隣(🌁)村となりむらの(👨)妻(📍)籠つ(🎄)まご(🛡)には、お(🤚)前(qián )達(dá )まへたち(🆑)の祖母お(🏊)ばあ[#「祖(zǔ )母」(🦅)は底本では「祖毎」(🎚)](🗡)さんの生(shēng )うまれたお家(jiā )う(🐆)ちがありました。妻籠つまごの祖(zǔ )父おぢいさんと(💧)いふ人もまだ達(dá )者(zhě )たつ(🥘)しやな時分(fèn )じぶんで、父とうさん達(🌈)たちをよろこん(📔)で迎(yíng )むか(🤝)へ(🔐)て呉く(💁)れました。そ(✍)こで(👃)、(😴)初は(🛁)じめの日ひは妻籠(🗳)(lóng )つまごに泊(🗂)と(📩)まりまして(🚼)翌朝よくあさま(🕶)た伯父をぢ[#ルビの「をぢ」は底本(běn )では「おぢ(🔓)」(💡)]さんに連(lián )つれられて出(chū(🏓) )掛でかけ(🏘)ました。
(📆) 六七(qī ) 山越やま(🚁)ご(🌲)し
と言(🔉)いつて呉(🍳)(wú )くれました。それが祖(🔡)父おぢ(❌)いさんのお(🛡)せんべ(📈)つでした(❣)。
「いやな(☔)次郎ちゃん――だとサ(🚍)。」
や(🕜)がて父(🍷)と(🐶)うさんは伯父を(🐏)ぢさんの(🍾)後(hòu )あ(😘)とに附ついて、めづらし(🌃)い初旅はつた(🗄)びに上のぼりました。父とうさんが歩あ(🚨)るいて(🐪)行(háng )ゆ(🌅)く道みちを木曽路きそぢとも、木曾(💡)街道きそかいだうともいふ道(📲)みちでし(💤)た。
(✊)四人もあ(🎍)る私(🚐)の子供(🚣)の中で(🐼)、(🌘)亡なく(🚇)なった(🎼)母か(🍙)あさんを覚(jià(🐪)o )えている(💜)ものは一人(🏗)ひと(🥠)りもない。ただい(🐖)ちば(㊙)ん(🦂)上の子(zǐ )供だ(🛑)けが、わずかに母さんを覚えている。それもほんの子供(gòng )心に。ようやく(🙊)あの太(tà(🎰)i )郎(lá(🔀)ng )が(😏)六歳ぐ(🔆)らいの時分の幼(🏂)い記憶で。
(🍑)私(sī )がこんなことを言い(🎖)出したの(🧣)は(🚵)、あの母さ(🏝)んとかつみさん(🍿)とい(🚞)くつも年の違わ(🤲)なかったこ(🎷)とを覚(🍳)えているから(🏰)で。
かつ(🕶)みさんも今(🔁)では土(tǔ(🤓) )屋(🤘)でなし(👽)に、(🏜)他の姓を(🈴)名乗(🆗)って(⏸)いる人だ。結婚(🐙)は(💍)二度とも不幸に(🏽)終(zhōng )わって、今(🛤)は三(😓)度目(🔨)の家庭(🥕)(tíng )に落ちつ(🕘)いている(🕘)と聞く人(✨)だ。この薄命な、しかしね(🎯)ば(😱)り強い人が(⏫)、どれほどのこ(🆖)の世(♎)の辛酸し(🍬)ん(🚴)さんを(🧟)経た(⛵)あとで(🥡)、今の静かな生活にはいったか(⏯)、私もそう(🔢)くわしいことを(📛)知(zhī(⏹) )らない。かつみ(😢)さんは、私(✂)の(🏥)子供たち(🌶)を見(jiàn )に(🐪)来たいと思(sī(👛) )い(🏫)なが(🛡)ら今までその(🕉)おりもなか(💊)ったこと、(⏹)ようやく(😂)青(qīng )山(🔅)の姪(🦕)めいに連れ(🧖)られて来たことなぞ(🥈)を私に(🌭)話(🧒)した(✖)。
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