徳(🧞)川(🎐)(chuān )幕府(fǔ(🔋) )の(🚼)頽勢たいせいを挽回(🈲)ば(🌙)ん(🙈)かい(🆘)し、あわせてこの不景気のどん底(dǐ )から江戸を救(🚓)おうと(📩)するよ(🍉)うな(😯)参覲(jì(🚄)n )交(🧡)(jiāo )代さんきんこうたい(🗞)の復活は、半蔵らが(🦏)出発以前にすで(👝)に触(🕷)れ(✨)出(🔦)さ(🖲)れた(🤘)。
「(🌃)江戸はどうな(🐸)るでしょ(🕛)う(👍)。」
(🥩)水戸ほ(🍕)ど苦し(🍎)い抗争を続けた(🌪)藩(fān )もない。それは実(🏉)(shí )に(🤑)藩(🐹)論分(fè(👈)n )裂(liè )の(🏩)形(xí(🦗)ng )であらわ(🔜)れ(🎠)て来た。もと(🧕)より(📹)、一般(🚊)の人心(🦔)は(🍕)動(dòng )揺し、(🍺)新(📪)しい世(shì(🔛) )紀もようやくめぐって(🙊)来(🤫)て、だれもが右すべきか(🐫)左すべきかと狼(láng )狽(🌳)ろうば(👌)いす(🔨)る時(🥐)に当たって(🏭)は、二(èr )百何(🔎)十(📖)年(nián )来の旧を守(🖐)って(🔍)来た諸藩の(🏧)うちで藩(fān )論の分(🏂)裂(🎸)しないところ(🌺)とてもなかった。水戸はこと(💜)にそ(🍷)れが激(🚖)しかっ(🅿)た(🤾)のだ。『(📮)大日(rì )本史(shǐ )』の大(🖋)業を成就(🔟)して(🈴)、(😊)大義(yì )名(🏼)分を明らかにし(🦋)、学(💣)(xué )問を曲げ(🎮)て(🙇)まで世(🎄)に(📎)阿(🏟)おも(🍯)ねるものもある徳(🏫)(dé )川時(shí(💡) )代(dài )に(🕳)あ(🌤)ってとにもかくにも歴史の精神(🤲)(shén )を樹立したのは水戸で(🔌)あっ(🏈)た。彰(🤮)考館し(👡)ょうこうかんの(👳)修史、弘(🕠)道(😗)館こ(🍐)うどうかんの学(📬)問(wèn )は、諸藩の(🚘)学(👒)(xué )風を指導す(🦗)る役(🍃)目を勤めた。当時(🈶)(shí )にお(🏤)け(🐔)る青(🥇)年で多少なりとも水戸の影響を受け(🛁)ないも(🕤)のはなかったくらい(♑)である。いか(🚯)ん(📠)せ(😌)ん、水(🥞)戸は(🅰)この熱意をも(🍇)って尊(🎿)王佐幕の(💒)一大(🚿)(dà(⤴) )矛盾に(😌)つき当たった。あの波瀾(lán )は(🕟)らんの多い御隠居(🕳)の生(shē(🥊)ng )涯(🐌)しょ(⏭)うがいがそ(🧑)れだ。遠(🦆)く西(🉑)山(🍺)公せいざんこう以来(lái )の遺(⏲)(yí )志(💾)を受け(🎿)つぎ王室(⏫)尊崇の(👎)念の篤あつかった御隠(yǐn )居は、紀州(zhōu )や(🌯)尾州の(🐳)藩(🌡)主と(🌻)並んで幕府(📋)を輔佐する上にも人(rén )一(yī )倍(bèi )責任(🉑)を感ず(🚋)る位(👹)置に立たせられた。この水戸の苦(🐕)(kǔ(🖕) )悶くもんは一(yī )方に誠(chéng )党と称する勤(➰)王派(pài )の(💌)人たち(👜)を生み、一方に奸党かん(😯)とうと呼(hū(🖐) )ばる(👽)る佐幕派の人た(🍝)ち(😵)を生んだ(🥘)。一つの藩は裂(liè(🍑) )けてたたかっ(🌈)た。