「安んじて(🐽)幼君の(🍍)補佐(zuǒ )を頼み、国(guó )政を(🏝)任(👷)せることが出(🐕)来(lái )、重(chó(🔂)ng )大事に臨んで断じて節操(🐢)(cāo )を曲げない(⏭)人(🕡)、(🧒)かような(😉)人を君(jun1 )子人という(🍉)のであろ(🎉)う(🧀)か。正にかような人(rén )をこ(🍤)そ君(🌖)子人と(💥)いうべ(⚾)きであろう。」
「有(🈁)能(né(⏬)ng )にして無能(né(🌤)ng )な(✝)人に(🚯)教(jiāo )え(🕷)を乞い、多知にして少(🍀)知(🐭)の人(🕎)にもの(🎞)をたず(🔠)ね、有(yǒu )っても無きが如(rú )く(✈)内(nèi )に(🛫)省み、充実(😼)していて(🖖)も空虚なるが如(🙉)く人にへり下(🎠)り、無(👏)法(🧀)(fǎ )を(💠)いい(👄)かけ(🍠)られても相手になって曲直を争(zhēng )わない。そういうこと(🚵)の(🏼)出来た人がかって(🕐)私の友人にあった(🏋)のだが。」
一一(二一六)
○ 柏==「かや」である。「かしわ」ではない。
先師(shī )は、喪服を着た(⛑)人(rén )や、衣(yī )冠束帯(dà(🎪)i )をした(🙁)人や(🐑)、(➡)盲人に出(🥍)会われる(🦖)と、(🏠)相手が(🛍)ご自(🛳)分(📡)より(💨)年(🍁)少(😹)者(🍳)のものであっても、(➡)必(🕌)ず起(qǐ )って道を(🌟)ゆず(🎟)られ、ご自(🔱)分(🔨)が(🏍)その人(👸)(ré(🥁)n )たちの前を通(📈)(tōng )ら(🥔)れ(🚜)る時には、必(bì(🌲) )ず足を早められた。
「苗には(🧖)なつて(🧥)も(⏭)、花が咲(xià(⛵)o )かないものがある(🛡)。花は咲いても実(shí )を結ばないものが(🛣)ある。」
○ 孔子の言葉(yè )は、平凡(fán )らしく見える時(🤐)ほど深い(🌨)という(🙄)こ(🛫)とを、私はこの(🐁)言葉によつて特(tè )に(🐋)痛(🍣)(tòng )感す(🚈)る。
○ 前段(💾)と(🐙)後段(🍣)とは(👖)、(🐐)原文で(🚫)は一連の孔(👈)子の言葉になつて(🎋)い(🚑)るが、内(🗑)容に連絡がないので、定(dìng )説に従つ(🍘)て二(🥘)段に区分した。
(🔬)先(xiān )師(shī(🐞) )は(💀)これ(🎪)を聞(📷)かれ(🎒)、門(🖇)人た(📏)ち(👎)にたわむれ(🦑)ていわ(⬛)れ(♎)た。――
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