クリユニ 装備 進化あらすじ
(🏏)ほんとに、仙台の(💷)一年(nián )は(💦)よかった。わたし(🎃)のよ(⛱)うなものに(🚎)も、そ(🕊)ん(🛴)な(🔖)朝が来まし(🌐)た。その一年の間ほ(🛎)ど本のよく読(dú )めた時もあ(🏇)りません(😢)。ど(🏜)うしてこんな(🌈)こと(🧛)を(🌤)お話(Ⓜ)しするかと言(🔍)いますに、自分のよろ(🎇)こびと(📛)したことを皆さんにも分(🐇)けたいと思(🕟)うからです。それには(♏)待っていて(⏰)くださるこ(🍈)とです。新(🙆)しい太(🔍)陽は(🏵)、きっ(🍭)と皆(jiē )さんのなかにも登っ(🕜)てくる(😶)で(🙎)しょ(⛓)う。
そん(🌺)なら、自分の見て(🌒)きた地方(fāng )の(💬)こと(☝)を一つ聞(wén )いてもら(🔪)お(🍒)うと、川(🧐)上(📰)へ行って(💠)きたかわずが言い(📺)出し(🅰)ました。信(xìn )濃し(🦄)なのの一(yī )部(bù )だけ見(➡)て、これが山国全体の姿だ(🚊)と思われても(🔚)こまる(💆)。そ(🌩)れには、(🥁)どうしても千曲(⛪)川(chuān )の上流(liú )について、南佐久みなみさくの(👣)地(dì )方(fāng )へはいってみないとわからな(🐵)いというのが(📵)、(♑)このかわず(🙋)でした。
五月の菖蒲(🎐)しょうぶが男の子にふさわしいよ(🌒)うに(😟)、桃の(🏊)花はおのずから少女に(➖)ふ(🔋)さわし(🍦)い。長い花(🐎)ぶさをうなだ(🤖)れ(👦)、花(😩)べんの(🏫)胸をひろげて、物思(🔛)いに沈んだよ(😩)うな海棠かいどうのすがたは、(🐸)とうてい少女(🕊)の(🍡)ものではあ(🔅)りません。茶色で、やや(🍰)赤(chì )み(🗿)を(🐲)帯びた枝(zhī )の素(sù )生すばえ(🚔)に堅く(💧)つ(🏊)けたあの桃のつぼみこそ少女(🏣)の(📤)も(💨)のです。二(😴)尺(🥅)に(🥤)も三尺にも及ぶほど勢(shì )いこんで延(yán )びてきているよ(😘)うなその素生すばえを見たばかり(🔼)でも、(📆)おい先(xiān )こも(💯)る(🚚)少女の命を思わせるものがあ(🎓)ります。素(🕊)朴(pǔ )そぼくにふ(🚆)くらんだところはかわやなぎの趣(qù )に似て、もっと恥を含み、しかもおとめらしい誇りを(🔜)みせ(🛵)ているもの(⛴)は桃の(🔰)つぼみ(🚝)です(💆)。
ほん(🏨)とに、仙台の一年(nián )はよかった。わ(👸)たしのようなものにも、そんな朝が来ました。そ(🛑)の一(📂)年(nián )の間(🔩)ほど本の(🥤)よく読めた時(🗯)(shí )もありません。ど(💋)うしてこん(🚺)な(🤾)こ(🥒)とをお話し(😑)するかと(🐢)言いますに、自(zì(🗓) )分の(🎺)よろこびと(🚧)したことを(⭕)皆(✏)さ(🎭)んにも分(fèn )けたい(😞)と思(🔓)うから(🌝)です。それ(💼)には待(👹)(dài )っていて(🎅)くださることで(🎅)す。新し(♌)い太陽は、き(🚓)っと皆(jiē )さんのなかに(🦏)も登って(🎽)く(🐡)る(🎈)でしょ(🔇)う。
仙(xiān )台(💼)せんだ(🥝)いへ(🚐)来(lái )て弱ったこ(🏥)と(🎵)は(🏳)、(🤛)ことばのなまりの(❎)多い(🥩)ことでした(👊)。何(hé )か土(tǔ(🚶) )地(dì )の人から話しか(🔕)けられ(🎄)ても、世(shì )間に交際(jì )の広い男や女(nǚ(🕧) )の(🔕)話に(🍿)通(🥌)(tōng )じないよう(🤓)な(🐙)ことはま(🥪)ずありま(⏫)せんでしたが(🛐)、(👠)お(🐅)ば(🧞)あさん(🤵)どう(😊)しが(🐑)語り合うこ(🌝)とばな(🛫)ぞは(🎷)、てんで聞き取れないく(🤮)ら(🎶)い(🎭)でした。わ(🥞)たしは東北学院(👝)へ来て学んでいる(🐩)生徒(🍌)の作(🏦)(zuò(🅰) )文の中にも、何(💔)ほどそ(🈶)の(🌠)地方こ(🎯)とばのなまりを見つけたか知(⭐)れません。
そ(🏍)の時、こんな話も出ま(🔀)し(😏)た。刀と(🙍)いうものは五(wǔ )百(🏏)年も六百年(nián )もの(🤯)間に名高い刀鍛(🔭)冶が出(🧜)て(🏜)鍛え方をき(🧕)わめつ(🤦)くしてあり(🔯)ま(📄)すか(😦)ら、いくら後の(🕎)ちの代よのものが工夫を(🏢)こ(🦖)ら(📱)したつもりで(✉)も(🙎)、どこ(🦈)かで昔(🚖)の人(📪)(ré(🌱)n )にぶ(🍧)つ(👗)か(🖤)ります。まったく昔の人の考(kǎo )えてお(🔘)かな(🐳)い新しい意匠で、これが自分のものだと(🐌)言えるような(🎍)刀(📆)が(🚰)、なかなか打てるもの(🍖)ではあ(🆖)りません(💽)、とさ(✨)。
七(💘) わらびと竹(🦇)(zhú(🤬) )の(🐅)子
その人を仙台から連れて来て、(🏫)はじ(🈹)めて用(🍉)が足りたという(😜)ことでした。そんな漁(yú )師ことば(👠)の通弁をだれがつとめ(❔)たか(📎)と(📅)言いま(🚢)す(📃)に、その耳の(🏏)いい人(🤽)(ré(🌍)n )はもはや三十(🏤)年近く(🍡)も仙(xiān )台(🚱)地方に住(🤵)む外国の(🚩)宣(🍄)教師(👈)でした。ロ(🥡)ーマ旧教をひろめに日(🍺)(rì(🦈) )本へ渡っ(🗑)て(🌺)来た人で、ジャッキという名(míng )前のフラ(🙌)ンス人でした。このジャッキ(🚚)先生、ギ(🏙)リシア語(🗼)の知識(🐋)も(♍)あって、(🎖)学問の(🦎)ある坊(fāng )さんでしたが、(😋)年(nián )百年じゅ(🐏)う、(🙎)同じよう(🏁)な(🈴)黒いぼ(🕰)うしをかぶり(♟)、黒い服を着て、(💠)な(👥)りにもふりにもかまわずに荒(huā(🚿)ng )浜(bāng )のほうまで宗(zōng )旨しゅうしをひろ(🏈)めに行くう(🤚)ちに、(🔗)そん(🌛)な漁師(🐹)ことばの通弁(👤)がつとま(🏔)るほど、いい(🐈)耳を(🆖)持(🎠)(chí )つように(❗)なった(😒)のです(💍)。
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