「(🧝)わし(😁)が(🗑)国さ(👔)で見せたいものは」とい(🔴)う(🏸)歌にもあるとおり、東北の(😺)人は(🏆)なか(💛)なかお国(🍩)じまんですから、(💐)何よりも(🧢)まず(📧)松島を(🏘)見せたい(👻)と布施(shī )ふせさ(🌑)んが(🅱)言いまし(🧀)て、学校のお休みの日(♏)にわたしを(🍠)案内してくれまし(🚮)た。
あれはわたしなどの(💞)まだ青年(🔏)(nián )のこ(🔨)ろのことで(📰)したが(❎)、そ(🏄)の日(💒)の葬(zàng )式について、今だに(🤬)わたし(🎐)の胸に浮かんでくることが一つあります。そ(♏)れは『(🕚)小公子』(🥐)の(🔈)訳(👘)(yì(🍫) )者(⛵)を記(⬇)念(niàn )するために(📛)、いろ(🦊)いろな(🎴)書物(wù )や(🔛)雑誌(🍵)(zhì )の類が数(📮)多くそ(💄)の墓のほとりにうずめ(🥜)られた(😋)ことで(🐪)した。ま(🍗)あ、堅(🛁)い石の棺かんの中(🙌)に(🕘)置い(🍓)てすらどうかと思(💎)われるよう(👓)なものを、まして漆(💑)もはいって(🥑)いない(📞)木の箱の(🧕)中(🧔)に(👶)納めたのですから、よくいく日(rì )もちこ(📩)たえ(📦)ようとは掛(guà )念けねんされ(🍴)ましたが、しかし土(tǔ )の中に書物の類をしまいましたら(⛷)、(👱)何がなしにその墓のほとりを(🐱)立ち去り(🖇)がたく思(sī(🏞) )わせました。あれから、もうか(➖)な(🐅)りの年(🧞)月がた(🔸)ちます。しかし時を記(jì )念(♌)し(🧖)ようとする人(rén )々の心は長く(🥔)その土に残(cán )りまし(📮)た。
「う(🥔)ちのせがれも、(🙉)学校から帰って来るこ(🕌)ろですから、会ってやって(🐫)く(🌐)だ(🥚)さい。」
佐(zuǒ )久さくあたりで(🌵)は、ほかの地方ともちがって、夕方のあいさ(🚥)つに「こんばんは」とは言いません。「おつかれ(🏃)」と言い(🚁)ま(🌵)す(🦉)。日暮れがたの道(dà(🧖)o )で行き会う人(rén )ごとに(🏀)聞くも(💷)のはそのあ(🛫)いさ(📋)つです。町(🙀)で働い(❎)た人(🉑)はそ(🛏)れ(🗂)を(😀)言ってたがい(📯)に一日(🐸)(rì )の(😌)つかれをねぎらい、野で働いたものはそれを言ってたがいに鍬く(📕)わを肩(jiān )にしな(💇)がら帰っ(🔉)て(🍭)行きま(⏰)す。冬が長(zhǎng )ければ(🔒)長いだけ、春(chūn )から秋へかけ(🈶)て(💰)は活動の時(📋)期ですから(🚔)、そこから(💌)「お(🦅)つかれ」の(🐰)ような佐久ことば(🐔)も生(shē(🐐)ng )まれてきたので(🗓)し(😱)ょ(🎟)う(🅿)。こうした土(tǔ(🥟) )地に住(🙋)み慣(➖)れて(⏩)みれば(🤺)、黄(huáng )ばん(🌀)だほおずき(🦅)ちょうちんを空に掛けた(🐋)ような名(🐋)月ま(🍟)でが、「(🚄)おつかれ」と言(🎵)って、(🛎)遠い森の(🉐)上へ登って行(🎡)くよ(🥕)うに見えますよ(🚳)。
(🌎)あれはわた(📳)しなどのまだ青(qīng )年(📔)のころのこと(👗)で(⛹)したが、その日の葬(🏏)式につ(🤞)いて、今だにわたしの(🐟)胸に浮(🈳)かんでくるこ(📝)とが(🖤)一つあり(♟)ま(🌏)す。そ(🛑)れは『小(xiǎo )公子』の訳者を記念するために、(🔧)いろいろな書(🥀)(shū )物や(💧)雑誌(🐔)の類が(🎙)数(✅)多(duō )く(😩)その墓の(🏋)ほとり(💆)にうずめられたことでし(😩)た(📑)。まあ、(🐫)堅い石の棺(guān )かんの中に置(zhì )いてすら(♑)どう(🕞)かと思われ(🍟)るようなもの(⏸)を、まして漆もはいっていない木の箱の中(🐠)(zhō(😌)ng )に納めたのですか(📏)ら、よく(🌐)いく日(rì )もちこたえよ(🐶)うとは掛念けねん(📢)され(🥨)ま(🐰)したが、(🗾)しかし土の中に書(🔌)(shū )物の類をしまいましたら(🏖)、何が(🏝)な(🎁)しに(🧀)その墓(mù )の(🕦)ほとり(⛽)を立ち去りが(🦔)た(⛩)く(🎈)思(sī )わせました。あれから、もうかなり(🈶)の(🌸)年(niá(📸)n )月(🐃)がたちます。しか(🤹)し時(shí(😨) )を記(jì )念し(🧥)よう(🔡)と(🙊)する人々の心(🎾)は長(zhǎ(🌍)ng )く(🎙)その(🛒)土に(🌺)残りました(😟)。
