地(❓)主の(👵)家へ行(🛋)(há(🌞)ng )つた方は、家(🧒)の中か(🏖)ら野(🈵)良(🛺)犬でも「たゝき出(chū )される(🐕)」(🥥)や(🥞)う(📖)に、上り(🛑)端(duā(💨)n )に腰も(📲)かけさせずに(🙌)、そのまゝ「(🏌)た(💚)ゝき出」さ(🏠)れて、戻つてきた。
年(😤)寄つた(🦐)百(bǎi )姓(🔸)が上つた。―(🚆)―色々説(❔)を(🏪)きいたけ(➡)れども(⏰)、みんな「(👧)不義(yì )不忠(zhōng )」のことばかり(🎵)だ、(🈴)と云つた。言葉が齒からもれて、一(😋)言々々(🧗)の(⛳)間(jiān )に、シツ、シツといふ音(🔌)が(👭)入(rù )つた。―(🐳)―(🚵)地主樣と自分(🏾)達(dá )は親子のやう(👢)なものだ(🐢)。若いものは、そ(🔞)れ(🎉)を忘れ(🎸)てはな(❄)ら(🐼)ない。「(🌷)いや(❇)し(📞)くも」地主(zhǔ )樣にたてつ(🚙)くやう(🐰)なこと(🏔)はし(🐹)ないこ(🛐)とだ。「畑(tiá(🐀)n )でも(📴)取(🔑)り上(shàng )げられたらどう(🙀)するんだ(👉)。」(💌)――さ(⚾)う(🤡)云つた(❄)。「お父(🛎)アーン、分つたよ(📉)。」と、後か(🌻)ら叫んだものがあ(😱)つた。終(📱)つてその年寄が(📯)壇(tá(💨)n )を下りると、又(😟)ガヤ(⛑)/\した。
源吉は、一寸、振返つ(🕌)て、母親を見た、(🗝)が(🌥)、そのまゝ戸(⏯)をしめて、(😳)出(🚻)た(🆔)。
この斷(⛺)定的(🆑)(de )な調子が(🎄)、皆(jiē )の氣持を、また(♒)グツと前(➕)へ(🐿)突(tū )き出(😹)(chū )し(🥃)た。
何臺(tái )も何(💗)(hé )臺も過(guò(🚚) )ぎて行つた(📺)。誰(♉)か(⭕)ゞ(🔤)源吉(jí )の家に言葉をかけてゆくも(🥕)の(🐗)があつた。母親は、やうや(🕧)く戸をあけて(🥣)表(biǎo )へ出(🕘)て(🥛)みた。その(🕥)時は丁度もう終り(🏼)さうで、鈴木(mù(👹) )の石(shí(🛏) )が、母親(qīn )をみて、「(🍸)やア(🦀)、(🌰)お婆さん、行えつてくる(🥜)ど!」と言葉をかけ(🍷)た。
「誰(⌛)か考へ(💬)があり(🔙)ませんか。」
源吉は爐(lú )の側にあ(🍬)る木をとつて(🔰)くべた(🐝)。それから(🚠)それ(🎦)が一しきり燃(🏖)え終るまで、(⤵)すゝけた青銅の像のやうに(😃)、坐つてゐた。ランプも(🚯)石油(yóu )が(🎗)なくなつてきて、だん/\焔が細(xì )くなつてきた(⛵)。
源(🃏)吉はそれをきく(🔬)と、溜めてゐた息を大きく(🤘)ゆるくはいて(🖼)、それから又横(héng )を向いてだまつた。
(🆕)源(yuán )吉が入つてくると、(👀)母(mǔ )親(qīn )は(🌺)、
今(jīn )迄かなり、皆んなの氣持(🍢)(chí )が一(yī )緒(🌮)にかたまつ(🕘)てグツ/\と進んできた(💹)とき(🦎)、この年(🔃)寄つた(📺)百姓の言(🉐)葉が、皆を暗闇から(🐔)出て來(lái )た牛(🍟)(niú )のやう(🥒)に、ハ(⬛)ツと尻ごみさし(💅)た。かういふ(🛫)こと(🐄)では、百姓は(💴)牛だつた。
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