沿道の住(zhù )民はこれ(🦏)には驚かされた。家財は言(yá(⏰)n )うまでもなく(🛵)、戸障子まで取(⬆)りは(🍶)ずして土(tǔ(📔) )蔵へ(♌)入れるもの(♎)がある(✏)。土蔵のないもの(🖍)は(🌄)最(zuì )寄(🌉)もよりの方へ預けると言って背(👔)負(fù )しょい出すものがあり、近(jìn )村まで持(chí )ち運(yùn )ぶも(🔜)のがある(🈲)。
「青(qī(🧙)ng )山さん、あれから宮川(chuā(💱)n )先生(shēng )も(🆖)どう(🗞)なすっ(😪)たでし(✳)ょう。浜(bāng )の(🐓)貿易にはあの先(☕)(xiān )生もしっ(🚦)かりお儲も(⛑)う(💽)けで(⚡)ございましたろうねえ。なん(🚻)で(🙄)も一駄だもあ(📼)るほどの(😸)小判こばん(💆)を(🎐)馬(mǎ )につけまして、宰(👗)(zǎ(🏒)i )領(🏐)の衆(🛠)も御一(👙)(yī )緒で(🦅)、中津(⏩)(jīn )川(🎐)へお帰(🐬)りの(🚜)時(😲)も手(shǒ(🐲)u )前どもから江(🚭)戸(hù )をお立ちにな(🌃)りましたよ。」
和田峠(🌑)の上に(🗃)は(👮)諏(zhōu )訪(fǎng )藩(🆚)(fā(🚿)n )す(🥫)わはん(☕)の(⬅)斥候(🌄)(hòu )隊が集まった。藩士菅(jiān )沼恩(ēn )右衛門すがぬまおんえも(📫)ん、(🐟)同じく(✍)栗(🏢)田市(shì(🛸) )兵(bīng )衛(wèi )くりたいちべえの(🚈)二人(rén )ふ(✒)た(🌋)りは御取(🏤)(qǔ )次(🎎)御使番(👆)おとりつぎ(⛹)おつか(🔃)いばん(🖨)とい(🚾)う格(🔣)(gé )で(⚫)伝令の任(🔀)務を果たすため五人(🤜)ず(🏊)つ(⚽)の従者を引率(📀)して来(lái )ている。徒士(shì )目付(fù )かち(💻)め(🎓)つけ三人(🌵)、(😨)書役か(⌚)きやく一(yī )人ひとり、歩兵(🈳)斥候三人、おのおの一人ずつの(🏯)小者を連れて集まっ(🤼)て(🐧)来ている。足軽あしが(🚱)るの(🌫)小頭こがしらと肝(🔃)煎きもいりの率(lǜ )いる十九(jiǔ )人の(🐼)組もいる。そ(🤴)の他に(☔)は、新式(shì )の鉄砲(😍)を(♋)携(🙅)えた(😀)二(èr )人(rén )の藩士(👞)も出(chū )張して(🥁)いる(⏮)。和田(🎊)(tián )峠(⛩)口(🐉)の一(🎡)隊(duì )はこれら(👬)の人数から(😁)編成(👼)さ(🧦)れていて、それぞれ手(shǒu )分けをしながら斥候の(🌶)任務に(📤)就(jiù(😟) )つい(💓)ていた。
中(zhōng )津川にて
(✒)当(🚅)時(📨)の武(wǔ(🏈) )士でないも(🛋)のは人間でない(🎄)よ(🤺)うな封(fē(🎦)ng )建(⛺)社会に、(❔)従順(🍊)ではあるが決(jué )して屈してはい(🌏)ない(📲)町人をそう遠いところに求(qiú )めるまでもなく(🚳)、高(🔫)い権威ぐら(💐)いに畏おそ(🍍)れないものは(🍡)半蔵のすぐ(🌕)そばに(💸)もいた。背(bèi )は高く(👌)、色(sè(💫) )は白く(💆)、(🏤)目の(🍶)光も強く生まれつい(✔)たかわりに、白粉おし(🍖)ろい一(🔂)つつけたこ(👨)ともなくて(📰)、せっせと台所に働いているような相生町(🏭)の家のかみ(🛎)さんには、こんな話も(🌬)ある。彼女の夫がまだ大きな商家(😓)(jiā )の若主(🖤)人として(🏟)川越かわご(❓)えの方(fāng )に暮らしていた(🎵)ころのことだ(🚆)。当(dāng )時(👙)、お国(🕹)(guó )替くにがえの(👈)藩主(🦍)を迎(yíng )えた川越藩では(🤜)、(🍮)きびし(🌯)いお触(⌛)れを町家に回し(🦒)て、藩の(⏱)侍に酒を売る(🎦)ことを禁じた。百(bǎ(🧣)i )姓(xìng )町人(🐖)に対しては実にい(🌹)ばったものだと(🍨)いう(🖍)川越藩の新しい(🌧)侍の中(🍿)には、長(🕑)い脇差(chà )わ(🚴)きざしを腰にぶちこんで、ある日(💛)の宵よ(👿)いの(🕡)口(kǒu )ひそかに多(duō )吉が家(jiā(💇) )の店先に立つ(😕)ものが(😒)あった。ちょうど多吉(jí )は番(fān )頭を相(xià(🛑)ng )手(😬)に、そ(🚊)の店先で将棋をさしていた。いき(🌿)なり(👙)抜き身(shēn )の(🍍)刀(dā(🍘)o )を(🐧)突きつけて(🏆)酒を売れという(🕡)侍を見(🐨)(jiàn )る(👞)と(🚪)、多(🙌)吉も(🌡)番頭も(🐎)びっくりして、奥へ逃げ(🖋)込ん(🍃)でしまった(🐡)。