こ(🐹)の(🍹)問(wèn )答の話をきかれて、先師はいわれた。――
二(è(🥦)r )一(二二六)
○ 孔子(😒)と(🎎)顔淵とのそ(🕟)れぞれの面目(mù )、並に両(🅾)者(zhě(🦏) )の結びつきが(🔭)この(🐪)一章に躍(🍱)如(🔙)(rú(🖌) )として(👗)いる(🗻)。さすがに(🍯)顔淵(yuān )の言葉で(😛)あり、彼なら(🚧)では出来ない表現で(㊙)ある。
「流(♈)転の(🐏)相す(🆙)がたはこの通(⛳)り(👩)だ(🈳)。昼(zhòu )となく(📄)夜となく(🍉)流れてやまない。」
一(yī(⛵) )九(二(è(💘)r )〇三(🌎))
つ(🌒)つしむこころ。
二二(二二(è(🤘)r )七)
二九(jiǔ )(二三四)
「文王がなく(🗒)なられ(🔭)た後(🎥)、文という言葉の内(🔗)容(🌠)をなす古聖の道は、天意によって(🐴)この私に継承されているではな(📹)いか。もし(😻)その(☕)文(👃)をほろ(🦌)ぼ(🖲)そうとす(🔂)るのが天意であ(👙)るならば(🧕)、(👗)何で(🥗)、後(hòu )の世(shì )に生(shēng )れたこの(🌯)私に、文(😱)(wén )に(🚫)親しむ機会が与(⛓)え(📥)られよう(🌅)。文を(🚬)ほろぼすまいというのが天(tiān )意で(⭕)あるかぎ(😃)り、匡の(🥦)人たちが(🐪)、(🏄)いった(🎩)い私(sī )に対(🕝)して何(🏈)が出(chū )来る(🌷)と(🐙)いうの(💨)だ。」
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