「心(xīn )づくしのナ
「岸(🍖)本様(🚚)――只今ただいまここに参(cān )り居り候。久しぶりにて御話承りたく候。御都(dōu )合(🎁)よろしく(📂)候(hòu )わ(⏸)ば(📠)、この俥くる(⏪)まにて御(😘)(yù(🌘) )出おいでを御(yù )待ち申上(shàng )げ候」
と(♒)楼梯はしごだ(🤢)ん(🌭)の下(xià )から呼ぶ(🚀)節子の声を聞(😔)きつけた(🤯)時は、(🌁)岸本は自分の書(🌄)斎(💅)(zhāi )に居た。客のあ(🕛)る度たび(🤽)に彼(🔯)は(🎼)胸を騒(📱)がせた。その度に(💻)、(😰)節(jiē )子を隠そ(🐤)うと(🐟)する心が何よ(🏫)りも先に起(qǐ )おこ(✉)って来(lái )た。
それを岸本が節子に言って(🌃)聞かせると(🛡)、(🏧)彼(🌜)女は唯た(🆎)だ(🎞)首を垂たれて、悄(qiāo )しおれた様子を見せていた。でも彼女が割合に冷(lě(🚣)ng )静(jìng )である(💣)ことは岸(🧐)本の心をやや安んじ(👃)させ(🐡)た。
春の近づいたこと(🐠)を知(🍄)(zhī(🖖) )らせるような(👫)溶け易(yì )やすい雪が来て(⌛)早や町(⛏)を(🌺)埋(🎈)(má(🚽)i )めた。実に(🔘)無造作に岸本は旅を思い立(lì(🈹) )ったので(🎐)あるが、実(shí )際にその支(🤑)度に取(qǔ )掛(🛃)って(🔡)見ると、(🚯)遠(yuǎn )い国に向お(👾)うとする途中(zhō(📹)ng )で必要(yào )なものを(🚹)調とと(🍸)のえ(⛄)る(🍥)だけ(🥚)にも可成かな(😬)りな日(🔻)数を(⏰)要し(♎)た。
岸本は(🚖)独(dú )りで(🚕)それを(⛴)言って(🌄)見(jiàn )た。人(🆑)(rén )から(🚑)責(😝)められる(🎵)までもな(♓)く、(🎸)彼(bǐ(👜) )は自分(fèn )から(☝)責(zé(🛴) )めよ(🛴)うとした(✏)。世(🧕)の中から(😫)葬(🦐)(zà(🍽)ng )られ(😭)るま(🏁)でもなく、自分から(🥂)葬ろうと(💿)した。二十(shí )年前、岸(🐣)(àn )本は一(yī )度国府(fǔ )津(jīn )こうず(🎽)附(fù )近(jìn )の海岸へ行って立ったことが(👼)ある。暗(😿)い(✅)相模灘(🐞)さ(🥑)が(💑)みな(💁)だの波(🏘)は彼(😺)の足(🛶)に触(😗)れるほど近(💒)く押(🏰)寄せて(📒)来たことがある。彼もまだ極ご(🤔)く若(🍳)いさかりの年(🔴)(niá(👿)n )頃であった(🆓)。止やみ難い精(jīng )神(🥩)こころの動(☕)(dòng )揺から、一年(niá(💗)n )ばかり(😟)も流浪を続けた揚句、彼(🚹)(bǐ )の旅する道はその海岸(🔅)の波打(🤶)際なみう(🏣)ちぎわへ行っ(👀)て尽きて(😝)しまった。その時の彼(🥗)は一(🐜)日(rì(⬜) )食わず飲ま(💌)ずで(📄)あった。一銭(jiǎn )の(👝)路用も有(yǒ(⛔)u )もた(🔍)なかった(🏀)。身には法衣ころ(♒)もに似(📞)て法衣でな(🌅)い(🍤)ような(🙊)もの(💵)を着ていた。それに、尻端(duān )折しりはしお(🔉)り、脚(🦎)(jiǎo )絆(👤)きゃはん、草鞋(xié(💛) )穿わらじばきという異様(🆑)な(⏬)姿をしていた。