)つけ、甲斐かい、信濃しなのの諸国に領(🌖)地(dì )のある諸(🤹)大(⏳)名はもと(🕖)より(🕶)、相模さがみ、(📛)遠江とおとう(🐄)み、駿(jun4 )河(⛰)するが(🏔)の諸大名(mí(🏷)ng )まで皆(jiē )そのお書付(🙉)を受け(👓)た(🐵)。それはか(🕗)なり厳重(chóng )な内(🏨)容(róng )のもので、筑波(❎)つくば辺(fǎn )に屯集と(🏵)んしゅうし(🌽)た賊徒(tú )どもの(🦓)う(📒)ち(🍒)甲(jiǎ )州(zhōu )路または中仙道な(🏁)かせ(📷)んどう(🚣)方面(miàn )へ多人(🏏)数の脱(tuō )走者が落(luò )ち行く(🥐)や(🥤)に相聞こえるから、すみや(💺)かに手は(📺)ず(💄)して見か(😑)け(🎇)次第もらさず討(tǎo )うち取(🐐)(qǔ )れという意味のことが認(rèn )したためてあり、万一討(tǎo )ちもらしたら他領(🏊)まで(🎄)も付け(📵)入(🎋)って討ち取(✋)るように、そ(🚄)れを等閑(🍤)なおざ(🌘)り(✔)にした(🚷)らきっ(😇)と御(🚬)沙汰(🦁)ごさたがあるであろうという意(yì(💩) )味(🍜)のことも書き添えてあ(🤖)った。同(🤶)時に、(🏫)幕(mù )府では三河みか(⬛)わ、尾張おわり(💕)、伊(🏴)勢いせ、近江おうみ、若(🕡)狭わか(🐉)さ、飛騨(👅)ひだ、伊賀いが、越後(🕣)えちご(🚕)に領(🙂)地のある諸(🐼)大名にまで別のお書付を(🛡)回し、筑波(🥟)(bō(🌑) )辺(fǎ(📯)n )の賊(zéi )徒(📛)ど(🐇)も(🎓)のうち(📟)には所々へ散(sà(🛃)n )乱(🛰)するやにも(😍)相(📯)聞こえるから(🐢)、(❤)めいめい(🐅)の領分(fèn )はもとよ(🔵)り(🛷)、(🥋)付近までも手(shǒu )はずをして置(🥐)い(🚟)て、怪(guài )しい者は見かけ次第すみやかに討うち取れ(🌍)と言いつけた(🔷)。あの(🕝)湊みなとでの(🤸)合戦かっせ(🔲)ん以(yǐ )来、水(🎠)(shuǐ )戸の諸生(shēng )党を応(yīng )援した(⛵)参(🖋)(cā(🏜)n )政田沼玄蕃頭(🚢)(tóu )げんばのかみ(🤘)は追(❓)討総督(dū(🐔) )と(🥔)して(🌜)浪士(shì(🥂) )らのあと(🐵)を(💸)追(zhuī )って来(😰)た。幕府は一方に長州征伐(fá )の事(♋)に従いながら、(🔳)大き(👗)な網(wǎng )を諸国(guó(🔵) )に張(🕥)って(📚)、(💇)一人(rén )残らず水府義(🛩)士(🚝)(shì )なるものを滅ぼし尽くそ(🔪)うと(🙆)し(🦑)ていた。その時(shí )はま(🐲)だ八十里も先から信じ(🗣)がた(🙏)いよう(Ⓜ)な種(🈯)々(🔪)さまざまな風(fē(⛹)ng )聞が諏訪(fǎ(🈵)ng )藩(😁)(fān )へ伝わって来(🈁)るこ(🥄)ろだ。高(🛷)島城(chéng )に(🏵)留(🕚)守居するものだれ(🎽)一人として水戸浪士の来(lái )るこ(🌅)となぞを意こ(🏛)ころにかけるものも(😘)なかった。初(chū )めて浪士らが(🤖)上州(👮)に(🆕)はいったと聞(wén )いた時に(🈯)も、真(🍣)偽の(🗜)ほどは(🕢)不(bú(📩) )確実ふた(💞)しかで、なお相(xiàng )去(🙄)ること数十里の隔たりがあ(🎹)った。