当時(🌯)諸藩に党派争(zhēng )い(🐦)はあっても(🌪)、水(shuǐ )戸の(❌)ように惨酷(kù(🎎) )ざ(🙌)んこくを(〰)きわめたところ(🏁)は(📪)ない。誠党(🉐)が奸党(dǎng )を(🐷)見(🌇)るのは極悪ご(💬)くあくの人(📍)間と心の底(dǐ )から信(xìn )じたのであ(🙋)って、奸(jiān )党(📒)(dǎng )が誠党(🥧)を見るのもまたお家(🔓)の大事も思(sī(🤟) )わず御本(běn )家(🅿)(jiā )大事ということ(🏖)も知らない不忠(🧘)の臣と思い込んだ(💻)のであ(🍒)っ(🍮)た。水戸の党(🔳)派争(zhēng )いは(👜)ほとん(📘)ど宗(🏩)(zōng )教(🙅)戦争(zhēng )に似てい(🏇)て(🐆)、成(☔)敗利(👰)害の外にあるものだ(🌖)と言った人もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は(🌞)諸(zhū )生(😋)党とも言(🕜)った。当時の水戸藩に(⛩)あ(🕵)る才能の士で、誠(📎)で(⚡)ないものは奸、奸(jiān )で(🔢)な(🔀)いものは誠(🏏)、両派全(🌿)(quá(🌐)n )く(🦆)分かれ(🐢)て相鬩あいせめぎ、その中(🧔)間(🌀)(jiān )にあるもの(🐎)を(👠)ば柳と(🔃)呼ん(⚫)だ(⏫)。市川三(🚩)左(🚙)(zuǒ )衛門をはじめ諸生党の領(😗)袖りょうし(📤)ゅ(📿)うが国政を(🆓)左(🎰)右す(🎑)る(🔪)時を(😍)迎(yí(🦇)ng )えて見ると、天(tiān )狗(☝)連の一派は筑波(bō )山(shān )の方(fāng )に立(lì )て(🚙)こ(🈴)もり、田丸(🔇)(wán )稲(🥋)右衛門たま(🔕)るいな(🕓)えもんを主将(✍)に推し、亡なき御隠(🕕)(yǐ(⛩)n )居の御(🚴)霊代みたま(😵)しろを奉(fèng )じて、尊(zūn )攘の志を致いたそ(🐺)うとし(💓)てい(🏫)た。かねて幕(🕑)府(🔡)は水戸(hù )の尊攘派(🍾)(pài )を(🛍)毛ぎらいし(🥘)、誠党領袖の一人なる武(🔢)田耕雲(🍥)斎(💣)たけだ(😀)こうう(👭)んさ(👶)いと筑波(bō )に兵(bī(🍋)ng )を挙(🥠)(jǔ )あげた志士らとの(⛎)通謀を疑っていた際(jì )であるから(🌴)、早(zǎ(🍯)o )速(sù )さっそく耕雲(🙇)斎(zhāi )に隠(yǐn )居慎いんきょつつしみを命じ、(💾)諸生党の三(🔚)左(zuǒ )衛門(🎈)らを助けて(🐰)筑波の暴徒(🎫)を討うたしめるた(🦇)めに関東(🍀)十(🍘)一藩(🌱)の諸(🌪)(zhū(💴) )大(👺)名に命令を下した。三左(zuǒ )衛(wèi )門は兵を率いて江戸を出発し、(🧤)水(shuǐ )戸城(chéng )に帰って簾(lián )中(🔣)れん(🏜)ちゅう母公(⛹)貞芳院(yuàn )てい(🐧)ほういんならび(🕚)に(💋)公子(🔼)らを奉じ、その根(😕)(gē(🦍)n )拠(🚮)を堅めた(👏)。これを聞いた(🤹)耕雲斎らは水戸家の存(🌘)亡が今日に(🛃)ある(🖌)として、幽屏(🐾)ゆうへいの身(shē(🎨)n )ではあるが禁を(➗)破って水戸(hù )を出発(🎳)(fā )した。そして(🚗)江戸(hù )にあ(🎤)る(🆑)藩(🈴)主(💔)を諫いさ(🆔)めて奸(🥑)(jiān )徒かんとの排(pái )斥を謀はかろうと(🍸)した。