「決(jué )し(🗃)てお世(shì )辞は申しません。」
士た(🛷)る(🚣)者が、高官の(🍻)馬車(⏭)をみ(🐔)て、こそこそと(😎)鼠のように(🚶)逃(táo )げるわけにも行(🤢)かない。孔(🌀)子(zǐ )は仕方な(🦂)し(🚸)に眞(📦)す(🦆)ぐに自分(fè(😖)n )の車を走(🆘)らせた。陽(⌚)貨(〽)は目(mù )ざとく彼を(➿)見つけて呼びとめた。そしてに(🍇)やにやしなが(🆔)ら、
2 (🗾)子游、孝を問(⬛)う。子曰(yuē(🚎) )く(👀)、(😛)今の孝(xià(🗯)o )は、是れ能く養(🏳)うを謂う(💤)。犬馬に至るまで、皆能く養うことあり。敬せずんば何(hé )を以て別(bié )たんや(🅿)と。(爲政篇)
仲弓自身(🐕)(shēn )にしても、(🛄)何となくうし(🛬)ろめたかっ(🛷)た(🚚)。彼は孔子(😼)が甞て、
彼が(⛅)、(🐧)こんなに惨めな(🥧)失敗(🌙)(bài )をく(☔)りかえ(🎂)すように(🚓)な(🙉)ったのは、(🕊)不思議にも、孔子が司空(🔏)(kōng )の(🕴)職を奉じて(🌡)、(🍍)彼(✉)の上に坐るよう(⏩)に(🍣)なって(🚝)からのことである。孔子(😇)(zǐ(👘) )は、(🔲)こ(🉑)れま(〰)での司(🚢)空(📛)(kōng )とちが(🏑)って(🕑)、非常(cháng )な部(🛂)(bù )下(🔨)思(sī )いで、(✉)めっ(🧖)たに(🚌)怒(⬆)っ(👡)た顔(🥩)(yá )を見せ(🎭)た(🍤)こともない(🏔)のだ(🔅)が、どういうものか、いざ奏楽となる(👏)と、(🗣)楽(lè )長(🎵)の手がにぶっ(🌗)てしまう。むろ(🔔)ん孔子(🏺)(zǐ(🏦) )は(🐲)、音(🌚)楽(lè )の道にずいぶん深くはいっている(🔰)人だから、楽長(👶)としても、彼を甘(💶)く見るわけには(🌏)行(háng )かな(✅)い。し(😛)かし、そのために(🚅)手が(🌽)固(gù )くなる(🍨)のだと(🚥)は、楽長自身(shēn )も考えていない。
犂(👀)牛の子
2 子游(yóu )、孝を問う(➿)。子(🕴)曰(yuē )く、今の(💤)孝(xiào )は(🖲)、是れ能く養うを謂う。犬馬に至(zhì(🎊) )るまで、(🐣)皆(jiē )能(😋)(néng )く養(yǎng )う(💭)ことあ(🍃)り。敬(💜)(jìng )せず(💄)んば何を以て別た(😰)ん(💃)やと。(爲(wèi )政篇)
「全く惜しいで(🐄)はござい(🗨)ま(🏋)せ(📽)んか、こうして(⛎)田(🐡)圃に仂(❗)かせて置(💩)くのは。」
「お前にも(🥊)、まだ礼(lǐ )の(🌴)こころ(🏸)はよく(🥤)わ(🧀)かっていないようじゃな。」
孔(kǒng )子は、自分(🕕)のまえに、台にのせて(🚘)置か(🕵)れた大きな豚(tún )の(🤞)蒸肉むしにくを眺め(💷)て(👦)、眉(🌪)をひ(🐳)そ(🔘)めた。
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