諏訪藩ではまだまだ(🌅)心を許(🏳)してい(🥉)た。そ(😀)の浪(💫)士らが信(xìn )州には(🥒)い(🦔)ったと聞き、佐(➕)久(🏉)さくへ来た(🈯)と聞くようになると、急を(🍢)知(🔈)(zhī )らせる使いの(🛴)者がし(🌕)き(⛩)りに飛(📋)(fē(✴)i )んで(🌟)来る(📷)。にわ(❕)か(🌫)に(🚾)城(🚶)内(nè(🤳)i )では評定(dìng )ひ(🐟)ょうじょうが(🥣)あった。あるものはまず甲(👜)州口をふさぐがいいと言(yán )った。あ(🚺)る(🛩)ものは水戸(🌚)(hù )の精(🎊)鋭(🌰)を相手(⏯)にする(🏬)ことを(🏝)考え、(🛸)はたし(🍣)て千(😹)余人からの同勢(shì )で押し寄せて(🎖)来(🔰)たら敵しうるはずもない、(💇)沿(🀄)道(dào )の諸藩が討(tǎo )うと(🐪)う(👗)と(🏺)しない(🌀)の(🍯)は無(wú )理も(😵)ない、これは(🚢)よろしく城を守っていて浪士ら(👸)の通(📟)り過(🖊)ぎるままに任せる(🍙)がいい、後(✅)方うし(✖)ろから鉄砲でも撃ちか(🔩)けて置けば公儀への御(yù )義理はそ(🦁)れで(🎃)済む、そ(🖖)ん(📏)なことも言っ(🎙)た。しかし君(🚀)侯は現に(🛂)幕府の老中である、その諏訪藩(🤴)(fān )として浪士(shì(🧝) )ら(⏮)をそう放縦ほ(🛁)しいままにさせて置けないと言(🚈)うものがあり、(🌄)大げさの風(fēng )評が当てにな(😍)る(🏋)も(🚻)ので(🛣)もないと言うものが(😼)あっ(👥)て(🖲)、軽々しい行動は慎(🆚)も(👯)うという(🥊)説(🕌)が出た。そこへ諏訪藩(😜)で(💿)は江戸屋(🤯)敷から(🏙)の急(🧣)使を迎(🈲)えた。その急使は家中(zhōng )でも(😱)重きを成(🐐)(chéng )す老(🌵)(lǎ(🚂)o )臣(chén )で、幕(mù(📆) )府のきびしい命令をもた(🔽)らして(🥒)来た。やがて水戸浪士(🍡)が望月もちづきまで到(🎏)着(❗)した(🖕)との知(🚆)らせがあって見(jiàn )ると(🍾)、大(🥪)砲十(🆎)五門、騎馬武者百五十人、歩兵七百(🐿)余、旌旗せい(✂)き(🦆)から輜(🐙)重駄馬(🐒)(mǎ(💬) )し(🏁)ち(🎌)ょう(📹)だばまでがそれ(➿)に称かなっている(⛔)と(🍜)の風評(pí(♑)ng )に(🐷)は(👖)一(⚽)藩(fān )のもの(🐑)は皆(jiē )顔色を失ってしまった。その(💃)時、(🐰)用(😴)人(rén )の塩(yá(🔮)n )原彦七しおばらひこ(💇)し(🎺)ちが進(🔮)み出て、(🌐)浪士ら(🥓)は必(bì(🐰) )ず和田峠(gǔ )を越して(🦀)来るに相(xiàng )違ない。峠のうち(🕴)の樋橋といはしと(⏺)いうところは、谷川(🛰)を前(qián )にし、後方(fāng )うし(🍓)ろに丘陵を負い、昔時むかしの(😔)諏訪頼(lài )重すわより(👝)しげが古(gǔ(🥀) )戦場でもある。高島城から(🌁)三(㊗)里(⛸)(lǐ )ほどの(🔀)距離にある。