虫 av 動画

Aとかく(🍒)はなしが遊芸の(🍽)こ(🦏)とにわたりますよう(😑)でござりますが、(🕑)わた(📦)くしいつもかんがえま(🥄)すの(🤴)に(👩)、(🐴)うまれ(🎡)つきおんせいが(😡)うつくしく、唄をきよう(📍)にうたうことが(🖲)出来ますものは此(🌟)のう(🏸)えも(⛪)なく仕(🅿)合わせ(🗻)かとぞん(🚚)じま(🚂)す(📉)。隆(❌)達どのも元は堺さかいのくすりあき(🚃)うどでござ(🦅)りま(📊)したの(⌛)に(💋)、うたが(🆘)上手な(🤖)れ(🌿)ばこそ太(😯)こ(💻)う殿下(🛑)のお召(📌)しにもあずかり、ゆうさい公につゞみ(🍆)を打たせてい(🤴)ちだ(🛳)いの面目をほどこされまし(🎷)た。もっ(🥝)と(🛌)も(🕌)あのかたはみずから(📪)一流をは(🥕)つめいなされまし(🏿)たほ(🥔)どの名人(🌎)、それにく(🏺)ら(❔)べたらわたくしなど(🍏)はも(🍹)のゝかず(🗜)でも(🔣)ござりま(🏳)せぬが、清洲のおし(🕙)ろで十年じ(🗻)ゅ(🍙)うねんの春秋(⛩)はるあきをすごし(⛄)まするあ(💬)いだ、あけく(😏)れおくがた(💘)のおそばをはなれず、(🛥)月ゆき花のおりにふ(🧞)れて風流のお相(🏓)手をつと(🥙)めまし(⛴)て、ひ(🧑)とかたならぬ御恩(🎪)をこ(📙)う(🚭)むり(💕)ましたのも、いさゝかおんぎ(🌏)ょ(🎨)くを(🆙)たしなみましたがゆえでござります。人の望みは(🍹)い(🚊)ろ／＼でござりまして、何(🚲)がい(🈵)ちばんの果(♟)報とも申さ(😦)れ(🌍)ませぬから、わ(🗝)たくしのよ(🚥)うなきょうがいをあわれとおぼしめすかたもござり(👚)ましょうな(🦅)れども、じぶんの身にとり此の十ね(🚟)ん(🥚)のあ(😹)いだほどたの(😚)しい(➰)ときはござりま(🎬)せな(💝)んだ。さ(🍩)ればな(🍌)か／＼(🦄)隆達どのをうらやま(🎎)しいとも(💽)お(🔄)も(🎲)いませぬ。そ(🚧)れを何ゆ(🔦)え(🌕)かと申しま(🚊)す(🏿)のに、おくがたのおことにあわせて三味線のひ(⚡)じゅつ(🐈)をつくし、または御(👮)しょもうの唄をお(🐅)きゝに入れて御しんちゅうのう(📖)れいを(🛌)や(😯)わらげ(🥤)、い(🌴)つ(📒)も／＼(🕛)おほ(🎸)めのおこと(🔙)ばをいたゞい(➕)ていたの(🕥)でご(🤬)ざりますから(🌫)、たいこうでんかのぎょかんにあず(🎪)かりましたよりもずっ(✍)とほん(🔺)もうでござります。これ(🌅)もめしい(📖)にうまれ(🥅)ました(🙁)おかげかとお(🕜)もえば、このとしに(🚮)なりますまで自分の(✡)かた(🦓)わ(🍇)を(🚉)くやんだこと(🌮)は一(🚪)ぺんもご(🚏)ざ(🀄)りま(🛰)せぬ(🎥)。

A「(👡)た(🦓)だいま(🐩)人から(⚡)承りましたが(📆)、囚(🔎)人胤長(🏇)の屋敷を、」と言ひかけた(🈷)ら、すぐに、

