「私は、君(jun1 )子とい(🤦)うもの(🚐)は仲間(jiā(🎨)n )ぼめはし(🌥)ないものだと聞いています(🏞)が、や(🖖)はり君子にもそ(🐦)れがありましょう(🔹)か。と申します(🍙)の(🕉)は、昭(zhā(🔓)o )公は(🛷)呉(wú(🏸) )ごか(📗)ら妃きさきを迎えられ、その方がご自分と同性なた(🥦)めに、ごまかし(👃)て呉孟(🤷)子(zǐ(🤴) )ご(😺)もうしと呼んで(🏜)おられ(🕢)るのです。も(📐)しそれ(🌎)でも昭公が(🏀)礼を(😤)知った方だ(🈯)といえ(🕉)ますな(🍵)ら(🛺)、世(shì )の中(💈)に(🎚)誰か礼を知(zhī )らないものがありましょ(☝)う。」
「ぜ(🍯)いたくな人は不(bú )遜になりがちだし、儉(jiǎn )約な人(📄)は窮屈(🍿)になりがちだが、どち(🥩)らを選ぶかというと、(👙)不遜であるよ(🌊)りは、ま(😍)だし(🏚)も窮屈な方が(🥇)いい。」(⏺)
「ここ(🍓)に(🖼)美玉があり(🕙)ます。箱に(🥙)おさ(🕓)めて大切(qiē )に(😢)しまってお(🎙)きましょうか。それとも、よい買(👞)手を求め(🏳)てそれを(🕋)売りましょうか(⏺)。」
(📸)先(xiān )師は(👀)、(📫)温かで、しかも(🥖)きびし(🖕)い方(fāng )であっ(🔤)た。威厳(🤠)が(🥟)あっ(🌩)て(🐔)、し(🎉)かもおそ(🤽)ろし(🦊)くない方(fāng )であった。う(📳)やうやしくて、しかも安らかな(🍵)方(👜)(fāng )であっ(👹)た。
二(🐉)九((⏺)二(è(🕤)r )三四(🔭))
○(📪) 前段と後段(duàn )とは(🈸)、原文では一(yī )連の孔(🤺)子の言(🎞)葉(🤩)になつて(🎑)い(🦃)るが、(🍡)内容に連(🌺)絡(😊)がないので、定説(shuì )に従(⛹)つ(🛂)て二(è(✨)r )段(😑)に区分した。
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