当(⏺)(dā(🦄)ng )方より進んでその嶮岨(🍧)けんそな地勢(✍)(shì )に拠(jù )よ(✡)り(🎟)、要所要(yà(🕰)o )所(suǒ )を固めてかかったなら、敵を討うち(⚡)取るこ(🍥)とができ(🛶)ようと力説(⭐)し(✔)た。幸いなことには、幕府(😕)追(zhuī )討(tǎo )総督(😓)と(🎐)し(🐡)て大兵(🔗)を(🏹)率(lǜ )いる田(tián )沼(zhǎ(🥎)o )玄(⬅)蕃頭げんばのかみが浪士らのあとを追って来ることが確かめられた。諏訪藩(fā(📎)n )の(🥒)家(jiā(🚬) )老はじめ多(💾)くのも(🚛)のはそれ(💙)を頼みにした。和(🔸)(hé )田峠に水戸浪士を追いつめ、一(🥐)方は田沼(🔗)勢、一方(fāng )は高島(dǎo )勢で双方(🥚)から敵(dí )を挾撃きょう(🕜)げき(🦑)する公儀の(💩)手(shǒ(📜)u )はずであると(🥩)い(🐱)うことが何(🗯)より(⬅)の力にな(🍏)った。一(yī )藩の態度は決した。さ(🐮)てこそ斥候隊(duì )の出(chū )動(🖥)となったの(📐)であ(🈯)る(😯)。
一(📍)(yī )、万石まんごく以上(❌)の面々な(👋)らび(🎨)に交(🙃)代(🐗)(dài )寄合(🧕)こうた(🛅)い(🐗)よりあい、参覲(jì(🦋)n )の年割(🌏)ねんわ(🛁)り御(yù )猶予(yǔ )成し下(xià(🐗) )され候そうろう旨むね(🚬)、去(qù(😆) )々戌(🌋)年い(🥠)ぬど(😘)し仰せ(📘)出いだされ(🔕)候ところ、深き思(🥋)(sī )おぼし召しもあらせら(🍔)れ(🆗)候(hòu )につき、向(xiàng )後こうごは前(qiá(❣)n )々(🌋)まえまえお定めの割合に相(xiàng )心(xīn )得あいこころえ、参覲交(jiāo )代これある(💖)べき旨、仰せ出さる。
「荷物ですか。き(🐩)のうのうちに馬(💯)(mǎ(⚾) )が頼(lài )んで(😻)あり(🚑)ます(🍬)。」
「いえ、(🚖)わたく(🌺)しは旅の者でございます、お(🥊)供を(🚦)いたすこ(📏)とは御(📀)免こうむり(😟)ましょう。」
不眠不休(💽)ともいうべき(👱)下諏(🏿)訪での一夜。ようやく後(💱)陣のものが町(⏰)に(👋)到着して一息(🥦)(xī(👂) )ついたと思うころには、本(⛲)陣(zhè(👃)n )ではす(🆎)で(😅)に夜(💠)(yè )立(🎒)ちの行(🔦)動を開(🏕)始した。だれ一(🌜)人、この(🚟)楽しい湯(🚺)(tāng )の香(xiā(🥈)ng )のする町(🍨)(dīng )に長く踏(tà )み(🆘)とどまろうと(🧟)するもの(🛺)もない。一刻(⌚)も(😃)早くこ(🤤)れを引き(🏡)揚げようとして多く(🥃)の中にはろくろく湯水を飲まないものさえある。
中(zhōng )津川(chuān )にて
そう(📌)い(🌠)うかみさ(🎇)ん(🎏)はまだ(🗣)半蔵(📍)が(🈺)妻のお民と同年(🚏)ぐらいに(💨)しかならな(🕡)い。半蔵はこの婦(fù )人(rén )の顔を(🔲)見るたびに、(📴)郷里(🚥)の本(😐)陣の方に留守居する(🕣)お(🏔)民(mín )を思い(🔫)出し、都育ちのお(⏳)三輪の(🕍)姿(💶)(zī )を(😕)見(jià(🛅)n )るたび(😗)に、母親(qīn )の(💈)そ(🐠)ばで自分の帰国(guó(🔃) )を待ち受(🚑)けて(🚪)い(🖱)る(⛹)娘のお粂くめを(📿)思い(📱)出(chū(👐) )し(🤣)た。