A　諸君は(🎉)またそう云う(😻)大きな建(🤳)物の、奥の奥の部屋へ行くと、も(🚩)う全(🤙)く外(🌿)の光り(🚵)が届かなくなった暗がりの中にある金襖(🏔)や金(🐨)屏風(👅)が、幾間(🛵)を隔て(➖)た(😭)遠(😶)い(🐑)／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽう(🐎)っと夢の(🔖)よう(🛥)に照り返しているのを見た(🔦)ことはな(👫)いか。そ(💈)の照り返しは、夕暮れ(👃)の地(🍓)平線のよ(👪)う(⛽)に(♐)、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを投げているのであるが、(📛)私は黄金と云うものがあれほど沈痛な美しさを見せる時(✋)はないと思う。そして、(🐬)その前(🚦)を通り過ぎ(🏅)ながら幾度も振り返っ(🏏)て(🐪)見直すことがあるが、正面か(😃)ら側面の(♟)方へ(🌨)歩(🗻)を移すに随っ(🤥)て、金地の紙の表面がゆっくりと大き(🎡)く(♓)底光り(⬜)する。決してちら／＼と忙が(💭)しい瞬(🖌)きを(💡)せず(🚠)、巨人が顔色を変える(🦎)よう(✨)に(😋)、きら(🍽)り、と(🏞)、長(♍)い間(🌲)を置いて光る。時とすると、たった今(😀)まで(🤾)眠ったような鈍い(🎂)反射を(🔙)していた梨地の金が(🛴)、(🔈)側(🌐)面(🌠)へ廻ると、燃え上るように耀やいているの(🍚)を発(⏸)見して、こん(🍗)なに暗い所でどうしてこれ(🤯)だけの光(🥁)線を集めることが出来たのか(🕟)と、不思議に(⏱)思(🎻)う(🕳)。それ(🐽)で私に(⏯)は昔(♌)の人(🚏)が黄金(⛳)を(🚦)佛の(🙀)像に(♑)塗ったり、貴人の起居(🤘)す(♋)る部(🌅)屋(👢)の四(🍔)壁へ張ったりした意(🎸)味(🦀)が、始(🌚)めて頷け(♋)るのである(🈲)。現代の人は明るい(😈)家に住んでいるの(🔁)で、(🕟)こう(🌿)云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に(🛌)住んで(🐫)い(🚨)た昔の(💕)人は、(⌛)その美し(🍈)い色に(👟)魅せられたばかり(😍)でなく、(🏌)かねて実用的(🔪)価(🏝)値(💥)をも知っていたのであろう。なぜ(📍)なら光線の乏しい屋内では、あれがレフレクター(📰)の役(❔)目(🤾)をしたに違いないか(🔓)ら。つまり彼等はたゞ贅沢に(💴)黄(🙇)金の箔や(🐋)砂子を使(🆖)った(🕹)のではなく(😬)、あれの反射を利用して明りを補ったのであろう。そう(📆)だとす(👞)る(⚪)と(🔗)、銀やその他の金属は(🤨)じきに光沢が褪(😩)あせてしまうのに、(🥔)長く耀やき(🎂)を失わないで室内の闇を照(😳)ら(💡)す黄金(🎗)と云うも(🛃)のが(⏫)、異様に貴ばれたであろう理由(👍)を会得(🎼)すること(🛄)が(⛔)出来(👗)る。私は(🚩)前に(🍦)、蒔絵と云(📗)うものは(❎)暗い所(🛷)で(⚾)見(🕞)て(👦)貰うよう(🔇)に作られて(⏯)いること(📸)を云(💫)った(😷)が、こう(🍎)し(⚪)てみ(😉)る(🏷)と、(💛)啻ただ(🛢)に蒔絵(🛴)ばかりではな(🥡)い、織物などでも昔のものに金銀の糸がふ(👪)んだ(⛲)んに使っ(🚏)てあ(🛏)るの(🚥)は、同じ理由に基づくこ(😸)と(⚓)が知れる(🌘)。僧侶が(👨)纏う金(🚷)襴の袈(🔑)裟(Ⓜ)けさ(🧛)などは、その最(🛤)もい(🕔)ゝ例ではないか(🥜)。