ポルノ 岡野あらすじ
木(mù )曾福島(📯)は御岳おんた(⬜)けへの登(dēng )山口につづい(😳)た町(🛣)で(⛑)す。昔(xī(🎽) )は名(míng )高い(🎆)お関(👄)所のあったと(🌊)ころで(🦕)す。そ(🥄)のお関(🚨)所の跡に近(🧓)く、町(🏞)はずれの丘の地勢について折れ(🌈)曲がった石(💠)段を(🤪)登り、古風(🤶)な門をはいりますと、玄関(🕑)の(🦗)ところ(🥘)に置いて(🐑)ある(🖍)衝立つ(💖)いたてが目につ(🍊)き(🏯)ます。衝(chōng )立(lì )ついたては皆さんも(♿)ごぞんじのように、ふ(✈)すま(👗)障子(🎓)に似(📌)て台が(♎)あります(🌛)が、その家(😟)の(🧓)は(🔸)薬の看(🌂)板を造(zào )り直(⭐)したもので(🔓)、奇応丸きおうがん、高瀬(💻)(là(🐭)i )謹(❄)製(zhì )の文字(🎻)が読(📀)まれます。そこが(➗)姉の家(🍖)(jiā )で(💲)した。姉夫婦も元気(qì )な(👡)時で(🧡)天(tiān )井の高(💡)い、(🍗)広(guǎ(⛸)ng )い(🗽)炉(lú )ばたでわた(😁)したちを迎えてくれました。
一三 たいとさけ
守(➡)山もりやま(🥟)というとこ(🌚)ろ(🚈)の桃(🕡)畑(🌷)(tián )は(♉)、わたした(📃)ち(🧡)の義塾ぎじゅくの木村(🧓)先(📌)生が(🧒)お百(🎄)姓にすすめ(✴)て、桃の苗木(🐚)なえ(🚩)ぎを移し植えさせたこと(🈴)からはじま(🥊)った(🏴)と聞きます。
(🌝)両岸には、南牧みなみまき、北(běi )牧き(㊙)た(🎯)まき、相木(🎄)あいきなどの村々がちらばっていまし(😚)て、金峯山きんぷさ(🛰)ん、国(🎁)師こくし(⤴)が岳(🕦)たけ、(🔫)甲武信こぶしが(🤜)岳たけ(😟)、(💭)三(sān )国山み(🌱)くにやまの(🌁)高くそびえたかた(👳)ちを望むことも(😜)でき、ま(🌼)た、甲州にまた(📑)が(🏄)った八(📰)(bā )やつが岳たけの山つづきには、赤(🚹)々とした大くず(🀄)れ(📝)の跡をながめることもで(👈)き(🍱)ます。そ(🛵)の谷の突(🔅)き当たったとこ(🖖)ろが海の口村で、千曲川(chuān )の(🈚)岸(🏭)もその(⏬)へ(🚫)んまで行(😓)(háng )くと、い(🍛)かに(🔦)も川上(shàng )ら(🧣)しい。高い(🕒)山々の間(🕧)をめぐり(🐜)にめぐって流れる(💍)水の声には、思わず(🐴)、耳をそ(🏴)ばだてます(🐹)。山の空気(🚄)というものが(🤦)、そんなにあたりを深(🛍)く(📰)思わせるのです。
第七(qī )章 浅(🛸)間のふもと
本(🕝)所の(🍬)病院のほうへ(🥜)行っ(🏕)て(👘)母の遺骨を引(🛤)き取(🐸)るから、砂村(cūn )すな(😶)むらというところにあった火葬場(🐿)まで(🍘)見(jiàn )送(😎)った暗い晩(🎦)のことも忘れられません。なに(🍻)しろ病(⛽)(bìng )気が病気で(📕)、留(🕺)守宅に残(cán )るものは(🕉)交(🐤)通(📙)遮断しゃだ(💔)んの時(shí )で(🤶)すから、砂村へ(🤭)の見(😱)送りもわた(🎶)し一(🐧)人(rén )でし(👾)た。翌朝(chá(🍜)o )、(🎵)骨(gǔ )納(🧛)め。わた(🌼)しはその遺骨を抱(bào )いて、郷里く(🚬)ににあるわが家の墓地へ葬る(📁)た(🚰)め、東京を(🎴)た(🎤)つことにし(🥧)ま(💷)した。そ(🤫)の時は名古屋まで汽車(🔉)(chē )で、名(mí(🔦)ng )古(⏳)屋か(⏲)ら先(xiān )は人力(lì )車で郷里くに(🎾)へ向か(🦊)い(⏮)まし(🍐)た(🌪)が、途中の峠(🎮)の(🤐)上あたりにはも(🐕)う何(❎)度なんた(🕐)びと(💚)なく(🐚)霜の来たところもありました。
老人はわた(🛅)しの(🕝)よう(🚑)な年のちがっ(💊)たものをもよろこんで迎えてくれ、いろいろな話をし(👄)てく(💚)れまし(🕌)た。刀剣のことを書(shū )いた本(🍍)などをも出(chū )して見(🍿)せてくれま(😜)した。その中に(💳)は古刀と新(😑)(xīn )刀(dāo )の歴史が図(🌬)でわ(😊)かる(🧤)ように説(shuì )き明かしてあり(🤾)ましたが、それぞれの流儀(👭)(yí )のちがいと言(yán )い(🍐)ますか、図にあらわれた焼き刃(rè(🌗)n )の(🐔)模様がちょうど海の(🏨)岸(àn )に寄せては(💹)かえる潮(🌘)(cháo )の花の(🌾)紋(wé(🕴)n )のよう(🆖)に見(jiàn )えまし(🏉)た。焼き(🤣)刃の(🕸)模様ほど刀鍛(duàn )冶(🥕)の気(🥢)質をよ(🎙)くあらわすものもありません(🐎)。あるものはすなお(❗)に、あるものはするどく、あるものは花や(🧝)か(👻)にというふう(⛲)に。
九(jiǔ ) (🌾)涼しそうなも(⛸)の
こ(🎒)の人(rén )は本名(míng )をお(🍵)嘉志か(☕)しさ(💟)んといい、横浜フエリ(😪)ス女(🀄)学(😺)校を(🌬)早(zǎo )く卒業(yè )して、(📫)巌本いわも(🔯)とさんにかたづ(🏃)いた人ですが、その学才と人がらとはむかしを知っているもの(⛏)に惜(⬜)しま(🚼)れたば(㊙)かりでなく、(📋)お嘉志(😳)さんのだんなさんは(🏯)ま(🚤)た当(💑)時(shí )明治女学(xué )校の(🌞)校長でも(🌬)あり女学雑誌(🔧)社(shè(🏗) )の社長(🖼)(zhǎng )でもあり(👺)まして、『女(nǚ )学雑誌』と『評論』(💿)の二雑誌を出(🌏)し(🆑)ていました(📲)から、学(xué(😲) )校や雑(zá )誌に関係のある(🥐)男(nán )女(💹)の人(💶)たちまで(♌)が(🐀)新し(🤥)い墓じるしのまわりに集ま(👏)りまし(🥕)た(🌖)。
あ(📃)るお友だ(🌛)ちは年(🍣)若ながら判断(🥢)というものの(🐇)力に富(❓)み、あるお(👋)友だちは思いやりに深(shē(🔹)n )く、また(👘)、(🐦)あ(🔚)るお友(🐏)だちは(📟)心の持ち方もよ(🔮)かったものですから、(🖲)なにほどわ(🐌)たし(😞)は自(😡)分のまわりにあ(🤢)る(🍕)人たちから(🏞)教えられたか知れま(🛠)せん。
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