頭は坊主(🔩)に剃(👒)そ(📜)っていた。そ(💜)の時の心の経験の記憶(yì )が復(fù )また実際に岸(🏕)本の身(shēn )に還(hái )かえっ(🍬)て来(lái )た。曾かつて彼(bǐ )の(🔀)眼(yǎn )に(🎑)映った暗(🥪)(àn )い波のかわりに、今(jīn )は四つ並ん(🍦)だ墓が彼(bǐ(🚾) )の眼に(👇)ある。曾て彼の眼(yǎn )に映(🚉)っ(🤥)た(🥝)も(🎋)の(🏂)は実際(🛋)に彼(🐆)の方(🎀)へ押寄せて来(lái )た(😗)日暮方(fāng )の海(🍕)の波(👋)であ(🕗)って(🐐)、今彼(bǐ )の(🈶)眼(🌉)にあるもの(📆)は幻の墓で(🕸)はあるけれども、そ(🌏)の冷たさに於(🧒)おいて(🤸)は幻(huàn )はむしろ真(zhē(🎒)n )実に勝(🚥)(shèng )まさっていた(🌒)。三年も彼が見(🔚)つめ(👆)て(😍)来た四(♿)つの墓(🐄)は(💨)、さながら暗夜の実在(zài )のようにして彼の眼にあっ(🌄)た。岸本園子(zǐ )の墓。同じく富(🤫)子(zǐ )の墓(🍜)。同じく菊子の(📙)墓。同じく幹子(🚫)の(🌇)墓。彼(bǐ )はその四(sì )つの墓銘をあり(🍑)ありと読(🛸)(dú )み得るば(🗯)かり(🌳)でなく、どうかすると妻の(🎳)園子の啜(🍼)泣す(🚌)すりなくよう(⭕)な(🚗)声をさえ聞いた。それは彼(🍇)(bǐ )が自(zì )分の乱れ(🦈)た頭(tóu )脳(nǎo )あたまの内部なか(💃)で聞く(🥐)声なのか、節子の(⬜)居(jū )る(❎)下座敷の方から聞え(✅)て来(lái )る声なの(🤭)か(🍥)、そ(🏠)れとも何か他(🐱)の声(shēng )なのか、いずれとも彼に(🐽)は言う(🈴)ことが出来なかった。そ(🌛)の幻の墓が見えるところまで(😯)堕おちて行(háng )く前(qián )には、彼(🍉)は(💽)恥ず(🌪)べき(🐪)自(zì )己おのれを一切(🚕)の知人(🚭)や(🖼)親(😓)(qī(🖥)n )戚しんせきの眼か(🤮)ら隠(🥅)す(🤘)ために(👕)種々な遁(🛬)路にげみちを(💙)考(kǎo )え(📢)て見(🖨)な(📉)い(✅)でもなかっ(💳)た。知ら(🎟)ない人ばか(💈)りの(🧓)遠い島(🗼)もその一つで(🎿)あ(🍻)った。訪(⛴)れる人(😈)もすくない(👂)寂し(🍑)い寺(🚂)院おてらもそ(🕷)の一(🗂)つであっ(🐟)た(🎾)。しかし、(🤵)そう(🥥)した遁(🛄)路を(💛)見つけるには彼は余り(😛)に重荷(🚽)(hé )を背(bèi )負(fù(💰) )ってい(👞)た。余りに(🍝)疲(🗒)れていた。余りに自己を(💆)羞(xiū )はじていた。彼は四つ並ん(🆓)だ幻(huàn )の墓(mù )の方へ否(📗)(fǒu )いやでも応(yī(🎓)ng )でも一歩(🍸)ず(🎽)つ近づいて(🖤)行(👶)く(🌊)の外(🧒)はなか(🌚)った。
(👍)という親(qīn )戚(qī )しん(🔠)せ(🤴)き(🕔)の女(nǚ )の声(shē(🎄)ng )を表口の方(🐗)に聞(wén )きつ(🥄)けたばかりでも、(🐷)岸本(🌌)は心配が先(🧦)に立(🕖)っ(🥉)た。
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