かく一(yī )藩が党派を分(⚪)かち、争(zhēng )闘(dòu )を事(🏟)とし、しばら(🛌)くも鎮(🈺)静す(🍮)る時(🌻)の(🔛)な(👻)か(🎱)った(🏜)ため(🔵)、松(sōng )平(pí(🐚)ng )大炊(👵)頭おおいのかみ(🅾)(宍(ròu )戸侯(🌰)し(🦐)しどこう)は(⛸)藩(👚)(fān )主の目(mù(⛷) )代(🔺)もく(👾)だいとして、八月(yuè )十日(👥)に(🚦)水戸の吉田(🍡)に着いた。ところが、水戸(hù )に(🎸)ある三左(🧓)衛門はこの(🙅)鎮(zhè(🚋)n )撫ち(📨)ん(🕉)ぶの使者(zhě )に随行(💒)して来たもの(🍬)の多くが自己の反(🧠)対(🐧)党であるのを見、その(⏰)中には京都(dōu )より来た公子余四麿よしまろの従(🌾)者や(🌗)尊攘派の志士(📙)なぞのあるのを(🕊)見、大炊(🎓)(chuī )頭(tóu )が真意を疑って(➖)、その入城を拒(🦄)んだ(➿)。朋党ほうとうの乱は(🏍)そ(🍘)の結果で(📻)あった。
六月の江(jiāng )戸出府以(yǐ )来(💮)、四月近(🔗)くも(🥍)むなし(🖤)く(🕑)奉行の沙汰さたを待つうちに、旅費の(💃)か(🤕)さ(🔖)むこと(🦂)も半蔵には気(🔜)(qì )が気でなかっ(🗺)た。東片町ひが(👁)しか(🚊)たまちに(🚣)ある山(shān )村(cūn )氏の屋(wū(🥔) )敷には、(🧣)いろいろな(🦇)家中(♏)衆もい(⬜)る(🚎)が、(📐)木曾福(🥜)島の田舎侍い(🥦)なかざむ(🌰)ら(❣)いとは大(dà )違いで、い(🅰)ずれ(💎)も交際上手じ(❣)ょうず(👁)な人たちばかり。そういう(🍓)人たちがよ(🛹)く半蔵(zāng )を誘(yòu )いに来て(🏗)、広(🎈)小(🔞)(xiǎ(🎣)o )路ひろこうじに(🎄)かかっている松(🌹)本松玉(yù )まつ(🌮)もとしょうぎ(🍱)ょ(🍗)く(📴)の講釈でもききに行(háng )こうと言わ(🤪)れると、帰(guī )りには酒(🙏)(jiǔ )のある家へ一緒に付き(👣)合わないわけにい(🎻)かない。それらの人たちへの義(🍓)理で、幸兵(bīng )衛(wèi )や平助(zhù )と共に(🍃)ある屋敷へ招か(🌥)れ、物(🏚)数(👭)奇もの(⭕)ずき(🖊)な座敷へ通され(🌎)、薄茶う(🤣)す(🕞)ちゃ(🕯)を出(chū )されたり、酒を(🔲)出されたり、(🍊)江(jiāng )戸(👠)の留守(shǒ(😭)u )居とも思(sī(🍔) )われ(🌾)ないような美しい女まで出され(😓)て取(🐓)り持たれると(🕟)、どうし(🎃)ても一(🐄)人(🍋)前(qiá(🏻)n )につき(💲)三分ぶぐらい(👮)の土産(chǎn )み(🐬)やげを持(🍮)参(🚚)(cān )しなけ(😺)ればなら(🐅)ない。半蔵(zāng )は国(guó )から持(🛋)(chí )って来た金(jīn )子きん(🍝)す(🐕)も(💊)払底(dǐ )ふっていになった。