が、(🦅)それは(🍷)いづ(🔏)れ、詳(xiáng )しく書くつ(📙)も(🔠)りだ。そつちではどう(🌉)して暮してゐ(👢)る。もしなん(🦂)なら、手紙(🔦)(zhǐ )を書(💴)いてくれたら有難(🆎)い。
(📌)その途(tú )端に、源吉の身(👴)體がひよい(🏿)と(🤓)浮き上つた。「えツ!」氣合だつ(🤣)た。――源吉は床(🏥)(chuáng )に投げ出さ(🛄)れたとき「うむ」と云(🎤)(yún )つた(🙋)。と見る/\肺が急激に(📗)縮まつてゆく、苦しさを感じた(🔸)。そし(⛓)て、自(🤺)分の(🧦)體が床(chuá(😺)ng )から下(✉)へそ(🥧)のま(📍)ゝ、(🕯)グツ(😑)、グツと沈(shě(🐌)n )んでゆくやう(🕰)に(🏎)感(gǎn )じて……が、それから分らなくなつて(📒)し(🈁)まつた。
源吉は(📞)口のなかで(😕)、煮え切らない返事(shì(🎿) )を(🌤)して、(🍓)外(🥊)へ出た。
巡査が云ふのも、何處かやつぱり一(yī )皮隔てた(📓)處か(💱)ら聞(wén )えてくる氣(qì )がし(🏄)た(🙁)。
「それどころ(🔚)か!」源(🤲)吉は(🍫)さう(💾)思つてゐた。
(💅)源吉達は、もう(🖖)雪(👺)も固まつたので、(👌)山へ入る時(shí )期だつたけれども、この方が(👗)片付くま(🥂)で行けなかつた。それに今では皆、そんな處でない、と思ふほど(📀)、(🚕)興奮してゐた。石山の家に(🌧)寄(jì )り合つて、色々(🚏)の話(🚙)をきいたりし(🕺)てゐるうちに、殊に若い百(bǎ(🔦)i )姓(🌧)などは、「(😌)地主つ(😁)て不埓(liě )だ(🔉)!」さういふ理(🧙)窟の根據が分つて(🌇)くる(⬆)のが出て(🛴)きた。始(🔣)め「(🔁)さうかなア」(⌚)と思つて、フラ/\(🛺)し(🐧)た氣(qì )持の(🤦)ものが、(🌃)「野(🔁)郎奴」などと云(👏)つてきた(🐈)。澤(🌖)山(shān )集(jí )る(⏰)ことがある(🍛)と、校(🔱)長(📂)先生は、手(⏺)振りや、身振(zhè(🚖)n )りま(🌫)で(🎌)し(🍭)て(🧤)、「佐倉(cāng )宗(🌯)五郎」や「磔茂(🤴)(mào )左(zuǒ(🚘) )衞(👫)門(🖇)」(🎛)な(🐀)どの義民傳(🉑)を話してきかせた。そ(〽)れが、處が(🐞)、理窟なしに百姓の(🦐)頑(wán )固な岩(😬)ツこ(🌠)ろの(😆)やう(🐂)な胸のすき(🚈)間々々(🤕)か(🏿)ら、に(🚒)じみ入(rù(🏇) )つて行つた。そ(💌)れから、笑(🔲)談(tán )のやうに、「北海(hǎi )道の宗(zōng )五郎」といふ奴が、何(hé )處か(🎳)から(🔫)一(yī )人(😿)位(🍾)は出(chū )たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると、朴(pǔ(😾) )訥な百姓は、眞面(miàn )目(🌀)に(😂)、考へこ(🦈)んだ。
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