6 子(🚜)(zǐ )曰く、(👹)父在さ(💶)ば其の志を観、父(fù )没せ(🔶)ば其(🍐)の行を観(guān )る。三年(nián )父の(🏈)道を改むるこ(🖨)と(🅿)無(wú(🍕) )きは(🗻)、(👒)孝(xiào )と謂うべし(🆙)と(📚)。(学(xué )而篇(😜))
「な(🏩)に? (👲)陽貨からの(😦)贈物じゃと?」
2 子(🦁)游(yóu )、孝を(✳)問(🚃)う。子曰(yuē(🔝) )く(🐔)、今の孝は、是れ能(néng )く養(🎈)うを謂う。犬(🖊)馬に至(😙)るまで、(🎾)皆能く養(🤒)うことあり。敬(🦔)せずんば何(hé )を以て別たんやと。(爲政篇(piān ))
「そう(📳)仰(🚡)し(🧓)ゃられますと、いかにも私に邪心(🏏)がある(👓)ようでございます(🐺)が(🌴)…(🀄)…」
「なに? 陽(🙁)貨からの贈物(⤵)じゃと?」
「音楽の世界(jiè )は(🦉)一如の(🔵)世界じゃ(😁)。そこで(⭐)は、(♟)いささかの対(duì )立意識も許(🗳)(xǔ )され(🍚)ない。先(💾)ず(🛴)一人(rén )々々の楽(🚔)(lè )手の心と手(shǒu )と(♐)楽器とが一如になり、(⏺)楽(🎁)手(🈁)と楽(🤘)手と(🛌)が一(🦃)如(🦔)(rú )になり、更に楽手(🎃)と(🍌)聴(🏮)衆(zhō(🔷)ng )とが一如にな(🈺)って(🚕)、翕如きゅ(✏)うじょと(☕)して一つ(🚰)の機(🔄)をねらう(🎤)。これ(🍂)が未発(✏)(fā )の音楽じゃ。この翕如たる一(✡)如の世(🏫)界が、機到(🔧)って(💱)お(👿)のずから振(👪)(zhè(🏇)n )動を始める(🤳)と、純如として濁(zhuó )りの(🙌)ない音(🌹)波(bō )が(📞)人々の耳朶を打つ。その音(📯)はただ一つ(📠)である。ただ(🤗)一(yī )つであるが、その中(📟)に(🥜)は(👂)金音も(👾)あり、(⏲)石音もあり、それらは厳に独自の音(♉)(yīn )色を保っ(🌲)て、決しておたがいに(⏳)殺しあ(🔩)うことがない(🌵)。※(「激(🚲)」の「さ(🧒)ん(🕧)ずい」に代え(🛌)て「白(bái )」、第3水(shuǐ(🎬) )準(zhǔn )1-88-68)如き(😨)ょうじょとして独自(zì )を(👉)守り(💇)つつ、しかもただ一つの流(😢)れに合するのじゃ。こうして、時間の経過に(🐚)つれて、高低、強(😛)弱、(📼)緩急(jí )、さまざまの変化(🐎)(huà )を見(🈶)せるのであるが、その間、(😻)厘毫りん(🌨)ご(🍳)うの隙(🎄)もなく、繹如えきじょとして(🤰)続(xù(📔) )いて行(👤)く。そこに(🛵)時間的な一(🏉)如の世界があり、永遠と一瞬(shù(⏹)n )との一(yī )致が見(🤩)出(chū )される。まこと(🐱)の音(🧟)(yīn )楽と(🔵)いうものは、こう(🍸)し(🔱)たものじゃ。聴く(😰)とか聴(tīng )かせ(💋)るとかの世(shì )界(📄)では(📼)ない。まして、自分の腕(wàn )と他(tā )人(ré(⛴)n )の腕を比べたり、音(〽)楽の(🍸)わ(🤝)かる者(zhě )とわから(🏥)ぬ者と(🤯)を(🏷)差(📰)別(🌯)(bié )した(🗺)りす(🎛)るよう(🚬)な世(shì )界とは(🎶)、似(sì )ても(🦗)似つかぬ世界(🤡)なの(🚿)じ(🧓)ゃ(🏆)。」
(📎)懿(🃏)子は、そ(⚡)の(🐃)意味がわかっ(🚩)てか(👟)、(♟)わから(🤾)ないでか、或(huò )は、わ(🛳)かっても知(🐱)らん顔をす(🔓)る方が都合がいいと考(kǎo )え(🐎)てか、重ね(🛣)て問いただしても見ないで、帰って行(háng )っ(🎸)て(🥛)しまっ(🥕)た。孔(kǒng )子は、(♊)いく(⌛)らかそれが気がか(🤭)りにならな(🍬)いでもな(🗒)か(🔶)ったのである。
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