クリ 吸引 オナあらすじ
(📲)そう、そう、ある川(🍋)の流れに添うていかだを下す(⚾)人(♐)があった(⚓)の(🤷)もその一(yī(🌒) )つ(🌄)です(🏥)。それが(🥤)材(🐗)木のいかだでな(🍣)しに、竹の(🔴)いかだであったのもめずらしく思(sī )われたこ(👳)とを覚(🎎)えて(📤)います。土地(dì(🔊) )不(bú(🌵) )案内(⬇)なわ(⏩)たしも、その川(👊)につ(🦄)い(📉)て水上み(🤳)なかみ(😮)のほ(📉)うへ進みさ(👗)えす(🏌)ればいいと(😠)感づき(⬆)ました。だんだ(😂)ん歩(bù )いて(🐇)行くう(💥)ちに、川(⏱)の水は(🥨)谷(gǔ )底(dǐ )の下(🎍)の(♌)ほうに見えるようになって、がけづ(🥡)た(🥋)い(🖍)の(🤝)道(⏲)へ出(chū )ました。
当時は刀鍛冶で妻(qī(💛) )子つまこを(🔐)養うこ(🔷)ともできないような(😆)時で(🚩)あ(⚡)った(🌂)といいます。それで妻子(🤗)を養おうと(📧)する(🤹)には、どうしても古刀の「にせも(🕜)の」を作るよりほ(🅰)かにその日の(📂)暮(🙃)らし(🌎)ようが(👽)ありません。当時(🔱)(shí )、は(🐽)ぶり(🈹)の(🤽)いい(🍅)刀(dāo )鍛冶(✳)という刀(dāo )鍛冶(💢)は(⛎)みな(🥛)、そう(🐯)い(⛹)う「に(❣)せもの」を作っ(🧛)て売(mài )っ(⏩)ていたといい(🕛)ます(🕠)。来助老人はそれほど刀の道のすたれたの(🍲)を(🛬)悲(bēi )しみまして(🍣)、草(🔍)ぶかいいなかに引きこ(🤴)む気(qì )にもなったの(🛫)でしょう。刀鍛冶(yě )としてその道(🍣)に一(yī )生をささげるためには(🥪)、妻をも(🍉)持(😝)つまい、子を(👷)持つま(🚻)いと(🤘)いう、そんな決(🛃)心にも至ったの(⏰)でしょう。百姓(🆒)の(💫)くわやかまを打ちなが(👮)ら、三十(shí(😎) )年もじ(😥)っ(🚢)としん(🔖)ぼうして(📓)いるよ(🎡)うな(😾)こと(👙)もそこからはじまって(🏕)きたの(🌾)でし(➿)ょう。聞(🛰)けば聞くほど(🌌)、わたしもたず(🔢)ねて(🏖)行(háng )って(🐵)みたく(🚂)なったものですから、そのこと(📪)を茶丈のむすこ(💛)に(🕰)話したところそんなら(🚻)いっしょに行(⏮)ってあげましょ(🏏)う(😦)と言(yán )っ(🕊)て、こ(⛪)ころよく引き受(shòu )けてくれた(👄)のです。
そ(🍰)の(🔟)時(🧑)(shí )です。わたしはがけのわき(🦒)におっこちて(🏼)いる小(xiǎo )石を拾いあげ、そ(😿)れ(🕖)を谷底の(🎾)ほうへ投(🐍)げてみて(🔬)、(✂)うらな(🔒)いご(🙋)と(🐋)を試(shì )みようとし(🍅)ました(📠)。ま(😝)だ(🥍)わたし(👡)も若かったものですか(🚼)ら、(🍈)もし(🥡)そ(🌞)の小(🚍)石(shí )が(🚓)川の水(👽)にとど(🕚)いたら、自分でこうときめてお(🥠)いた前途の目(🛹)じるしを変(bià(🤬)n )え(🍽)ずに進もう(🕙)、もしまた(🏂)その小石がと(🏭)どかなかっ(🛒)たら、自(👰)分の畑(⚓)(tián )に(🛩)はないもの(🏸)と思(sī(😰) )って、(💡)好きな道(dào )もあきらめよう、そんな(🚋)ふうに思い迷ったのです。ところが(🛬)、どうでしょ(🚨)う(💖)、わた(👬)し(🎧)の投(tóu )げてみた(🤕)小石は、一つは(🐙)川の手(shǒu )前に落(🆘)ち(🚚)、一つは川の中に落ちて、(😢)自分ながらどうし(🗜)ていいかわか(😺)らなかった(🎤)こ(😆)ともあ(⛺)りま(😐)したよ。