栗(lì )本(běn )先生(🌬)(shēng )は若(🌾)(ruò )い(💏)時の名を哲三てつさんといい(🚠)、年(nián )とっ(🚪)てからの(🛷)号(hào )を(👶)鋤雲じょうんとい(🏭)い(🚈)ました。先(xiān )生は額(é )も(🎖)広く、鼻も厚(hòu )く、耳や(🙊)口も大きかっ(📻)たも(🖐)の(🆒)です(🐈)から、「おばけ栗本」の(🎊)異(📻)名をとったく(🎴)らいです。それほど(👏)並(bìng )なみはずれた容貌(mà(👺)o )ようぼうの(🍰)持主で(📪)した(📎)。もともと本(🛁)草学ほん(⛅)ぞうがく(🗾)とい(🎤)う学(🦇)(xué )問の(🔙)家が(🚸)らをついで(📰)薬草のことにく(🆘)わしいところから、徳川幕府の製(👹)薬局につとめた医者の出(chū(🎓) )であ(🔙)りましたが、(🚎)事情があって(💜)北(📔)海道のほうへ(🈚)やられ、(🙃)函館(guǎn )奉(📋)行組頭はこだてぶぎょうく(📡)み(💣)がしらとい(🍩)う役(😝)目につ(⛄)きました。先(🍂)生(shē(⭕)ng )が頭(🔜)を持ち上げたの(❗)もそのこ(⛹)ろからで(♊)す。
皆さんはどこか(🔕)で海鳴りを(📎)聞いたことがあります(🚷)か。古(🏬)いこ(🛣)とばに潮騒(🏟)しおさいというのがあ(🎯)りますが、海鳴(📇)りは(📲)そ(🐾)の音(yīn )でしょう。海(📚)の荒れる(🧡)前か(🖊)、あるいは海の荒れたあとかに(⛔)、潮(🥖)の(📲)さ(🏧)わぐ音(🗺)でしょう。それ(⛹)は(💮)大きなほらの(👅)貝でも(💭)遠(⏸)くの(🅰)ほうで吹き鳴(💣)ら(🏓)しているような音(yī(💂)n )です(🌋)。びっくりするような海の声(🐷)(shē(⏱)ng )です。わた(📎)し(Ⓜ)も東北の(🚣)地方へ来て(♈)、初めてあん(🙈)な音を(🤕)耳にしま(🎉)した。
先(🤜)(xiā(🔴)n )生は佐久地(💚)方の地(dì )味が水(shuǐ )蜜桃すい(🦁)み(〽)つ(🤥)とうに適(🦋)(shì(🛰) )する(🚶)と(🧥)気づいた最(zuì )初の(😙)人で(⌛)し(🌆)たろう。その守(🎴)(shǒu )山のお(📄)百姓(xì(🏉)ng )から桃を食べに(🚟)こいと言(yán )わ(🗨)れて、わ(💜)た(🐤)し(🤺)も小(xiǎo )諸から(🖋)出かけて行った(🐫)ことがありま(🧣)す。桃畑の小(🍩)屋の(🥈)中で味(wèi )わっ(🌥)た青(🛹)(qīng )い桃の(🧞)うまさは忘れ(🍗)られ(🥖)ません(📏)。あれは(⛏)大きなおかあ(😥)さん(🐌)の(😻)ような土のふところに育ち、豊かな種(zhǒng )の持ち(🔼)主で、どっさりわたし(🗑)たちにごち(🍗)そうしてく(💾)れるよ(🦇)うなやつでした。
一方(❎)のかわずに言わせると、千曲川は(🍈)犀川さ(👩)いかわといっ(😔)しょになっ(🔰)てか(🍽)らがいい(📃)、つまり川(🧝)(chuān )中島から下しも(🤮)のほうがい(🍒)いと言いますし、一(yī(🍊) )方(fā(🔐)ng )の(😏)か(🚂)わ(🙁)ずはま(🔸)た、臼田う(🍐)すだあたり(🐐)から上かみの(❣)ほうが(💼)い(🎶)いと言いまして、たが(🦔)いにそのことを争(🕺)った(👄)の(🍀)です。どうあっても千曲川は川下が(🅰)いいと一方が(🧑)言(♒)え(🍐)ば、い(💇)や(🍓)、川(🎚)上(shàng )がいいと一方が言い張りました。
とわ(📉)たしが尋ねま(🥩)すと、お(🚻)さるさん(😸)は(🙄)小首をかしげまし(⬇)て、(🧤)
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