(🚤) (📭) (📃) 四
市九(jiǔ )郎は(🐍)、十日の(😵)間(🔛)、徒ら(🛺)な(💢)勧進(jìn )に努めたが(🐱)、何人なんびと(⛩)も(📿)が(⛑)耳(ěr )を傾(✋)けぬのを知ると、(🕵)奮(⚾)然として、独力(🚺)、この大(👳)業に当ることを決心した。彼は、石(shí(📥) )工の持(😑)つ槌と鑿のみとを(🍑)手に入れて、この大絶(jué )壁の一(yī )端(🚱)に立(lì )った。それは(🍑)、一個(gè(🌒) )のカリカチ(🅰)ュ(🎵)ア(⚪)で(🍴)あった。削り落(⌚)(luò )しや(🔙)すい火(huǒ )山(🎟)岩(yá(✝)n )であ(🍢)るとはいえ(🔒)、川を圧し(😾)て聳え立つ蜿(💏)蜒えんえん(🏂)た(👫)る大絶(🤥)壁を(🚣)、市九郎は、己一人(rén )の力で掘貫(guàn )こうとす(🌓)るのであった。
「敵を討(👒)つ討た(🤴)ぬ(🤣)などは、それはま(🚵)だ世に(🤵)あるうちのことじ(😊)ゃ。見らるる通り、了海どのは、染衣薙髪(🙏)せんいちはつの身(🛡)であ(🧐)る上(💟)(shàng )に、こ(👽)の山国(📨)谷(gǔ )七郷(🗺)(xiāng )の者(zhě )にとっては、持地菩薩の(🚩)再来(⬜)と(🔮)も仰が(👛)れる方(💁)じゃ」と、そのう(🖱)ち(🕦)の(🚵)あ(🐲)る者(🥑)(zhě )は、実(🕎)之助の敵討ちを、叶わぬ非(🥪)望で(🥪)あ(🎠)るかのようにいい張っ(🥓)た。
車体が、急転したとき、信一郎と青年の(🕵)運命(📤)も(🎱)咄嗟(jiē )に転換(huàn )し(📕)たのだ(🚻)った。自動(🏈)車の(😼)苟か(🎥)りそめの合乗(🕑)あいのり(🥕)に青年と信(xìn )一郎とは、恐ろしい(🍢)生死の活劇に好運悪(è(🦋) )運(👘)(yùn )の両極に立(lì(🎇) )ったわけだった。
「こ(🔕)の洞窟の(👾)中(🈂)に、了海(❄)と(🏁)いわるる御(yù )出(chū )家(jiā )がおわすそう(🤽)じゃが、そ(🥅)れに相(xiàng )違な(🚟)いか」
「(🍍)湯河原ま(✋)でじゃ、十(shí )五円で参(👄)りましょう。本当(🤜)(dāng )なれば、も(😁)う少し(🐮)頂(dǐng )くのでご(🧥)ざいますけ(💣)れど(🎰)も、(🎏)此方こっ(📥)ちからお(🐧)勧(quàn )めする(📅)のですから。」
が、しばらくし(🙄)て実(shí(🚄) )之助(🕚)(zhù(😾) )の面前へと、(🧠)洞(🧛)門(🖕)(mé(🔽)n )から出(🌔)てきた一人の乞(qǐ )食僧(👜)が(🍐)あった。それは、出(🌡)(chū )て(🔉)くるというよ(👆)りも、蟇が(👓)まのごとく這い出てき(👊)たという(🧥)方が、適当であった。それは、(🐸)人間(jiān )というよ(🔔)りも、(🥕)むしろ、人間の残(🚌)骸というべきであった。肉こ(🚛)とご(🛍)とく落ちて(👎)骨あらわれ、脚(🥒)の関(🤼)節以下はところどころただれて、長く正視す(🚹)る(🍍)に堪(🈶)(kān )え(🕵)なかった。破(📭)れ(📕)た(🌥)法(🌉)衣(😝)によって、(🍆)僧形とは知(🦒)れ(🤟)るものの(🥫)、頭(🏽)(tóu )髪は長(🤝)く伸びて皺(zhòu )だらけ(✡)の額(🛑)を(🔳)お(🦗)おっていた。老僧は、(📪)灰色を(👽)なした(😗)目(😝)を(🚭)しばたたき(😊)な(〽)がら(💬)、実(🛠)之(zhī )助を見上げて、(♐)
殆ほとんど(🌘)、一尺にも足りない距離で見(jiàn )る青年(😦)の顔(yá )付(fù(🕔) )は、愈々いよ(🌀)いよ(👣)そのけ高さを加(🥠)えているようで(🌤)あった。が、そ(📿)の顔は何(hé )うした原(🤖)因であるか(🛏)は知(zhī )ら(📣)ないが、蒼白そ(➖)うはくな血色(💤)を帯びている。二(🐖)つの眸ひとみは(😑)、何か(🧔)の悲しみの(🙉)た(💿)め力なく湿(shī )う(🕡)るん(🧀)でいるよ(🤮)うにさ(🥃)え思われた。
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