(⛔)橘(🉐)(jú )翁さ(😀)まはかなり遠い先のことを考(🔥)(kǎo )えておい(🕴)た人とみえま(🥫)す。そのこと(✳)を(💟)ここにすこしお話しし(🎤)て(🏡)みれ(🍰)ば(🚓)、もともと高瀬の家の(🔌)先祖は代々(㊗)木曾(céng )福島(🥖)のお関(🥕)所(suǒ(🔵) )番をつ(🚋)と(🔟)めた武士(shì )で(🐉)あり、高(🐑)瀬の兄((📮)姉(zǐ(🛌) )の夫)の父親(qīn )の代には砲術の(📸)ご(🤭)指南番(指導(dǎo )の(👙)役)までしてお関所を固めたもので、したがって(🚏)部下(xià(👡) )に(🔓)使われる人た(🌼)ちもすく(🍎)なくな(👴)かったのですが、そういう身(🅿)分の(🏻)低い士族(🍆)は(🚦)多く貧(pín )しか(🌟)った(💸)のです。橘翁さまの製(🔏)薬(🎒)は、部下の(⛷)人たちにも内職を与(yǔ )え、土(tǔ(🔵) )地のうるおいにもな(🦉)るように、との願(yuàn )いか(😩)ら始(shǐ )め(🏯)たことらしい。高(gāo )瀬(lài )で(🆘)造り出した奇(qí )応(yīng )丸きお(🗾)う(🔆)がんは、木曾(➕)山(🎈)でとれる熊くま(🔤)の胆(dǎn )いを土台(🐰)にし(🔰)て、それに(🎱)シナ朝鮮(🔄)のほうから来る(🌉)麝香じゃ(🏃)こうやにんじんなぞ(📈)を用い、形も(🖕)ごく小(🌠)粒な飲みいい丸(wán )薬と(😈)し(🔹)て金粉き(💌)んぷんをかけたも(🤫)ので(🏭)すが、正(🚖)直な材料が使(🥚)って(➡)あ(🗞)るもの(👿)ですか(⏯)ら小児に飲(🐣)ませるにいい(🌼)と言われて、だ(🗒)んだん諸国(🚇)(guó )にひ(🌨)ろまったもののよう(🍙)です。
吉村のおじ(👧)さ(🌽)んは交際(🧓)の広(guǎng )い人(🎅)でした(➕)から、いろ(🆒)いろな客(🎓)がお(➿)じさん(🧙)の家へたずね(🐥)てきましたが、その中でも玄関からはい(🐷)っ(🔚)てくる人と(🚈)、勝手口からはいっ(💊)てく(😒)る人(👙)とあ(😮)りました。勝手口(kǒ(🤫)u )からた(⛹)ずねて(⛓)くる(🐵)のは、おもに内わ(🎻)の人(🐒)(ré(🎞)n )か、前だれが(🛣)け(🔉)に(🚙)角帯をしめた(🎋)日(❓)本(🗄)橋大伝(😶)馬町おおでん(💟)まちょ(🍸)うへん(🚫)の大店(💢)(diàn )おおだなの若者か、芝居の替り目(🍠)ごとに新番付(👪)を配りに(🏎)来る芝居茶屋(🖊)の(💼)若い衆か、近(🕢)くの河(⚫)岸かしに(🐀)住(zhù(🐧) )む町家のお(🎒)かみさんや娘(📶)な(😚)どの人(👽)たち(🧝)でした。
栗(lì(〰) )本先生の長い生涯しょ(🌺)うがいにとっ(🦏)て、この函館時(shí )代の六(liù )年(🍆)はいい(💸)したくの時で(📔)ありましたろう。わたし(🦐)が皆さんにお話ししたいと(🍄)思うのも、そこ(🎤)ですよ。先生の函館時代はずい(💵)ぶん(🔉)さ(😹)みしかっ(🆖)た(📲)よ(🛳)うですが、し(🍴)かしその六年の間(🌕)に先(🥧)(xiān )生(🐤)(shē(👰)ng )がいろいろやってみたこ(☕)とは、それから江(jiāng )戸(hù )えどに(🌙)出てもっと大(dà )きな舞台(tái )へ乗り出して(📊)行った(🕶)時の役に立(❇)ち(🥂)ました(🔼)。病院や医学所を建てたことでも、薬(yào )草園(yuán )を開いた(🧔)こと(🎗)で(🕰)も、木(mù )の苗を移し植え(🐾)た(📚)ことでも、牧畜養蚕疏水工(gō(🦇)ng )事の(🎐)監督(🌄)で(🕥)も、何(hé )一つむだ(👔)に(🤠)なるものはなく(😸)て(🤲)、それがな(⏩)に(🍲)かし(😇)ら(🍃)ほかの仕事をする時の役(🕎)に立(lì )ちました。ど(🔭)う(🚿)でし(👈)ょう(✏)、先生は自(zì )分のしく(📲)じ(🌴)りまで(😸)も役に立てることを知っ(🙊)ていましたよ。これこそほんとうの(🐜)「(🚤)経験(yà(🥏)n )」(📩)というものでし(👆)ょう。