そのころのお隅すみ(⛏)は十八の若さであったが、(🏂)侍の前に(🖤)出(🦁)て、すごい権(🧤)幕けんま(😜)く(🚡)をも(🍁)おそれず(📽)に(🏽)きっぱりと断わった(💿)。先(xiān )方は怒おこ(📶)るまいことか。そこへ(📯)店(🍥)(diàn )の小(📡)僧が運んで来(🔍)た行(🍞)燈あんど(💛)んをぶち斬きって見せ、店先(xiān )の畳(🏸)(dié )にぐざと(💒)刀を突き(🎴)立て、それを十(👤)(shí )文字に切り裂いて、これでも(📵)酒(jiǔ(💅) )を売(♑)れないか(🧖)と威おどしにかかっ(🏴)た。なんと言われて(📀)も城(chéng )主(zhǔ )の厳禁(😶)をま(👌)げることはできな(💼)いとお隅が(👛)答え(📻)た時に(⛔)、その侍は彼女(nǚ )の顔を(🔴)ながめながら、「そちは、(💮)何者(🍖)の娘か」と言って(🤾)、やが(🕸)て立(🖇)ち(💡)去(♿)っ(🌕)たとい(👇)う(🐍)話もある。
相変わらず(🌡)景蔵の手(🍡)紙はこまかい(🙁)。過ぐ(💶)る年の(🔚)八月(🔥)十七(🍢)日(rì )の政(zhèng )変に、王室回復(fù )の(🚝)志を抱いだく公卿(🙍)くげたち、および尊攘派(🉑)そんじょ(🍡)うは(😞)の志(✉)士たちと気(🍬)脈(🛥)(mài )を通ず(🚩)る長州藩が京(🍯)都より退(tuì )却を余(yú )儀(😼)(yí )な(👐)く(🍚)されたことを(🌆)思(sī )え(🕟)ば、今日こ(😿)の事(🕘)(shì(🥫) )のある(🍗)の(🥞)は不思議(👟)もないとして、七月十九日前(qián )後の消息を(👝)伝えてある(🔳)。
水戸(hù )浪士(🚴)(shì )の西下が伝(📸)わると(🏹)、沿(🎢)道(dào )の(🎻)住民の(🚴)間にも非常な混乱を引き(〽)起(🕍)こし(💌)た。樋橋の山(🐾)の(🕛)神の砦とりでで浪士らをくい止(zhǐ(🐢) )める(🔣)諏(🌧)訪藩(👾)の(📍)思(🚤)おぼし召しでは(🌺)あるけれども、な(📇)に(🥦)し(🍃)ろ(👖)相(xiàng )手はこ(🧘)れま(👴)で所々で数(🕙)十度の実戦に臨み、場(chǎng )数(⤴)を踏(🕥)んでいる浪士らのことであ(✅)る、(💸)万一破(🥦)れ(📪)た(📇)らどうなろう。このこ(✴)とが沿道の住民(mín )に恐怖を抱いだかせるよ(🍇)うになっ(🎻)た。種々さまざ(⏩)ま(🧡)な風評(pí(🛒)ng )は人の口から口(kǒ(📴)u )へと伝わっ(🤔)た(🐡)。万一和田峠(gǔ )に破れたら、諏(🌘)訪勢は樋橋(🍍)村を焼き払(📿)うだろ(🎧)う、下諏訪(📎)へ(❗)退いて宿(💯)内(nèi )をも(🙈)焼き払(🔍)うだろ(🧜)う、高島の方へは一歩(🏆)も入(🈶)れまいとして(📿)下諏訪で(🦕)防戦するだろ(🎀)う、そんなことを言い触らすものがある(💠)。その「万一」がもし事実となるとす(🌫)ると、下(🤺)(xià(🐗) )原村(🍱)(cūn )は焼き払(fǎn )われる(🐈)だろう、(👄)宿内の友(📉)ともの町(🎖)、久保(💌)くぼ、武居た(🕞)けいも危(🎛)あぶ(🏴)な(⛹)い(🗾)、(🐸)事急な時(👸)(shí(🏚) )は高木大和町たかぎや(✏)ま(🐕)とち(🕌)ょう(🏫)ま(🔀)でも焼(👹)き払い、浪(💥)士らの足だまりをなくし(🗻)て防(fáng )ぐべき諏訪藩での御(🍁)相(✋)談だなぞと、(🏤)だれが言い(😯)出した(🎓)ともないよ(🉐)うな風評がひろが(👸)った。
「青(🌖)山君――伊那にある平(✉)(píng )田門人の発(📿)起ほっき(🖇)で、近く有(yǒu )志のも(📀)の(👽)が(🐠)飯田いいだに集(🕟)まろうとしている。こ(🎓)れはよい機(jī )会(😂)と思われるか(😌)ら、(🐨)ぜひ君を誘って一緒に伊那の(🛬)諸君を(🅾)見(👸)に行きたい(🚚)。われら両(liǎng )人(ré(👉)n )はその心(xīn )組み(🎗)で馬籠まごめまでまいる。君(🍈)の都(🧘)合(😻)も(🍨)どうあろうか。ともかくもお訪(fǎng )たずねする。」(🏆)
このお触れ書の中に「御進発」とあるは、(⏬)行く行く(🚤)将(⚾)軍の出馬することもあ(🏄)るべき大坂城への進発をさす(✝)。尾張(zhāng )大納言おわりだいなごんを総督(dū )にす(🍸)る(🤭)長州征討軍の(🥄)進発(🌭)を(📂)さ(🚄)す(🐱)。
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