先生は佐(😈)久地方(❗)の地味が水蜜桃すいみつとうに適(📘)する(🦈)と気づい(🌈)た最初の人(👅)でしたろう。その守山のお百姓(xìng )から桃を食べにこい(🎪)と(🔇)言(👪)われて、わたしも小(xiǎo )諸(zhū )から出(chū )かけて行(háng )ったこ(🏨)と(🚧)が(🔩)あ(❎)り(🤟)ます(🌪)。桃畑の小屋(wū(🌘) )の中で味(🎁)(wèi )わった青い桃(🎧)のうまさは忘れ(🈲)られません(💂)。あれは大きなおかあさんのような土のふとこ(🀄)ろに育(🚊)ち、豊かな(🕰)種の持(😫)ち主(🐕)で、どっさりわたした(😮)ち(🍆)に(🔫)ごちそうして(🎐)く(🥋)れるようなやつで(🧖)した。
「(🕳)わかめはよ(🍅)う(🕤)ござん(🔢)すかねえ。」
こんな電報(bào )が東京からと(❓)どきました。
その(🚑)若い主人は、以(yǐ )前(🥞)にわたしがお(🥫)世話になっ(🍗)た吉(🏌)(jí )村よしむらさんの家(🦄)へ奉(🌄)(fèng )公に来ていた(🔙)娘のにいさんにあたる人で(🐿)す。いったい(🃏)、その時分には、(🍻)房州(💶)へんの農(🙊)(nóng )家(🕌)の娘(niá(🌡)ng )は東京へ出て(📂)奉(fèng )公した(⛏)もので(🎒)な(🖌)ければ、およめにもらい手(shǒu )がないと(🛹)言(yá(🔖)n )わ(🏯)れたくらいで、一般にそういう気風(fēng )でしたか(📲)ら(🔋)、同(tóng )じ村か(🔐)ら(👫)来(lái )て吉村(cūn )さんの家(jiā )につとめ(🛷)た娘は(🕸)二(⬅)人も(🐙)ありまし(🕶)た(🔹)。そんなわ(🐲)ずか(🗡)な縁(yuán )故をた(👎)どって(🌔)、土地不案内(🚜)(nèi )なわたしが小湊のほうのことを尋(🏆)ねに立ち寄(🎐)りまし(😏)たところ、つい引きとめられたのが(🥡)その(🔩)若い主人(🐏)の家で(🍲)す。よく寄って(😣)く(🔈)れた、土(🚮)地の案内(nèi )も(📲)し(🕚)よ(🎽)うからまずわ(🤷)らじを(🤳)ぬげ、宿屋に泊まる(🎸)く(🐠)らいなら(😪)自(zì(🏩) )分らの家(🦌)に泊まれ(🛺)と言っ(🎸)て、若(♈)い主人の(❄)母親(qīn )まで(⬛)がし(💢)き(⬆)り(🍇)に引き(🐯)とめて(㊗)くれるなぞ(🐃)、(🏟)思い(🍉)がけない(😀)も(📣)てなしぶりで(⬇)した(📑)。だんだん聞いて(📧)みまし(📸)た(🕯)ら(🆒)、東(🚓)(dōng )京での主人すじ(🤵)からこんなにたずねてきてもらえること(🤽)はめったにない、これ(⛴)というのも娘(niá(🤢)ng )たちが奉公(🎵)先での(🥃)勤(qín )めぶ(⏫)りに怠りのなかった(💆)証拠であ(🌶)ると言って、そのことが(🦈)農(💏)家(🐿)の(🐩)人た(🤛)ちをよろこばせたのです(🧠)。どうして農(nóng )家とは言(yá(📈)n )い(📯)ましても、炉ば(🐃)たは広く(🌁)、蔵のある(🍭)ような(🥎)相(xiàng )応な暮(🏁)らしの家で、こんな家庭からで(🚇)も(👡)娘を東京(jīng )へ修業(🏃)に送(sòng )るのか(🧓)、と(💔)そ(🌿)う(🙉)わ(📴)たし(⏹)は思い(📑)ました。
「まあ、自分の打った刀(dāo )は(👅)、見(🏠)たとこ(🌄)ろ(🏳)はそうよくもありませ(👔)んが、人(rén )は切れ(👩)るつも(🍧)り(🖇)です。」
その時(🏮)、(🕘)こ(🈲)んな(🥝)話も(🖍)出(chū(🥌) )ました。刀という(⬜)ものは(👕)五百年(🍆)も六百年も(🎫)の間に名高(🦎)い刀鍛冶が出て鍛え方(fāng )をき(☕)わめ(🗒)つくしてあ(🥄)り(🔽)ます(😴)から、いく(😿)ら後(➕)の(🍣)ち(💜)の代よの(⚽)ものが工夫をこ(⏹)らしたつもりで(👧)も(🔭)、どこかで昔(🙈)の人にぶつ(🙋)か(🥘)ります。まっ(🐞)たく(😓)昔の人(😉)(ré(❎)n )の考えておかない新(🕸)しい意匠で、これが自(🐙)分のものだと言えるような刀(🦕)(dāo )が、なかな(🌲)か(🔆)打(🚓)てるも(🆎)のではあ(🀄)り(👀)ません、とさ。