徳川の代(dài )もも(🐥)はや元治年(nián )代の末だ(❎)。社会は武(👏)(wǔ )装してか(➖)かっ(😞)て(🚋)いるよう(👋)な江戸(hù )の空(🕷)(kōng )気の中で、全(quán )く抵抗力のない町家の婦人(📡)な(⏭)ぞが何を精(jīng )神(📲)(shé(🛩)n )の支(zhī )柱と(🤓)し、何(🤾)を力と(🤽)して生(shēng )き(🛀)て行(háng )くだろうか。そう思って半蔵(🌜)がこの宿(xiǔ )の(🔸)かみさんを見ると、(👋)お隅は正直という(🕝)ことをその娘に教(jiāo )え、それさえあ(😷)ればこ(⏰)の世にこわいものの(🎫)ないこ(👂)と(🐢)を言って(🏔)聞かせ、こうと彼女が思(sī )った(❔)ことに決し(🍷)て間違った例ためし(💉)のな(🗡)い(🐤)のもそ(⛅)れは正直(💏)な(🐡)おかげだと言(😖)(yán )って、その女(🗼)の一心にま(🙏)だ幼いお三(🥉)輪(lún )を導こうとし(🔚)て(💇)いる。
水戸(hù )浪士の西(🐩)下(📔)が伝わると、沿道の住民の(⏬)間にも非(fēi )常な混乱を引き(🐣)起(🕦)こした。樋(tōng )橋の山の神(🚸)の(🌀)砦(🔮)とりでで浪(🈶)士(🔷)らをくい止める諏(🎁)訪藩の思(🆚)(sī )おぼし召しではあるけれども、なにしろ相(🌮)手は(📷)これ(🔸)まで所(suǒ )々で数十度(🎨)の実(shí )戦に臨み(🐻)、場数(shù )を踏んでいる浪(🎶)(làng )士らのことである、万(wàn )一破(pò )れ(➰)たらどうなろ(♉)う。こ(🍺)の(😨)こ(🤦)とが沿道(🌯)の住民に恐怖を抱いだかせるようにな(🔮)った。種々さまざまな風(🏕)評は(😩)人の(📜)口(kǒu )から口(kǒ(🧕)u )へと伝(yú(🏏)n )わった(🚋)。万一和田峠(gǔ )に破れたら、諏訪(😔)(fǎ(🎐)ng )勢(shì )は樋橋村を焼き払うだろう、下(xià )諏訪(fǎng )へ退いて(🤮)宿内(📖)をも(⚪)焼き払うだろう、高島(dǎ(🚸)o )の(🎾)方へは一歩も(🚭)入(rù(✉) )れまいとして下諏(🚇)訪で(🚄)防(😁)(fá(🙃)ng )戦するだろう、(😕)そ(⚪)んなこ(👓)とを言(yán )い触らすもの(🧐)が(😌)ある。その「万(🎽)一(📪)(yī )」がも(⛩)し事(shì )実となる(🌙)とすると、(🎊)下(🍳)原村は焼(shāo )き払わ(🥀)れ(🗄)るだろう、宿(📕)内(nè(♍)i )の友ともの(🏻)町、久保くぼ、武居(🐁)たけいも危(📵)あぶ(🌦)ない、事(💊)急な時は高(gāo )木大和町たかぎやまとちょ(🥒)うま(🥣)で(🏵)も焼(🏎)(shāo )き払(🍝)い(❗)、浪(🦐)(làng )士ら(🚭)の(🥞)足だまりをなくして(❤)防(♈)ぐべ(🥚)き(🏚)諏(zhōu )訪藩での御相談だなぞと、だ(🌚)れが言い出した(🛫)ともな(🧚)いような風評がひろがった。
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