そのことがあって(🎣)から間もなく(🌨)、刳貫(guàn )の工(🚭)事に従(cóng )う石工(gōng )のう(🎯)ちに、武(🎏)家(🛺)姿の実(shí )之助の姿(zī )が見(🌍)られた。彼はも(🚌)う、(🥋)老僧を闇討ちにし(🐊)て立ち退(📔)こうというような険しい心は(🌙)、少しも持っていな(🤯)かっ(🤥)た。了(🕉)(le )海が(🌷)逃(🕷)げ(🥩)も隠れもせ(🌱)ぬことを知(zhī )る(📶)と、彼は好意をもっ(🗨)て、了(le )海(🧀)がその(♐)一生の大願を(🧒)成就(🙎)する日(📎)を(💔)、待(👎)っ(💢)て(❇)や(⛩)ろうと(♿)思(sī )っていた。
「駄目(🤨)です。とても動きません。」と(🗡)、運(🙀)(yù(📎)n )転手(shǒu )は罪を待つ人のように(👺)顫え(🔞)声で云(🍳)(yún )いっ(🗂)た(😘)。
(📎)信一(🍴)郎(láng )は、恐ろ(🦆)し(⏳)い音を耳にし(😒)た(📌)。それ(🥞)と同(tó(🐮)ng )時(🍁)に、烈し(🗯)い力(lì )で、狭い車(📒)内(🚻)(nè(💎)i )を、二(è(🧀)r )三(💌)回左右に叩たたき付けられた。眼が(🕍)眩(🍽)くらんだ。しばらく(🌌)は、(🚋)たゞ嵐(㊗)あらしの(🤱)よ(📨)うな混沌(dùn )こんとんたる意(🏎)(yì )識(shí )の外、何も存(cún )在しなかった。
(🛩)信一郎は(🦍)、そう考えると、結果の上か(📼)らは、自分が助かる(🌕)ための犠牲になった(🎉)ような、(🚮)青年のいたましい姿を、一層あわれ(🐴)まずに(➖)はいられなか(👩)った。
(🕠)実之(zhī(👵) )助(zhù )は、こ(👢)の半死(😆)(sǐ(🅾) )の老(lǎo )僧に接(🍍)し(🎺)ている(🧖)と、親(qīn )の敵かたきに対(duì )し(🍗)て(🌮)懐いて(🚟)いた(🕺)憎しみが、い(🎀)つの間(🤣)にか、消え(🏾)失せて(💧)い(📱)るのを覚えた。敵(❎)は、父(😸)を殺(🗂)し(⛴)た罪の懺(chàn )悔(huǐ )に、身(shē(🧔)n )心を(🐪)粉に砕いて、半(🌧)生(🍃)を苦(kǔ )しみ抜いている。しかも、自分が一度名乗り(🚚)か(⛱)けると(⚫)、唯々いい(👊)として命(🍇)を(🖼)捨て(🚍)ようとしている(🥗)のである。かか(🌬)る半死の老僧の命(🚐)(mìng )を取ることが、なんの復(🔊)讐であるかと、実之(😩)助(🅾)(zhù(🔳) )は(😝)考えた(😼)のである。が、し(🦍)か(😠)し(📘)この敵(✒)を(🏞)打たざる限りは(👋)、多(duō(🏋) )年(🚧)(nián )の放(🚌)(fàng )浪を切り(✈)上げ(💾)て、江戸へ帰る(🧒)べきよすがはなかった。まして家名(🎍)の再興などは、(📂)思いも及ばぬことであったの(😟)であ(😇)る(🔤)。実之(zhī )助は(🧚)、憎(zēng )悪よりも、むしろ打算(suàn )の心からこの老僧の命を(🌌)縮め(🍹)ようかと思った。が、激し(🐂)い燃ゆる(📅)がごとき憎(🕷)(zēng )悪(è(🐁) )を感ぜずして、打(📡)算(🍷)か(😄)ら人(rén )間を殺すこと(🈶)は、実(shí )之助にとって(🏼)忍(rěn )びがたいことであ(🤧)った。彼は、(🕓)消え(❇)かかろう(🍨)とする(📁)憎悪(💵)の(🚉)心を(🥈)励ま(🤳)しな(🎽)が(🌡)ら、打ち(🍎)甲(🌃)(jiǎ )斐なき敵(dí )を打(dǎ )とう(🔨)とし(✒)た(🤭)の(🔧)である。
信(xì(🐦)n )一郎(🗯)は、大声で(😰)、而(㊗)しかも(🏓)可(kě(🛠) )なりの(🍑)感激を以もって、青(qīng )年の(🍭)耳許みみもとで叫(📺)んだ。本(🥍)当は、何か(🌤)遺言ゆいごんは(🔉)あ(🔈)りませんかと、云(⚾)い(🌘)たい所であった。が、そう云い(🍋)出すことは(🍬)、此こ(🚿)の(🏂)うら若(🍲)い(🌋)負傷者(⛷)に取(🆑)(qǔ(🐒) )って、余りに(🈳)気の毒に思われた。が(👒)、そう云(yú(🥂)n )っ(🛬)てもよいほど青年の呼吸(🔉)は、迫ってい(♟)た。
「湯(🏈)河原まで(😮)。」
「(🆘)少(❄)しの辛抱です(🐂)。直ぐ医者が(🖐)来ます。」
実之助(zhù )は、本懐を達す(❌)ること、はや眼前にありと、欣(xīn )び勇んだ。が、彼はあわてては(☔)な(🧝)ら(💃)ぬと思った(🌖)。
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