両岸には、(🕦)南牧みな(🍴)みまき、北牧きたまき、相木あいきなどの(🥫)村(🏗)々がちらばってい(🙉)まして、金峯(💬)山き(🤬)んぷさん、国師こくし(🏃)が岳たけ、甲武(👲)信こ(💌)ぶし(🎓)が(🚂)岳(🎹)た(🌍)け(🚉)、(💨)三国(guó )山(shān )み(🚤)くにやまの高くそ(🍐)びえたかた(🚂)ち(🧡)を望むことも(🎻)でき、また、甲州にまた(💯)がった八(🌸)やつが岳(yuè )たけの山つづき(🤛)には、赤々(📟)とした大(🕸)く(📌)ずれの跡(jì )をながめ(👲)ることもできます(🖌)。その谷の突(🍾)き当たったところが海(🧘)の口村で、千曲(qǔ )川(🤠)の岸もそのへ(🦂)んま(😐)で行(háng )くと、いかにも川上(shàng )らしい(🤽)。高い山々の間をめぐりにめぐ(🕥)っ(🍴)て流(🌿)(liú )れる水(shuǐ(🚳) )の声に(👍)は、思わず、(📕)耳をそばだてま(🥐)す。山(shān )の空気(qì )と(🦋)いうもの(💣)が、そん(💭)な(🐐)にあたり(🔱)を深く思わせるのです。
そんなに年(🐀)ごろも(🌽)近か(🍳)った(⬛)も(🐨)のですから、お(🍮)たがいに(🤢)長い長い手(shǒu )紙(📚)を書きかわしたり、もらった手(⛔)紙はた(🤛)いせつにして何(🙂)度もくりかえし読んでみたり(🗳)いたしま(🐭)した。めずらしい(📎)本でも(✍)手に(🔪)入(🌍)れるも(🖥)のがあれば、それをみんなに回(huí )して、お(💸)たが(🥟)い(🎌)に読んで見(jiàn )、時(shí(🎇) )には書き写し(🔳)なぞしたばか(🌆)りでなく、おじ(😳)さんや兄(🏗)たちに話(huà )せないようなことでも語(yǔ )り合(hé )うこ(🍱)との(🥌)できる(💪)のはお友だちでした。寒い(🤳)日でも、なんでも、(🥞)たずね(🕜)たりたず(🐈)ねられたりし(♈)て、一(yī )枚のふとんを引き合いながら長(👄)い(😻)冬の(🅰)夜を送(sòng )っ(👹)たことのある(❇)のも、そういうお友だち(🐎)なかまでした。
「チリンチリン、チ(❗)リン(🌝)チリン。」
そ(🍐)んなこと(🗯)を(🐄)半(🌯)分(fèn )ひとりご(🌧)とのようにしな(😁)がら、(😄)白(🔇)鞘しらさ(😇)やをぬいて(🧔)見せ(😯)ました。に(⛽)おいと(🙎)言っていいか(🔏)、ひびきと言っ(🎙)てい(🍨)い(🏳)か、わた(🚢)しには(🎟)その刀を(➡)形容(💩)す(🕑)ることもできませんが、見(👣)ているうちにこち(🖊)らの(⤵)心が澄んでく(🚮)るような(🏞)作(🍉)(zuò(🔞) )で、(🏂)こ(🛬)とに力をこめ(🕷)て鍛えてあるそ(🍣)の(🍼)刀(dāo )の重さにはお(💌)どろかされ(❇)まし(🥖)た。来助老人(rén )はその年になって(🤫)も(🎽)、物を学(xué(⛎) )ぶ(🔣)心の衰え(🈷)な(🗡)い人(🈵)とみえ、(🔟)刀(🏎)鍛冶(🐫)とは(👯)言いな(👜)がら『輿(🥩)地(dì )志略(☝)(luè )よち(😤)しりゃく』のよ(🚉)うな地理書(shū )をそばに置いて、(🏖)世界(🥉)のことを知ろうとしてい(🐳)るところも(🐑)あ(🛫)りました。老年(🖋)になっ(👑)て(🤭)もこんな(🍽)人(ré(🔌)n )もある(⛴)かと、そうわたしは思(😍)いまし(🚻)た。
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