「どうだ?」(🚢)
どの馬も口(🔪)や馬(mǎ )具が身體(tǐ(🧙) )に着いてゐる處など(🈚)から、(♐)石(shí )鹸泡(🌅)のやうな汗をブク/\に出(chū )してゐた。舌(⛵)を(🆒)だらり出して、(👞)鼻穴を(😪)大きくし、(⛽)やせた足を(😓)棒切(🎬)れ(🧓)のやうに動(💹)か(😶)し(🌑)てゐた(🤰)。充(chōng )分に食(😉)(shí )物を(🎧)やつ(🌝)てゐない(😌)、源(yuán )吉の馬などはすつか(🍼)り(🗂)疲(💄)れ切(qiē )つて、足をひ(🔹)よ(🈳)いと雪道に深くつきさし(⛪)たりすると、そのまゝ無氣(🏚)力に(🏤)のめりさうになつた。源吉は、も(🕛)うし(😗)ばらくしたら、馬(🏓)を賣り(⛑)飛ば(🤔)すなり、どうなり、處分(fèn )をしなければならない(👀)と、考(kǎo )へてゐた。
三日(🌤)間(🛹)駐在所に(🗨)置(⭐)かれて、その暮方、十二、三人が(🤨)歸(🏬)つてもいゝ事(shì )になつて、表へ出(🎠)さ(🆓)れた。幹部(bù )の(🎽)ものは札幌へ送られるこ(🌱)とになつたので(🕛)のこつ(🚧)た。
(🤔)丸山(📧)は(🚧)、穩かに(🍅)、百姓は(🕉)そんなことを(🈶)す(🙇)るも(🐫)んでな(🏆)い、(🚢)地(dì )主(zhǔ )は(💨)親(qīn )で(📏)、俺(ǎn )達(⏰)は(🔈)子供(😷)の(🆖)やうなも(👝)のだ、(🍽)何(🙇)事も(👩)堪へしのんで(💲)働くことは立(💞)派(pà(😪)i )なこ(🚮)とだ。歸(guī )つたら、皆んなにさ(🧑)う云つた方(fā(🎭)ng )がいゝ、(🏃)差(✋)配さんには自分か(📍)らよく頼んで置(🔎)いてあげるか(🐁)ら、と云つた。
(🕓)源吉は自分の(🔣)考へ(📠)が、皆(🥢)(jiē )に何(🤴)ん(😠)とか云はれる(📆)筈だ(🎮)と思つた。百(bǎ(🚗)i )姓(xìng )は後へふ(👢)ん(👆)ばる牛(niú )のやうだつた(♈)。理窟で、さうと(📣)分つてゐても(👝)、中(🏤)々(🗃)、お(🦆)いそれと動(dòng )か(🔝)な(⛳)かつた(🎾)。けれども源吉(jí )はそんなケチな、(🌡)中途半(bà(🥩)n )端な、方法(💢)はなんにな(🗡)るか、と思つ(🦀)た(🏡)。何(🤐)故、そこ(🖋)から、も(🏼)う一歩出(📸)ないのか(🚑)、さう考へ(🚴)た。
「大(⛹)きな圖體しやが(🤥)つて、この野郎(láng )。」
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