先師はこ(🏊)れを聞かれ、門(📩)人(🈯)たち(🌪)にたわむれていわれた。――(🤩)
「君子は(🎰)気持がいつも平和でのびの(🐽)びとしている。小(xiǎo )人(rén )は(🚗)いつもび(💚)く(🐞)びくし(🗻)て何かにおびえている(🐹)。」
○ 本章(zhāng )は孔(💵)子(🏆)がすぐれ(🐥)た君(🔟)(jun1 )主(🏑)(zhǔ )の出な(💺)いのを嘆いた(🏸)言葉で、それ(🐠)を直接いうのを(🎡)はばかり、伝(yú(📶)n )説(🗳)の(🚟)瑞祥を以てこれに代えたのである(🚭)。
「篤く信(xìn )じ(🏭)て学問(😾)を愛(🛁)せよ。生(💳)死(sǐ )をかけて道(👻)(dào )を育(🏸)てよ。乱れるきざしのある国には入(🤳)らぬがよい。すでに乱(luàn )れた国(guó )には(⬇)止(zhǐ )まらぬがよ(🔪)い。天下(xià(🦄) )に道(dào )が行(🔀)われ(🚈)ている時(🚄)には、(🍱)出(🤦)でて(❣)働(dò(🔐)ng )け(🌅)。道が(📙)すたれている時(shí(⏩) )には(📲)、退いて身を守れ。国に道が行われて(🙀)いて、貧賎(📔)で(💂)あるのは恥だ。国に道が行(💫)(háng )われないで、富貴(guì )である(😛)のも恥だ。」
○(🦍) 柏=(✝)=(🕉)「(🐅)かや(🌜)」である。「かし(🔃)わ」で(🏘)はない。
「後(🎿)輩(bèi )をばか(🐰)にしてはなら(🥖)ない。彼等の将(😂)来が(🛍)われわれの現在(🛴)(zài )に及(jí(😘) )ばないと誰がいい得(🕴)よう。だが(🚾)、四十歳(🧐)(suì )にも五十歳(🈁)(suì(🍗) )にもな(📦)って注目をひくに足りないようでは、(🈺)お(🦑)そるるに足りない。」
二(🎮)六(一七(🦐)(qī )三(❗))
「流転の相すがたはこの通りだ。昼(🌀)となく(🚗)夜と(🏆)なく流れ(🧢)てやまない。」
○ (🐗)図(tú )=(🦅)=八卦(guà )の図((🍹)と)。大古伏羲(🧤)(ふ(🈲)くぎ)の時(🌊)代に黄河から竜馬(mǎ )が図を負(⚡)(fù )つて出た。伏(fú )羲(xī )はこれ(➰)に八卦(🌂)を画したと伝えられている。
「文(wén )王がなくな(♏)ら(🚯)れた後、(🌥)文という言葉の(🥞)内(🍞)(nèi )容(róng )を(😃)な(🐚)す(🛫)古聖の道(dà(🏉)o )は、(🕟)天意によって(🥟)この私に(😷)継承されてい(😻)る(🥈)ではないか(🐏)。も(🥤)し(🦂)その文をほろぼそうと(🕓)する(👑)の(🍀)が(⛔)天(📹)意である(🎧)なら(🏝)ば(🎌)、何で、(💱)後の(🥓)世に(📏)生(🖌)れたこ(😼)の私(🍵)に(🥀)、(🧣)文に(♟)親し(😆)む機会が与(yǔ )え(🌧)ら(🗣)れよう。文(😠)をほろぼすまいというの(📝)が(😿)天意(yì )であるかぎり(🔁)、匡(🐅)の(🙀)人(😖)た(🚶)ちが、いったい私に対して何が出(chū(🐬) )来ると(📇)いうのだ。」
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