「如(😁)何(👂)に(👄)も、それは知(⛏)者(🌸)とは云えませぬ。」(🉑)
「一体(🎤)ど(💛)う(🏒)いう(⛔)意(yì )味(⬅)なので(⛄)ござい(👎)ましょう。」
もう一(yī(〰) )つは(😡)、子(zǐ )夏の問(😳)い(🤞)に対する答えだが、それ(♟)は、
「救(😹)(jiù )世済(🥖)民(🌱)の志を(🍡)抱(⌛)き、国事(📂)に尽(👔)し(🌖)た(🌞)いと希(🍬)望しながら、いくら機会があって(⏱)も出でて仕(shì(😳) )えよ(❇)うとしないのは、果して(🌷)知者と云(❓)えま(🥊)しょうか。」(🍦)
(📧)季(🥫)(jì )孫き(🤣)そん、叔孫(sūn )しゅくそん、孟孫もう(🦏)そんの三(👳)(sān )氏(shì )は、(🍐)ともに桓(🚻)公の血(xuè )す(🧛)じ(⛴)をうけた魯の御三家で(🎫)、世にこれを三桓かんと(🐥)称した(🙃)。三桓は、代々大夫(fū )の職を襲つぎ(🕒)、孔子の時代(dài )には、相(xiàng )むすんで政治を(⚪)わた(😑)くしし、私(🦐)財(🙋)を積み、君(❄)主を(🍛)無(🦇)(wú )視し、あるい(🐆)はこれ(🏳)を追放するほど、専(⏩)横(🐖)(héng )のかぎりをつくして、国(guó(🏁) )民怨嗟の(🐉)的にな(🎑)っていた。
「えらく考えこん(🦑)で[(🕜)#「考えこんで」(🍋)は底本(běn )では「(🤬)考えこん」]いる(🤼)ようじゃ(🤗)な(🧒)。」
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