も(🐮)っとも、多(duō(🏂) )吉(jí )方ではむだな金(jī(🚫)n )を使わ(🧖)せるよう(☔)なことはすこしも(🥛)なく、食膳しょくぜんも質(zhì(✖) )素では(🍮)あるが朔日ついたち十(shí )五日に(🌱)は必ず赤の御(❣)飯をたいて出すほど家(jiā )族同様な親(qīn )切を見(jià(🐂)n )せ、かみさんのお隅すみがいったん引き受けた上は、どこまでも世(shì )話をす(🈵)るとい(👉)う顔つきでい(😬)てくれた(😟)が。こんなに半蔵(📉)も長(zhǎng )逗留(🚸)な(🏄)が(🍳)とう(💍)りゅうで、追い追(zhuī )いと懐ふところ(📚)の寒(hán )くなったところへ、西の方からは尾張おわり(🍲)の御隠(🥡)居を総督(🛠)(dū )にする三十(shí )五(wǔ )藩(🐮)(fā(🛷)n )の征(🌅)長軍が陸(🍫)路か(🧗)らも(🅾)海路からも山口の攻撃(🍺)(jī )に(🥚)向かう(🦀)とのうわさす(🚛)ら伝わ(🕸)っ(🏮)て来(🍢)た(😓)。
こ(📬)の平助のトボケた調子に、(🌦)隠居も笑い出(chū )した、外(🍗)国貿(mào )易に、(🔘)開港の結(jié )果(🏉)に、それにつながる多くの人(rén )の浮沈うき(♊)しずみに(🎚)、聞(🎅)いている半蔵には心(🙀)(xīn )に(🔁)かかることばかりであった。
「半(😩)蔵さんはまだ若(ruò )い(🛸)。」(👙)と幸兵衛は言った(🚱)。「まる(🙌)きりお役人に誠意(yì(💠) )のな(📶)いものなら、一(yī )文もんだ(🕔)ってお手当てな(👄)ぞ(⛳)の下(🛎)がるも(💦)んじゃあり(🕋)ません(🛑)。」
「あれが筑波ですかね。」
樋橋(🌲)付近の(🌆)砦とり(🌳)での防(🛁)備、および配(pèi )置(zhì(🗾) )なぞ(🔻)は、多くこの物(🖱)頭の考案(🔷)により、策戦のこと(🌅)は諏(🗺)訪(👉)藩銃隊(🕡)頭(👖)(tóu )を命ぜら(🍘)れ(🔅)た用人塩原彦七の方略(🛣)(luè )に出(✳)(chū )た。日がな一日降りしきる強雨の(🍪)中(zhō(👓)ng )で、蓑(🛰)笠みのかさを(🐮)着た数百(bǎ(🥉)i )人(ré(🍘)n )の人夫が山から大(dà )木を(🕛)伐(😥)きり(🤦)出す音(🤪)だけでも周囲に響(🕞)き渡った(🌯)。そ(💐)こには砲座(zuò )を定めて木の幹(😴)を(👗)畳たた(🌈)むものがある(📇)。ここ(😨)には土居を(👂)築き土(🏰)俵(bià(💡)o )を積んで胸壁を(🔒)起こすもの(🛡)が(📎)ある。下(xià(🤠) )諏訪しも(🚖)すわから運(💮)ぶ兵(bīng )糧(💏)ひょうろうでは間に合わないとあって、(🗝)樋橋(qiáo )には役(😋)所も設(🤰)けられ、(🌥)炊(🤓)たき出しもそこで始まった。こ(✌)の工事は(🤯)夜に入(rù )って(🍣)松明たいまつの光(🍤)で(🦋)谷(🏭)々を照らす(👒)まで続いた(🥔)。垂木(mù )岩たるきいわ(🚢)の(💃)桟かけは(🔳)しも断絶せ(🤘)ら(🎳)れ(😄)、落合(hé(👀) )橋(🚵)おちあい(🚚)ば(⏭)しも切って(💼)落とされた。村上(🚮)の森のわきにあ(🌨)たる街(🤢)道(🏴)筋には篝かがりを焚(fé(😢)n )た(🦖)いて、(📼)四、(🕥)五(wǔ )人ずつの(📐)番士が交代(dài )でそこに見張りをした。
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