「流転(zhuǎ(➰)n )の(🚔)相(xiàng )すがたはこ(🎟)の通りだ。昼となく夜と(🕰)な(🎗)く(🌼)流(💁)れ(⏯)てや(👳)まない。」
一(⛏)一(一(yī(🚄) )九五)
「私(sī(🔦) )は(🛰)、君(jun1 )子とい(🤓)うものは仲(⛎)間(jiān )ぼ(🥣)め(🚋)はしない(⛅)ものだと聞いていま(💶)すが、やはり君子(🚡)(zǐ )にもそ(😻)れがありましょう(🍲)か。と申(🏿)(shēn )します(🤝)のは、昭(🐅)公は呉ご(🆒)から妃きさ(📐)きを(🍏)迎えられ、そ(💁)の方がご自分と同性なた(📝)めに、ごま(🕍)かして呉孟子(🏐)(zǐ )ごもう(😘)しと呼(🦅)(hū )んで(🛢)お(🎯)られるのです。もし(💩)それでも昭公(gō(🎩)ng )が(💮)礼を知(🎐)った方(✳)だ(🕓)と(📯)いえ(♉)ますなら(🥪)、世(💜)の中(zhōng )に誰か礼を知らな(👅)いものがあり(💉)ま(🌧)しょう。」
先(xiān )師が道の(🛁)行われないのを歎じて九夷きゅういの地(🈴)に居(🧙)をうつしたいと(⏫)いわ(📗)れたことがあっ(🐕)た。ある人がそれをきいて(🍷)先師にいった。――
花咲き(🦒)ゃ招く、
こ(🛄)ころやぶれず(🖖)
「修行と(⛑)いうものは、たとえば(✒)山を築くような(🈚)ものだ。あと一(yī )簣(🚧)もっこというところで(🤱)挫(cuò )折(shé )しても、(🌭)目的(de )の山にはならない。そしてその罪(zuì )は(🍥)自分(🙍)に(🏸)ある(🌥)。また、たと(🤲)えば地なら(👃)しをするようなものだ。一(🏅)簣もっ(🔄)こでも(💁)そこに(🐦)あ(⤴)けた(🎉)ら、(🌃)それだけ仕事が(🌗)はかどっ(㊗)たこ(🍄)とになる。そしてそ(💓)れは自(zì )分が進んだの(🦅)だ。」
「それだけと仰しゃいま(👎)す(🦎)が、(🏴)そ(😠)のそれだ(🌽)けが私たち門人には出(🛋)来(🚶)ないことで(✝)ござ(🛳)います。」
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