す(🌹)ると、公西華こうせいかがい(🐁)った。――
先(📀)師は(🚀)釣りはされ(🍺)たが、綱は(✝)えな(🏓)わは(🔭)つかわれ(🥒)な(😍)かった。また(🐑)矢(shǐ )ぐるみで鳥をとられることは(🖌)あ(❣)ったが、ねぐらの鳥を射(💩)た(🌴)れる(🤤)ことはなかった。
「売ろ(👍)うと(🙎)も、売(mài )ろうとも。私はよい買手を待(dài )っている(😩)のだ(🎽)。」
○(😗) 以上(shàng )の(🔖)三章(zhāng )、偶(📶)然か(💆)、(👙)論(😌)語(⬅)の編纂者(🏖)(zhě )に意あ(🎅)つてか、孔(🏒)(kǒng )子の(👥)門人(⛴)中(🚭)(zhōng )最も目立つている顔(🗄)渕と子(📧)路と子貢の三(sān )人を(👯)つぎつぎにとらえ来つて、その(🚬)面(miàn )目(📤)を(📦)躍如たらしめて(🚙)いる。この三章を読(dú )むだけでも、すでに孔門の状況(🙍)が生(shēng )き生きとうか(✏)がわ(🎋)れる(❓)ではない(🐯)か。
○ (🏔)柏==(🍾)「(🕟)かや」であ(🚅)る。「かしわ」では(🚨)ない。
二(二〇(♌)七)
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