先(xiān )生(shēng )は、次郎の(🏅)顔を見(jiàn )ると(🍴)、手帳をひら(🤹)いたま(🕦)ま、たず(😍)ねた。
間も(🦄)な(📿)く、侍(🆙)(shì )僧に伴ともなわれ(🐴)て、(🔹)一人のつ(🌑)つましやかな小僧がはいって来(🈯)た。和(hé )尚(🦐)は(🚸)慈(cí )愛(👪)じあいにみちた眼で、小僧を見ながらたずねた。
「おしまい(🥙)のほう(💊)は、実は僕が(🐚)打っ(👸)たんでし(💍)た。」(📽)
「そ(💌)う(⬜)なればいいん(🔷)ですが、実際(jì )は(🧞)、やはり、な(🎚)る(🏄)だけお(🌽)そくとい(🥖)う(🔷)ことに(🍬)なりそ(🏽)う(🖕)に思(sī )うんです。」
こ(💖)の妙音を(💅)つき(🔩)だした(🐡)小僧こそは、実に、後年(niá(🥀)n )の森田悟由ご(🚪)ゆう禅(chán )師ぜんじだったそうである。
それから、ち(〽)ょっと柱時(🔖)計をのぞき、
そ(👙)のうち(🔈)に、(⚾)小便(🏎)(bià(🕝)n )所(⤵)(suǒ )の(⬇)掃除が終わった(🎵)らしく、それ(🚲)にか(🐮)かっていた四人のうちの三(⏫)人が、とん狂な笑(xià(🦖)o )い声をたてながら、大(dà(📉) )便(🔫)所の掃(sǎo )除をはじめ、あとの(🤯)一(🔺)人が、た(🌃)たきに(🎱)水(💌)を流し(😏)はじ(💫)めた。で、次(cì )郎は、二(🚦)つ目の(🎺)大便所の掃(sǎo )除をおわ(🍞)る(📗)と、(⚫)すぐそこを去って講(🤙)堂の(🧗)ほ(🧥)うに行(🔘)った(🐬)。大河とは、ついに言葉(yè )をか(🤛)わ(📤)さ(💫)ない(🌺)ままだったのである(🥣)。
次郎は(❎)、いつになくつか(😨)れ(➡)ていたが(🤩)、(🕸)床(🐺)とこについ(⏱)てからも、なかな(🦕)か寝ね(🎳)つかれなか(💟)った(🛎)。
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