(🦖)次郎(láng )は、朝(cháo )倉(cāng )先(🖥)生(💌)が(🏈)、(🛩)開(kāi )塾最初の朝(🏤)の(🕎)訓話くんわで、これほど激はげし(📜)い言葉(🎰)をつか(💺)って、真正(🏂)面(mià(🛠)n )から塾生(shēng )たちに非(🥌)難(🔴)をあび(🥄)せかけたのを、これ(♓)までにきいた覚えがなかった。かれは、(🧦)まだあとに残され(🍚)ている自分への非難が、どんな言(yán )葉(yè )で表現される(💝)かを、身(👲)がちぢま(💿)る思いで待(dà(🤜)i )って(🍞)いた。
かれは、(Ⓜ)そう(🍫)思って、われ知(😞)ら(🥗)ず(📓)眼(🌲)をひらき、塾生たちの(👈)中に(🔷)大河の顔をさがした。か(🆎)れ(📼)は(🌲)塾(🔩)(shú )生(shēng )たち(🗝)の静坐の姿勢を直し(📺)たあと、朝倉先(xiān )生の横(héng )に(⚾)斜(💟)ななめ向む(💼)きにすわっ(🍊)てい(👜)たので、(🧘)よく全(🥓)(quán )体が(🎑)見渡み(👚)わたせたのである。
(おしまいの(🚪)、あの乱(luàn )暴な打ちかたをやったのが、自(zì )分だということは、すでに先(xiān )生(🦊)に言(yán )って(🏥)おいたのに(🌽)、先生(shē(⛽)ng )はどうしてそ(🐖)のことをはっきり言(yán )われ(🆔)ない(♒)のだろう(🥥)。も(🙀)し(👉)そ(📮)れが(🧐)助(🖕)手(🤪)としての(🤹)自(🤐)(zì )分(🌥)(fèn )の立場をま(🐣)も(🌙)ってくださるため(🥧)だと(🛩)したら、自分はむしろ心(xīn )外(🉑)だ。大河(💂)もむろん心(🤝)外(📲)に思(🤯)っているにちがいない。)
「(🐞)そ(😩)の実際を、(😹)おたがい(🔫)に鍛きたえあうのが(🍼)、(📍)ここの(🈹)生活だろう?(🤤)」
飯(☕)島(dǎo )は(🐏)、それ(⌚)まで、やはり(🏕)入り口の階段(🌀)に立(lì )っ(✍)て、何(hé )か(🍨)と指図さ(🌔)し(🗺)ずがましい口をきいていた。しか(😜)し(🙍)、次(📃)郎(🐀)が雑巾(💒)(jī(🌖)n )をもって大(🖍)便所(suǒ(😩) )の中(💮)にはいっ(✏)たの(🌴)を見ると、さすが(✳)に気がひけたらしく、指図(⚪)す(🤳)る言(yá(🐄)n )葉のはしばしがに(🧥)ぶ(🌗)りがち(🗳)になり(👦)、(🔕)何か(🦌)しら気弱(⌚)さを示していた。
「私(sī )は、大河(🌵)をそんなふうに思(🍐)うのは、むしろ(🧖)大河に(🈶)対(duì )する侮辱(🚇)だという気もするんだが(🤩)ね。」
と、先生(🎻)は、か(🐗)なり(🛩)間をお(🔇)い(🍅)て(🔼)から、つづけた。
「(🚟)心(xīn )苦しければ、君自身で何と(🍸)か始末したらいい(👏)だろう(🐑)。原(🔐)因(🔽)(yīn )は(👍)もともと君(🔮)にあるんだから(♑)。……私は、板(🏴)木(mù )の(🚱)音そのものを問(👿)題にした(🛐)だけな(🕎)んだ。」
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