日本《波多野 結衣 ごっくん》2行目ライン
波多野 結衣 ごっくんあらすじ
海が鳴り(🍱)ます。
塩(🤴)釜しおが(👓)まから船で出ました。清(qī(🖱)ng )く澄ん(🌽)だ海(hǎi )水を(🆗)通(tō(😞)ng )して、海の藻もの(Ⓜ)浮かび流れ(😺)るのが見えるほど(🌚)、よ(🥃)く晴れ渡(🎐)った秋の日でした(🏄)。なるほど、あそこに(🐕)も島(🥗)、(🎦)ここにも島(dǎo )。船(🕓)で見て通りますと(🦑)、指を(♎)折(🥊)(shé )って数(🤥)(shù )えつくすこともできません。その島影を人(🌚)の(💕)姿(💄)にた(💭)とえて言ってみるなら、(🐈)立(lì )っている(🖨)もの、(🏛)すわ(🚃)っている(🌧)も(😢)の(🍑)、し(🎡)ゃがんでい(🕵)るもの、寝そべっ(🦇)ている(🛣)もの、その姿は千差万別(💶)ですが(⬅)、いずれも松(🚧)(sōng )の緑(🐏)の模様(🔶)の(🆕)ついた着物を着(⚪)てい(🏻)るのが目(🐮)につ(😣)きます。松(sō(♍)ng )島は(💖)そういうところです。ここには「ばばが鉦かね打つ念(🚻)仏島(dǎo )ねんぶ(♉)つじま」という名(💿)(míng )の島もあ(🆑)りま(❇)す。そんなおばあさんの着ているはんてんまでが、おそろ(🤞)いの松の模様(🕖)でした。
その時、こん(👾)な(😤)話(huà(📺) )も出ました。刀というものは五百年も六(liù )百(✨)年(🏵)もの間に名高(🙊)い(💎)刀鍛冶(yě )が出て(💡)鍛え方をきわめ(🛷)つくしてありますから、(🙌)いくら後のちの代よのも(🍝)のが工夫(fū )をこらしたつ(🙌)もりでも(👴)、どこかで昔の人(rén )にぶ(😀)つかります。ま(📠)ったく昔(🚐)の人(🍩)の考えておかな(🚇)い新(xīn )しい意(🅿)匠で、これが(🌔)自分(🥐)(fèn )のものだ(🐅)と言えるよう(😸)な刀が、(🌉)なかなか打(🛋)てる(🕎)もの(🕔)で(🔍)はありません、(💬)とさ(✅)。
幼(📢)い時(shí )分(🍚)からわたしの好(hǎo )きな恵(huì )那(🔥)山(shān )えな(🤪)さんは(🤬)、も(🗻)う一(🗜)度自分(💪)(fèn )を迎えてくれ(🐱)る(🌮)ように(🚚)見えました。あの山(🌤)のふもとにある村をよく(💀)見(jiàn )たら(♋)、何(hé )ほ(😅)ど(🐔)のものが生き返って(🥑)き(🎐)て(🤞)いるか知(zhī(🤲) )れない(🛐)とは思(sī(📅) )いましたが(✖)、わ(🥂)たしも仙(xiān )台(tái )せんだいのほ(🔹)う(🚧)に学(🚁)校のつとめ(💑)をひかえてい(👍)て、古いなじみのある(🏟)家々を(💺)たず(🥘)ね(🚛)る時(💬)(shí )もそ(🔍)うありませんでした。乳母(🙄)としてわた(♊)しを抱(bà(🤡)o )い(📫)たりおぶっ(💓)たりして(🧡)く(🏇)れたお雛ひなも、(🦒)伊那いなのほ(🚿)うへ(🐕)行(háng )って暮(🐶)らしていると(❔)やらで(🕠)、もはや村(✊)にもいません(🍀)でした。先年の村の(🎄)大火にあった(😭)わが(🏪)家の(🍎)古い屋敷で(🛺)惜しいと思われるのは、裏の土蔵の焼(🏨)(shāo )け落ちたことでした(❇)。あの(🐟)土蔵(zāng )の二階は全(🗳)部(🍞)が書物(wù )庫(🌞)しょも(🤧)つぐらで、木曾(💧)谷きそだにの歴(lì )史(📛)を語る(🐷)古文(🏁)書(💎)や、じじののこした写本(🛴)や、(🎲)父が一(📊)生(shēng )かかって集(🙈)めておい(🥥)た和(🏙)(hé )書漢書(shū )の類はことごとく(🚍)失(😰)われたの(👗)です(🧙)か(🎸)ら。
わたしは一人の古着屋(🚆)さんを知っていました。この(🗨)古着(🈯)屋さんは美濃(🤢)みの(🍷)の国(🉑)か(🕺)ら出(🛄)てきた人ですが、明(🈚)治学(♍)(xué )院(yuàn )にかよって(📡)いるわたしの学(🥤)生(🐞)(shēng )時代に、(🐷)くつ(⏹)屋(wū )をしていまして、(🤗)編み上げのくつ(🔖)を一足造(zào )ってくれました。それから(📱)わたし(🎧)も懇意(😴)に(🧔)なった人(⛩)(rén )で(🥇)す。
浅間(🎆)あさまのふもとでは、(🙊)石(shí )ころの多(🐹)い(😑)土(🔟)地にふさわしい野(yě(🐄) )菜が(💨)とれま(🐋)す。その一つに(😛)、土地の人たちが地(👱)大(dà )根(gēn )じだいこん(🐍)と呼んで(🥛)いる(🕓)の(🈹)があります。あ(🛎)の練(liàn )馬(🔎)ねりまあたり(🎺)の大根(🔮)を見(🧡)た目(mù )に(🧓)は、これで(🛃)も大根かと(🕋)思われるほど、(⚾)ずっと(🗾)形(🍿)もち(☝)いさ(🆎)く、色も(🐪)それほど白(🔪)(bái )くなく、葉(yè )を切り落(⬇)(luò )とした根元(yuán )のところはか(🗄)ぶのよ(😯)う(🌪)な(🎸)赤みがか(🥈)った色のも(🛢)のです。
五月の菖蒲しょうぶが男の子にふさわ(🎯)し(🏨)いように、桃の(🤼)花(🈚)は(😕)おのずから少女(🤔)にふさ(🐔)わ(📥)しい。長い花(📃)ぶさをうなだれ、花べんの胸(🚚)をひろげ(📪)て、物思いに沈(shěn )んだような海棠(táng )かいど(⬇)うのすがたは(🛐)、とうてい少(shǎo )女(📻)(nǚ )のも(🍭)のではありません。茶(🚵)色で、(🎃)やや赤(🕴)みを(❣)帯びた枝(🏊)の素生すばえ(🏒)に堅くつ(🎶)け(🔞)たあの桃の(🦉)つ(🐜)ぼ(💻)みこそ少(♊)女のもの(♐)で(🕜)す。二尺(chǐ )に(🥫)も三尺(🐣)にも及(🔳)(jí )ぶほど勢いこんで延(⛷)(yán )び(❣)てきているようなその素生すばえ(👢)を(🚽)見(❔)た(🚄)ばかりでも、おい先(🌎)こもる(🙎)少女の(🧖)命(mìng )を思わせるものが(🔧)あります。素(🤔)(sù(🤧) )朴(♐)(pǔ )そぼくにふくらんだ(🛷)と(🌜)ころはか(🥤)わやな(🌻)ぎ(🌟)の趣(qù )に似て、もっと恥を含み、(🔤)しかも(🥨)おとめらしい誇りをみ(🚁)せているものは桃のつぼみです。
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