今日(🐴)町中まちな(🚚)かに(🏷)ある多くの(🗺)寺院(👕)は大概本堂を大衆向き(🍭)に明る(😿)く(🎬)してあ(🚴)るか(👽)ら、あゝ云(🌳)う場所(🈴)では(📤)徒らに(🉑)ケバケバ(🎰)しいば(🔩)かりで(🍛)、(🦋)どんな人柄な高僧が着(💗)ていても(⛹)有(🔑)難味を(🎗)感じるこ(🧡)とは(🎎)め(😐)っ(✊)た(🎨)にないが、由緒あ(🥄)るお寺の古式に則っ(👁)た佛事に列席してみると、(🏧)皺しわだらけな老僧の皮膚と(❕)、佛前の燈明の明滅(🐫)と、あの金(🔯)襴の地質と(🎿)が、いかによ(🎛)く調和し、いかに荘厳味(📬)を増しているかが分るのであって、それと云うのも(💙)、蒔絵の場合(🚚)と同(👢)じ(🥒)よう(🈹)に、派手な(🙅)織り模様の大部分(🍏)を闇が隠してしまい(🔻)、たゞ(🏎)金銀の糸がとき／″＼少しず(🦒)つ光(🔚)るようになる(🌔)から(⛰)である。それか(🕓)ら、こ(🈯)れは私一(🈳)人(🏝)だ(👝)けの感(🏷)じであ(🔁)るかも知れな(🐑)いが(🔼)、およ(✝)そ(♑)日本人の(👨)皮膚に能衣裳ほど(👿)映りのいゝも(😿)の(🤝)は(😤)ないと思う(🛷)。云うまでもなくあの衣裳には(📋)随分(🛏)絢爛(😷)なものが多く、(🛬)金(🚊)銀が豊富に(😂)使って(🕕)あり、(🐬)し(🛸)かもそれを着て出る能役者は(🛁)、歌舞伎俳優のよ(🎙)うに(🕑)お白粉を塗(🌿)っ(🗳)ては(🎃)いないのである(🌚)が、(👩)日(🌅)本人特有の赧あ(🍭)かみがかった褐色(🔥)の(🎅)肌(🎤)、(🕦)或は黄色味をふ(🐎)くんだ象牙色の(🚝)地顔(🤸)が(🚱)あんなに魅力を発揮す(🚹)る時はないの(🎢)であって、私はいつも能を見に(🤑)行(🌻)く(💍)度毎に感心する。金銀の織り出(💫)しや刺繍の(⚪)ある(🚗)袿うちきの類もよ(🧢)く似合うが(📖)、濃(😯)い緑色(🌐)や柿色の(🥖)素襖、水干、狩衣の類、白(📊)無地の小袖、(➿)大口(🤺)等(🐝)も実によく似合う。た(🛰)ま／＼それが(📸)美(🥇)少(😊)年(🍭)の能役者だと、肌理きめ(😸)のこまかい、若々し(😩)い照りを持(🏷)っ(🤧)た頬の色つや(🔒)などがそのため(📺)に(🎀)ひとし(♍)お(🛃)引き立(🏩)てられて、女(🏢)の肌とは自ら違(🕺)っ(🚣)た蠱(🏥)惑こわくを含んでいるよ(🌈)うに(📝)見え、な(🎍)るほど昔の大名が(🏯)寵童の容色に溺れたと云うのは(🛴)此処の(〽)ことだなと、(🥟)合点が(🕛)行く。歌(😎)舞伎の方でも時代物(🐋)や(🥈)所作(🔔)事の衣裳の華美な(📴)ことは能楽のそれに劣らない(🥈)し、性的魅力の点(➖)にかけてはこの方(🖤)が(🐕)遙かに能楽(🌞)以上とされているけれども、両(⚡)方をたび(📀)／＼見馴れ(🤹)て来ると、事実はそれの反対で(🅰)あ(🐾)ること(🚗)に気が付く(🌉)であろう。ちょっ(🌏)と(⛄)見た(🤹)時(📤)は歌(🐭)舞伎の方がエロティック(🤺)で(🤫)もあり、綺麗でもある(🏭)の(📨)に論はないが、昔はとにかく、西洋(🥌)流(🐹)の照明を使う(🚣)ように(🤲)な(💄)った今(♊)日の舞台で(🤑)は(🎬)、あの派(❗)手な(🔂)色(💲)彩がや(😚)ゝ(🚬)と(🍳)もす(🚜)ると俗悪に陥り、見飽き(❔)がす(🥓)る(🔮)。衣裳も(🕍)そうなら、化粧とてもそうであって、仮に美(🙋)しい(🚋)としてから(🛃)が、それが何処までも(🍤)作った顔で(🛎)あってみ(🥫)れば、生地の美しさのような実感(🚖)が伴わない。然るに能(🐼)楽の(🍛)俳優は(😺)、(🎍)顔も、襟も、(😱)手(👹)も、生地のま(🥋)ゝで登場する。