わが家(🍋)の墓(mù )地は村の裏(lǐ )側にある古(🌾)い(🧠)丘(🎸)の上で(🕥)、永昌(🕶)寺えいしょうじと(📬)いうお寺の(🛺)境内(😗)(nèi )に(🌇)つづいたところにあ(🧥)り(👖)ます(👕)。すぎの木(🔚)立ちの間から、浅い谷(gǔ )の向(xiàng )こう(👓)に木曾ら(🚞)しい(💽)石(🥇)をの(🤯)せた人(rén )家(jiā )の板屋根、色づいた柿か(👥)きのこずえなぞが(🍖)見える(🏇)ところです。大黒屋(wū )だいこく(⛄)やとか(🍨)、八(bā )幡屋(🐎)やわたやと(📱)か、その他いろいろな屋号のついた家々のこ(🏹)けむしたお墓が(🏏)並んだ(⬜)わきを通って、すぎの(⏭)枯れ葉の落ちているしめ(😣)った(😝)土をふん(🏦)で行くだけ(✔)でも、なんとな(🛃)く心(xīn )の改まってくるようなところです。その墓地(👩)の突きあた(📧)りに、どまんじ(🤞)ゅ(🎈)うのかた(♏)ちに(💙)小(✅)高く土(🍮)(tǔ )を盛(shè(🍟)ng )り(🎍)あげ、青々(🏒)とし(⛔)た芝(zhī(👩) )草(cǎo )の色もむか(🆖)しを(⛩)語り顔な(🔦)のが(🗄)、(🚜)父(fù )の長く眠っている場所(📳)(suǒ )でした(🙉)。永昌寺(🎚)の本堂(tá(🔍)ng )で母の葬儀(⬛)をすませ(🔆)たあと、遺(yí )骨(🦗)は父の(⏹)墓(mù )の(🚑)わきにうずめまし(⬅)たから、同じかたち(👁)の(🚐)ものが二つそ(🕚)こに並びました。
そ(👋)れから後の日に、(👕)まだ石山に逗留とうりゅうし(🍮)ていた(🤱)ころ、一度茶丈のほ(🔶)うで来助(🖇)老人(rén )を(🌂)待ち受けたことがあります。老人(🐼)がたず(🕐)ね(🍁)て来てくれる(🍡)というもので(📁)すから、わたしは(💝)いっしょに(🚟)そまつな食(🗽)事をするつも(🎁)りで(🤲)、わざわざ瀬(lài )多のほうまで湖水名物のこい(🍑)などを買いに出かけ、それを(❕)自(💢)(zì(😣) )分で料(🍨)理(🏊)しました。ところ(💙)が(😕)、こいの胆いを取ること(🥫)を(🏓)忘れたのです(💻)。さ(📕)て、老(lǎo )人を(✅)お客(👆)に(🤷)し(🆓)て、いっしょにはしをつけて(🏘)みる(⏭)と、(🌁)わたしの煮たこいは苦くて、大笑(xià(🍘)o )いしたことも(😭)あり(⚡)ました。
川(📬)上を見てき(🐆)たかわ(💼)ずは(🏏)、いろい(💧)ろ(🤹)と(💥)土(😀)(tǔ )地の馬の(👬)話(huà )をも聞いてきて(🙈)そのことを相手のかわず(🥙)に語り聞かせまし(😋)た。
もとより(🐀)、木(👻)曾(céng )山(🌌)(shā(🐍)n )の(🕜)熊くまの胆いに目(🚔)(mù )をつけて、そ(🧑)れを土台(tái )に製薬の(🧠)業を思(sī )い立(lì )った(🏅)のは(🚀)、橘翁(⚽)さまあ(💼)っ(🗻)てのことです。しかし、(🔲)姉(zǐ )の家(jiā )の薬をこ(🐪)れまでにひろめ、先祖(zǔ )伝来のしごと(💨)を築き(🉑)上げ(🌑)たのは(👦)、何代もかか(🈯)っ(🦒)た行商の力(🌽)(lì )によること(🍨)が多いので(👝)す。
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