「(🏹)詩によって情(qíng )意を刺(cì(👙) )戟(😝)し、礼によっ(🙊)て行動(🚃)に(🤺)基(🕰)準を与え、楽がくに(🙎)よって生活を完成す(🐳)る。これが修(🏆)(xiū )徳(💘)の道程だ。」
先(🚒)師は(🚪)めったに(👋)利(🌺)益(😠)(yì )の(🐢)問(wèn )題にはふれられなかった。たまたまふ(🏌)れ(🔵)られると、必(🐧)ず天命と(🌓)か(🍀)仁とかいうことと結びつけて話(🎼)さ(🙀)れ(🥢)た(🧚)。
「もとより天意(📇)にか(💖)なっ(🥡)た大徳のお方で(🌼)、(🚷)まさに(🥩)聖(✖)人(ré(🛅)n )の域に達してお(🕓)られます。し(🌃)かも、その上(🙄)に多(🚂)能(👋)でもあら(🔓)れます。」
○ 射(shè(🛌) )・(🧕)御=(🥋)=禮・楽・射・御・書・(🧡)数(🌯)の六芸のうち射(😢)(shè )(弓の技術)と御(車馬を御する技術(shù ))と(🥜)は比較(🤭)的(de )容(róng )易(🌏)で下等(🎙)(děng )な技(🏵)術とされており、とり(🔬)わけ御(yù(✴) )がそうである。孔(kǒng )子は(🐬)戯れに本章のような(🌯)ことをいい(🦂)なが(🐣)ら、暗に自分の本(😫)領は一(yī )芸(🏨)一能に秀(🔱)でるこ(🦎)とにあるので(📮)は(👝)な(👂)い、(🕠)村人(rén )たち(🥉)の自分(fèn )に(🦄)対する批評(pí(🏅)ng )は的をは(💟)ずれてい(💸)る、とい(🕠)う意(🙍)味を門(mé(⬜)n )人たちに告(🌟)げ、その戒(👌)(jiè )めとし(🛣)た(🈹)ものであろう。
「さあ(🚑)、何で有名に(👆)なってやろう(☝)。御ぎょにするか(📺)な、射(🍒)しゃ(🏺)にするかな。や(🔋)っぱり(🥪)一番(fān )たやすい御(😔)ぎ(🗝)ょぐらいにしておこ(🚼)う。」
ゆすらう(🔏)めの木
一(🎧)五(二二(🐆)〇)(⏱)
○ 司敗==官名、司法官(guān )。この人の姓(xìng )名(míng )は(💋)明らかでない。
「(🏊)修(👪)行というものは、た(☕)とえば山を築くような(🌻)も(🥤)のだ。あと一簣もっことい(🤡)うところで挫折しても、目的(🎯)の山(🏡)(shān )には(👐)なら(❎)ない。そしてそ(🏹)の罪は自分にある。ま(🌤)た(🕋)、たとえば地(🍉)な(🏒)ら(📫)し(👉)をする(🐝)ようなものだ。一簣もっ(🔄)こでもそこにあ(🚗)けたら、それだけ仕(👠)事が(🥧)は(🎬)かどったことになる。そし(👏)て(😥)それは自分が進(jìn )んだ(🔎)のだ(💘)。」
二(⚓)(èr )〇(二二五)
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