されば眉目のなまめかしさはそ(👂)の人(🏉)本来(👚)のも(🔺)のであ(🕡)っ(🐢)て、毫もわ(🚫)れ／＼の眼を欺いているのではな(😓)い。故に能役者の場合は(🥠)女(🦉)形や二枚目の素顔(🚺)に接してお座がさめたと云うようなこと(🥩)は有り得ない。たゞわれ／＼(😓)の感じることは、われ(🖼)／＼(⌛)と同じ色の皮膚(👖)を持った彼等が(😐)一(🦕)見(😃)似合(🎪)いそうにもな(🆎)い武家時代(🎟)の派手な衣裳を着けた(📦)時に如何(🏵)にその容色が水際立って見える(🕙)かと云う一事である。かつて私は、「皇帝」の能(🐯)で(🛥)楊貴妃に扮した金剛巌氏(🕞)を見たこと(🈺)があったが(🔹)、袖(🔼)口から(💚)覗いてい(🐐)るそ(❌)の手の美しか(🌴)っ(🧓)た(🙈)こと(🛎)を今も忘れない。私は彼の手を見なが(✍)ら、しば／＼膝の上に置いた自分の手を省み(😳)た。そして(👍)彼の手がそ(🍬)ん(🤜)な(🎼)にも美しく見(🈴)えるのは(🛵)、手頸から指(😙)先(🐜)に至る微(🏜)妙な掌(🌑)てのひらの動かし方、(🐅)独特の技(🚓)巧を罩(🔷)こめた(🐂)指のさばきにも因るのであろうが、そ(🔫)れにしても、その皮膚の色の、内部(✳)か(🍥)らぽう(🥫)っと明り(🤤)が射(🤧)して(🐿)い(💂)るよ(🗑)う(😆)な光沢は、何処(🍤)から(🚅)来(😝)るのかと(💆)訝しみに打たれた。何となれば(⛸)、それは(🙈)何処までも普通(😎)の日(🏷)本(👜)人の手で(👖)あって、現(🐡)に私が(🐐)膝(🧡)の(📇)上につ(🚰)いている手(⛷)と、肌の(㊙)色つやに何の違っ(📶)たと(🚙)ころ(🧟)もな(🚍)い。私は再び三たび舞台の(🌵)上の金剛氏の手と自分の(🦎)手とを見較べたが、いくら見較(🏋)べて(🔻)も同じ(🎱)手(🌄)である。だ(😣)が不(🛳)思議に(👯)も、そ(🐀)の同じ(🔆)手(🎋)が舞台にあっては妖し(📨)いまでに(🤲)美しく見え、自分の膝の上にあっ(📦)ては只の平凡な手に見える。か(🗯)くの如(♏)きことはひとり(💁)金剛巌氏の(💀)場合(🛴)のみではない。能(🐨)にお(🎯)いて(🔪)は、衣裳の(💥)外(🕵)へ露あ(📌)らわれ(🕢)る(⛳)肉体はほ(🈂)んの僅かな部分(🌋)であって、顔と、(👡)襟くびと、手(🔆)頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のよ(🚣)うに面を附け(👾)ている時は(✡)顔さえ隠れ(👺)てしまうのであるが(❗)、それ(🛩)でいて(🕚)その僅かな(✏)部分の(🤒)色つやが異様に印象的に(㊙)なる(🎇)。金剛(💌)氏は特(😼)にそうであっ(⏸)た(🗓)けれども、(🎢)大概の役者の手が(🍋)、(❕)何(🖖)の奇も(☕)な(🚴)い当りまえの日本人の手が、現(🍇)代の服(🆔)装をしてい(⛔)ては気が(🚰)付かれない魅惑を(🐀)発揮してわれ／＼に驚(👬)異の眼を見(🤬)張らせる。繰り(🏸)返して云う(🍲)が、それは決(🛢)して美少年や美男(🚴)子の役者に限るのではない(😼)。たとえば、日常われ／(🗯)＼は普通の男子(🧛)の唇に(🤔)惹き付けられることなどは有(🚺)り得ないが、能の舞(🚪)台では、(🚎)あの黝くろずんだ赤みと、しめ(🏭)り(🚮)気(🙏)を持った肌が(🍠)、口紅(🌫)をさした婦(🐒)人(🎇)のそれ(👈)以上に肉感的なねばっこさを帯び(🏓)る。