柱(🏋)時計が四つ、ゆるく、(🏉)打(🌂)(dǎ )つ(🤕)た(🎋)。母親(🍅)は、び(🐣)つくりし(🤕)て、今(😷)(jīn )度(dù )は本(😚)當に眼をさました。そして(⛺)、(🈂)く(👔)るつ(🚵)と(🦏)圓くなつ(🦃)て寢(💜)てゐる由をゆり起した。由(🍨)(yóu )は眼を(👙)さ(😘)ま(🧑)す(🍟)と、(😨)不(🗣)機嫌に(🏻)、(🔬)ねじ(🔭)け始め(🎊)た。
誰も上(shàng )げなかつた。
「ホ(🏥)ラ(🌵)、校長(zhǎng )さんがおいでになつて(🔐)るど。」
源(👄)吉は然し母親(qīn )の云ふ(🎩)ことには、(🏗)別に何んとも、たてを(😅)つくやうな(😑)事は(🕠)云(yún )ひもせず(📌)、しもし(💾)なかつた。ムツシ(🌧)リしてゐた。ことに(👴)、源(yuán )吉は(💒)、この(🌫)事があつてか(👷)ら、ずウ(🐸)と、何時(🏮)ものムツシリがひ(♓)どくな(🍡)つ(🥏)てゐた。母親にはそれが分つた。源吉は、ひ(🔙)どくムツシリし出す、その次(🌏)(cì )には何かキ(🌈)ツトいゝことがなかつ(🛴)た。大きなことを(🏭)やらかす前(⛓)、源吉は鐵の固まりのやうにだまり(📑)こくつ(💇)て(🉐)ゐ(🚐)た。母親(🚥)はそ(🦏)んな(🚵)ことが無ければ(🔭)、とそれ(🤞)ばかり(➰)思つてゐた。だから(🥄)、何(🌞)(hé )時も(👆)の愚(yú )痴が(🏯)母親の(🚇)口か(👒)ら出た(📉)。
「皆(🥪)に代(🍤)つ(🤗)て(🛬)、(🏑)一通りのこと(🥧)をお話しします。」さ(🚭)う前(🧓)置きをして石山は、(🤖)百姓(xìng )にはめづらしいは(🐦)つ(🍪)きりした(🍲)、分つた云ひ振りで(勿(wù(🕍) )論(lù(😙)n )、百姓な(😿)どが殊(shū(🚈) )更に改まつた(💕)と(🌞)きによくあ(🛺)る、(🐊)變な漢(hàn )語(🗿)も(⛪)使(shǐ )つたが)―(🌌)―自分達は、犬や豚などより(🧘)、もつ(🕯)と慘めな生活をしてゐるこ(🗂)と、――ところが(🏍)自分達は何時か仕事をな(😀)まけ(🎌)た事でもあつたか。――では、(😅)何故(gù(⭐) )か。自(🐜)分達がいくら(🍛)働いても働いても、(🗜)とても何ん(🐓)の足し(💙)にもならない(🎙)程(🐉)貧窮(qióng )して(🕰)ゐる(🧓)の(⛔)は、實(🚭)に、地主(zhǔ )のためである(🎉)と(🍙)い(🎯)ふことを分(fè(😭)n )り易(🧕)く、説明し、(💥)今度のやうな場(🧟)合地(dì )主(zhǔ(🛵) )に小(👣)(xiǎo )作料(🔰)を收(🏳)め(⛩)るこ(🛍)とは「自分達(🌬)の死」(🐭)を(⤴)意味してゐる(🏀)、ナホ我(wǒ )々百(🎲)姓は、高利(💭)貸の不當(dāng )な利(📿)息、拓(🔯)殖銀(yín )行の(✏)年賦(🏨)にも、苦しめ(😬)られ、(🦆)それに税(shuì )金がかゝつてくる。そして出來上つたもの(💻)は、肥料や農具にも引(🤡)合はない。か(😴)うまで、自分(fè(🈂)n )達がなつてゐるの(🎵)に、だまつ(🏃)てゐら(😎)れるか。そこで、我々は、皆んなに(🔻)お集りを(🔠)願ひ(🕝)、その方策をきめるこ(😗)と(😿)にし(🚑)たいのだ、と結んで壇を下りた(🐜)。百(bǎi )姓達は、聞(wé(👪)n )き慣れない言葉(✖)が出る度(💺)に(🅱)、石山の(🏝)方を見て、考(🛬)へこむ(🔌)風(fē(🌐)ng )をした。が(🐉)、苦しい生(📫)(shēng )活の(🤩)事(shì )實を石(🍾)山に云(yú(🔬)n )は(🦐)れ、(🌤)百姓は、「今(🔕)更のやうに」、自分(🏅)達(⚡)自身の慘(🌃)めさ(🚂)を、顏の(🏥)眞(🔀)ん前に(🦕)とり出されて(🛎)、見せ(👞)られた氣がしたと(😃)思つた。石山が壇から下りる(✍)と(🙀)、急にガヤ/(🐶)\し出(chū(🍳) )した。今石山の(🍦)云(🛏)つた事につ(😕)いて、あ(🍞)つちで(🕞)も、こつちでも話(huà )し合つた。一(🌷)番(fān )前(🚖)にゐ(🥤)た年(🥐)寄(jì )つた(🤹)百姓(🏺)が、「とんで(🧑)もな(🤱)え、おつ(🍶)か(📝)ねえこ(🕛)と云ふ(👲)もんだ(😡)。」とブツ/\(🏷)云つたのを(🍴)石山(shān )はおりる時(shí )に聞い(👵)た(🕤)。
こゝに働いてゐる人達(dá )は、百姓(🚩)のやうに、貧(👉)乏はしてゐ(📿)ても、何(hé )處かがつし(🧘)り(🎋)したところが(🎹)なく(🍱)て、青白(bái )くて、病身ら(🔩)しく(🖲)て、いつで(❇)もセキをしてゐる。俺は、そのことを考へて、暗い氣(👤)持になつて(🎃)ゐる。石(🔙)(shí )狩(shòu )川(chuā(🗺)n )の大(🚩)平原にゐた方が(🚡)、と(🔹)、きまりきつ(🦑)た愚(yú )痴が、此頃出かゝつ(🤜)て(🔞)ゐる。本當(⛎)のところ、其處の生(shēng )活も亦いゝものではな(🍮)いが。
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