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大(dà )河は(😔)とぼ(🎑)け(🚝)た(🎐)よ(🔘)うな(🎬)顔(yá )をして(💯)、笑った。
(🎼)次(🍒)郎は吹ふきだし(💂)たい気持ち(🤼)だった(🏯)。同時に(🎧)、心の中で思(🔅)った。
次(🗂)郎(🏥)は愉快ゆかいそうに笑って(👸)、(🗒)事(shì )務室にはいり、(🧦)す(🎵)ぐ掃(sǎ(💧)o )除(👉)そうじを(🥫)はじめたが、その時になっ(😪)て(🎗)、大河のにっ(📃)と笑った(📪)顔(🤬)(yá )と(👇)、そのあと(🥖)で言(🐚)った言葉と(💅)が、変(🕶)(biàn )に心にひっかかりだした。
「え(🔖)え、とく(🕤)べ(⬛)つ露骨ろこ(📑)つなよう(🈚)です。」
先生(🦍)は、次(cì )郎(láng )の(🌬)顔を見(jià(🏭)n )ると、(🐐)手帳(🎯)をひらいたま(🌲)ま、たず(🚠)ねた。
(❓)かれらの大多(🎠)数(shù )は、まだ(💖)むろん、人間(jiā(💢)n )生活(huó(🔓) )に(🛥)とっての自由の(🏟)価(🚌)値や(💥)、その(🚶)きびし(🌗)さについて、ほん(🔽)と(🗂)うに目(🔧)を(🥧)覚さましていたわけではなく、友愛塾(shú )という(👃)ところは一風(fēng )変わった(🔞)指導をやると(😓)こ(🏣)ろ(🌵)だぐらいにしか考(💝)えていなかった。しか(🌰)し、それに(🌎)しても、そ(♊)うした言葉(♌)が、し(⭕)だいにかれらの(🚙)間にとりか(🏡)わされるように(👭)なったということは、たしかに一つの進(jìn )歩(🙇)であり、混乱(luàn )と無(wú )秩序むちつじょの中(zhōng )で、不十分ながらも、何(☕)か自主的創(👊)造的な活(huó )動が始まっている証拠(🐥)し(🕐)ょうこ(🏉)には(👮)ち(🤤)がいなかった(🐱)の(⛄)である。
「(💞)気がついているな(🗺)ら、すぐそう言(🌑)って(🏠)く(🕣)れたらよかりそうな(🚐)ものだ(🏈)」(🌬)と(🦀)、そんな不(🈂)平(🥪)を(🏟)もらす(📪)ものも(🎰)あっ(🐥)た。ま(🎛)た中(😡)には、「先(💃)生は要するに指導者でなくて批評家(jiā )だ」などと(🍫)、したり顔(👌)に(🥀)言(♑)うものもあ(🏍)った。しかし(🐂)日がたつにつれて(❄)、しだい(🕟)にかれらの間(jiā(🚾)n )に取りかわされ(🥡)出したの(🛶)は、「ひま(🕦)なよう(🌫)で、いや(🧛)に忙(🔎)いそがしい」とか、「し(🖕)まり(🈺)がないよ(🗾)うで、変(😎)に(✝)きびしい」(🏪)とか、(🛵)そ(🕓)ういった(🍕)ちぐは(👮)ぐな気持(🧡)(chí )ちをあらわす言葉だっ(🏀)た。
二人が(🕔)午(wǔ )前中に来るとすれ(👺)ば、(🈴)もうそ(🔠)ろそろ来(🐢)るころだ。めいった(😾)顔(📈)(yá )は見せたくない。いっそ門のそとまで出(💉)て愉快に(🐝)自分(🤬)のほうから迎むかえてやろ(☔)う。あとはあたっ(🕴)て砕く(🧞)だけ(🛏)るまで(🏽)の(🔳)ことだ。――か(🎑)れ(📐)は(⏹)冒(mào )険ぼうけんとも自棄(qì )じき(📶)ともつかない気持ち(🔈)で、(⛅)自分自身(shēn )をはげましたのだっ(🐥)た。
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