これは役者(⏩)が(🆚)謡いをう(🆕)たう(🤯)た(👁)めに始終唇を唾液で濡(🏪)らす故(🍎)でもあろう(🏰)が、しかしそのせいばかりとは思えない。また子方(🍈)の俳優の(🐨)頬が紅潮を呈して(🔗)いるのが、その(⬇)赤さが(🍚)、実に鮮(🙊)やかに(🔪)引き立って見える。私の経(🚑)験では(⛲)緑系(🕥)統の(🕰)地(🗯)色の衣裳を着けた時に最も多くそう(🦐)見えるので、(🚂)色の(📕)白い(🍔)子(🏮)方なら勿論で(🌓)あるが、実を云うと色の(📯)黒い子方の方が、却(🌥)っ(🎐)てその赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと(📊)云(🎓)うと、色白な児では白と(🤳)赤との対照があ(🧛)まり刻(🤸)明であ(🛌)る結果、能衣裳の(😙)暗く(🍽)沈んだ色(🐶)調には(🥘)少し効(💵)果が強過ぎるが(🐺)、色の黒い児(📧)の暗褐色の頬である(🤾)と(🏩)、赤がそれほど(🅱)際立(🚠)たないで、衣(🔑)裳(🚋)と顔と(📣)が互に照り(🔝)はえる。渋い緑(🆒)と(🏰)、渋い茶と、二つ(🃏)の間(🍒)色(🚺)が(🎟)映(🐓)り合って、黄色人種の肌がいかにもその(💱)所を得(👵)、今更(🏣)の(🛢)ように人目を惹く(😾)。私は(🙊)色の調和(📷)が作り出すかくの如き(🎞)美(📼)が他(🚽)に(😂)ある(🕟)を知らないが、もし能楽が歌(🗞)舞伎の(🚌)ように(📪)近代の照(🤑)明(😬)を用い(💭)たと(🛃)した(🕖)ら、それら(😺)の美感は悉くどぎつい光線(🌙)の(⛓)ために飛び散ってしまうであろ(😚)う。さればそ(♐)の舞(🚬)台(📖)を(📚)昔ながらの暗さに任(🐠)してある(👮)のは、必然の(🕋)約束に従っている訳(🖖)であ(🙇)って、建(👪)物な(🏬)ども古ければ古い(⚽)程い(🦉)ゝ。床が自(👡)然のつ(➰)やを帯(⏲)びて柱や鏡(🐪)板(🛺)な(🖕)どが黒光りに光(🥍)り、梁から軒先の闇が大きな吊り(😀)鐘(🌌)を(🦑)伏せたように役者の頭(🛷)上へ蔽いかぶさっ(🧞)ている舞台、そういう(🤟)場所が最(📴)も適(🎵)してい(➡)るのであっ(🍆)て、(〽)その点(🥃)から云えば近(👣)頃能楽が(😧)朝日会(⛓)館や(👩)公会(😭)堂へ進出す(❌)るのは、結構な(😐)こと(🐏)に違い(🎱)ない(🚢)けれども、その(🧥)ほんと(⚽)うの持(⭕)ち味は半分以上失われ(📅)ていると(🏈)思われる。

Aと、まるで手術でも受(👔)け(🍍)るようにじっと我慢(💬)しながら、其の癖(💜)恐ろしそうに傷口か(🛷)ら流れ出る(🐀)血の(🌀)色(🕑)を眺め、眼に一(🔳)杯涙ぐんで肩や膝の(😕)あたりを少し切(🍅)らせる。私は家う(💴)ちへ(🈁)帰っ(🌝)て毎(⚪)晩母と一緒に風(🍖)呂へ這入る時、其の傷(🚰)痕(🧝)を見付けられないよ(📿)うにするの(💋)が一と(📲)通りの苦(🎆)労(♊)で(🚱)は(👨)なか(🧖)った。

A「熱は大してないねんな(🏊)。―――ま、こ(🐥)じらすと悪(🐜)い(⬜)よってに臥て(🕷)なさ(🌗)い。兎(🚜)に角(🎊)櫛田くしださ(🏘)んに診みに来(🚥)きて貰も(🏌)らおう(😙)」

Aと(Ⓜ)、かけ(🍇)終え(🤞)ると(😲)タオルで目鼻を(👳)拭(📏)ぬぐいながら云った。