桃(táo )に(❇)ついて(👜)、かつてわ(🎁)たしは次のよう(🥨)な(🐪)ことばを書きつけ(🏓)てみたことがあ(😟)りま(🍑)す。
そ(⛩)れ(🚘)から(🐨)、小(🥂)学校(🌌)(xiào )の事(🚒)務(🧖)(wù )員となっ(🐟)て、それが最後かと(🛷)思いましたら、い(👃)や活(huó(🌇) )版(📨)職(🏝)工(gō(🐯)ng )とな(🚶)ったのでした。活(🏏)版(🔩)職工(gō(🍢)ng )とな(🎵)って、(💆)そ(⚪)れ(👔)から(🧐)こ(🌍)んどは(🌯)古着商(shāng )となりました。
姉夫(fū )婦(🔡)とその(🕥)娘とは木曾福島きそふ(🌾)くしまか(📊)ら、おじたちは(🎭)となり村(cūn )の吾(🏊)(wú )妻村あずま(💾)むらからというふ(⬅)うに、親戚し(🔐)ん(🔦)せきや古い知り人(ré(🥣)n )は郷里(🚖)の神坂(⛪)村みさかむらへと集まっ(🕡)て来ていました(🗞)。村(🥨)の人たちは母の葬式のしたくをして、遺骨の(📙)着くのを(📰)待って(🚺)いてく(👢)れたの(🔽)です。わたしは暗くなってから(🧠)村の(🕞)入(🖨)り口(🤡)に(👈)着きました。
竹の(🏘)子がわらび(🥫)に言(😤)うには、どうしてお前さんたちはそんなに皆、首をかしげなが(🚖)ら出(chū )てくるのか。わたし(🌻)を(🤲)ごらん(🌫)、このと(🌅)お(🛠)りわた(🐥)しはひと(😭)息(🌩)(xī )に延(💻)(yán )び(💶)て行(🌺)(háng )きま(🚥)す(🌧)。なるべくま(🖊)っすぐに、それがわたし(♉)たちの親竹から教えられ(➰)たことで(❤)す。
この古着屋さん(📮)のやった(🤴)ことは、いつでも新(👏)(xīn )規まきなおしの(➗)よ(📫)う(🔴)でした。前に皆さ(🥫)んにお話しし(🧞)た栗本く(🎑)り(🌈)もと(📋)先(🧜)生(😾)なぞ(♌)と(👺)は、まるき(🙅)りあべこべで(🚋)、「経験(✊)」とい(🍺)うものがそう役に立つとはかぎら(⭕)ないこ(🐡)とを(⏸)それと(📋)なく(🎫)教え(🍽)てみせてくれ(🥨)たのも、この古着屋さん(🕞)でした。なぜかと(🦎)い(🚗)いますに、栗本(běn )先生(shē(🔗)ng )は(🌠)自分(fè(👁)n )のしくじりま(🈷)でも役(yì )に立(lì )てようとしました(🥏)が(🕷)、(🎺)こ(🚦)の人(🕹)のほうはそれを役に立(lì )てよ(🐫)う(🌞)とはしませんで(🤨)したから。
(🍬)早い(🗻)も(😼)のですね、こんなふ(🈹)うに(🌒)して(🏓)一夏を送るうちに、わたしの(🍡)借(✈)りている(🦁)店座(zuò )敷(fū(🔤) )へはせみが舞いこみ、め(📋)っ(🛫)きり秋ら(📃)しくなった風は(💑)座敷(🗑)の中を通りぬけて行きました。皆さんにも聞(wén )かせた(⚾)い(🖥)のは(🛏)、川(🖥)上から(💭)大手橋(🤥)お(😁)おてばしのほうへ流(👛)(liú(👏) )れる木曾川(chuā(👻)n )き(🥖)そが(🌮)わの音(🧤)で(⏪)すが、(🎃)あの水が岩を越(yuè )すよりもっ(📮)と早(zǎo )く、夏(🎎)の暑さが流れて行(🎃)って(🤸)しまいま(🌽)した。
木(📴)(mù )曾(cé(🚢)ng )福(😕)島きそふ(⬇)くしまは馬市うまいちの立つ町(dīng )として(✨)も昔から知ら(🅿)れています。その馬市(🆚)の(🈂)こ(🥦)とを木曾(🌗)地方のものは「お毛附けづけ(🧛)」とも言い(📽)ま(🐏)す。木曾は馬の産(chǎn )地で、馬を飼(🥏)わない百(📘)(bǎ(🤛)i )姓はなか(🅾)っ(🗂)たくらい(♈)です(〽)から(🤪)、福(🚾)島に市いちの(⛄)立った時は近(jìn )在(zài )のものが木曾(céng )駒(🤲)(jū )きそごまを持ち寄ります(🍏)。それ(💁)を(🎀)買いに(🌑)諸国から博労ばくろうが入(🛋)りこん(🖊)で(📯)きます。町(✖)もにぎわいの時(shí )です。
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