「(🕹)それこ(🐀)そ本當(🦄)にめ(😙)しも喰へねええんた事始(😋)まるべよ。」(♒)
「大きな圖體し(🎹)や(🍛)が(🏄)つて(🌾)、この(🛳)野(🎗)郎。」
源吉はあい(😠)まいな返事(shì )をした。
源吉は、村の人達五(🔗)、六人と、(⚪)朝里の山(shān )奧(🎷)へ入つて、しなの皮(🏤)(pí )はぎ(🌰)に雇(🐑)はれるために、雪(xuě )が降(❗)(jiàng )つたら出掛け(💡)るこ(💌)とに決(jué )めてゐた。それが二月(🐊)(yuè )一杯できり上ると、余市(⏹)の鰊場へ行くこと(📙)に(🅰)なつ(❇)てゐた(🔅)。そして四月(🏘)(yuè )の終り頃村へ歸(guī )つ(😼)て(😂)く(😗)る。それはど(🚻)の百(👓)姓(🦒)も大抵さう(🧓)し(🤔)た(🐙)。――それで百(bǎ(⛽)i )姓(xìng )の生(shēng )活(🔛)がカチ(🐌)/\だつた(🆕)。
(😺)鼻(bí )血を出し(🎙)、それが顏(yán )一(yī )杯(bē(🌈)i )について(🤨)ゐ(🔙)て、鐵道線(🏴)路の轢(lì )死(sǐ )人(rén )が(👃)立(lì )ち上(⏮)つ(📕)てき(🔐)た(♈)、といふ(⬅)風に(❗)みえる(💰)ものもあ(🎆)つた(🏬)。顏一杯(🚿)が紫(🤮)色(🚲)にはれ上つて、眼が變に上ずつてゐるのや、唇をピク/\ケイレ(🦅)ン(🐸)させて入(🔓)(rù(🏿) )つてくるものもあつた。皆(jiē )は次(cì(🛒) )の順番(fān )の(🚙)くる(🎤)のを、身(🍭)體を硬直さ(💈)せながら(✔)、(🤪)反(🙂)つ(🛺)て(🍋)、妙にう(⛸)つろ(🏢)な氣(💭)持(chí )で待つてゐた。
母(🆙)親(🎰)は、(🚩)源吉に、「無(wú )理(👖)しね(🤩)えばえゝが。」と云つ(🛠)た。「あんの調(dià(〽)o )子だら、あぶねえわ。」
口(kǒu )の(🎎)中に手(shǒu )をつツこんで、(🍲)齒の間に(👻)はさまつてゐるのを、とつ(🕒)てゐた(🏎)丸山が、そ(🕺)ばか(🥤)ら(⏯)口を入れた(🏇)。
間。
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