(😗)こゝに働いてゐる人達は、百姓のやうに、貧乏はしてゐても、何處か(🔓)がつ(🛐)しりし(🌺)たところがなくて、青白くて、(🆕)病身ら(🍁)しくて(⭕)、いつでもセキをしてゐる。俺は、その(🙎)こと(🙏)を考(kǎo )へて、暗(àn )い(🏢)氣持に(🥒)なつてゐ(🚡)る(💨)。石狩川(🛴)の大(🚣)平(🎮)原に(🚝)ゐ(📨)た方が、と、きまりきつた愚(💀)痴が、此(💅)頃(🏅)出かゝつ(🍈)て(🌰)ゐる。本(běn )當(🐄)のと(😳)こ(🍋)ろ、其處の(🛬)生活(🎇)(huó )も亦い(🤼)ゝものではないが(🤵)。
「なア源(yuán )ん、校(💵)長先生(🐀)(shēng )あれきつと、――あれだ。飛んでも(🏰)ない事云ふも(👖)んだ。本氣に聞くなよ。うん。」床を(🌄)しきな(😣)がら(🚷)、(🌡)母がさう(💿)云(yún )つた(🍡)。
(🍟)そして、眞(🐦)面目に「お前(qián )だつて、目さめ(💔)れば、源や文(🆕)(wén )が風(fēng )邪ひ(🤹)かね(🖊)えかつて氣(💿)ばつけ(🔐)て(✊)、夜着かけ(🆕)てや(🙈)る(🏆)べよ。」と(🕦)云つ(🆎)た。
(☝)今迄かな(📸)り、皆(jiē )んなの氣持が一緒に(🔋)かたまつて(🤚)グ(🅿)ツ/\と(📈)進(jìn )んできたとき、この年寄つた百(🚕)姓の(🏥)言葉(yè )が、皆を暗闇から出て(🌻)來た(🙈)牛のやうに、(😱)ハ(🦈)ツと(⛱)尻ごみさした。かうい(🙍)ふ(♑)こと(💕)で(💧)は(🔥)、百(🧘)姓(xì(📆)ng )は牛だ(🕛)つた(🐆)。
「うそ、うそ! う(🐘)そ※(感(gǎn )嘆(tàn )符二つ(🕍)、1-8-75)――うそ※[(🕓)#感嘆(tàn )符三つ、70-8]……(🙆)」と(🥋)う(🕉)/(🐢)\由が(🛶)本氣(qì )に泣き(🌸)出(chū )してしまつた。
源吉は、自(💨)分がな(🍊)んのきつかけもなく(🗽)、突(🌫)コ(📫)ツにそれを云つ(🔍)た(🖌)ことに氣付いて、赤くなつた。ドギまぎして「芳(👾)(fāng )さ」と云つた。
そして、眞(zhēn )面(🛩)目(👡)(mù )に「お前だつて、目さめ(🧝)れば、源(yuán )や文が風(🤥)邪ひかね(🤲)え(🎒)かつて氣(qì )ばつけ(🛄)て、夜(🥁)(yè )着かけてやるべよ。」と(🌪)云つた。
次は、四(🌝)(sì )十(shí )位の百(bǎi )姓で(⛹)、壇に上る(🗓)と、(🔙)いきなり手(🆑)をふり※(「廴+囘(♌)」、第4水(📄)準2-12-11)はしながら、醉つた(🍵)眼を皆の方(fāng )へすえ(🐭)て「(🚣)俺達(🕕)は……(🥠)」とか「そこで以(🚐)(yǐ )て(👫)、故に…(🐖)…」とか(👨)「(🌬)そし(👉)て須(xū )く……」「(🔰)しなけ(💾)ればならないんであります。」そんなことば(😽)かり(💳)云(🥚)つた。ぐでん/(📙)\に醉拂つてゐた(👅)。皆が笑(🗄)つた。誰かゞ、そ(👬)んな奴は下(xià )ろせ、とか、下(✖)(xià(😛) )りろとか叫(🐁)(jiào )ん(🕘)だ(⛏)。そ(🍃)の百姓は、臺の上で見(jiàn )得(dé(🙋) )を(🌈)切つてみせると、身(🗂)體(tǐ )をフラ(👣)つかせ(👦)ながら壇を(🚥)下りた(🈴)。もと旅(📨)役者(zhě(🚖) )に入(rù(🎹) )つて(🗡)ゐたことが(👾)あ(🚗)る男で、(🎄)醉拂ふ(🚈)と、昔(💑)の型物の眞似を(♎)す(🏃)るので、皆んな(☔)知つてゐ(😾)た(😨)。
由と母親が(🚐)寢てしまつた。
「ぢや、(🎶)齋藤(téng )案(àn )に從(🚍)ふこ(👻)とになる(🐎)ん(📥)ですねえ(㊗)。」
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