一 宮(gōng )城野
先生は佐久地方(fāng )の地味(🗨)が(💱)水蜜(😈)桃すいみつとう(🗳)に(💚)適する(🌎)と気づいた最初(chū )の人(🗝)(ré(🌑)n )でした(🌏)ろう。その守山(shān )の(🔤)お百姓(xìng )から(🕊)桃を食べに(🥔)こいと言われて、(🈁)わたし(📮)も小諸(🥐)から出(chū )かけて行ったこと(🎣)がありま(💡)す。桃(🥝)畑の小屋の中で(👨)味(wèi )わ(🕒)った(🙇)青い桃(👅)のうまさ(🚀)は忘れられません(🕝)。あれは大(💽)きなおかあさんのよ(🌔)う(🐰)な土(tǔ )のふ(🌡)とこ(🚵)ろに(📏)育ち、豊かな種の持ち(🌔)主(zhǔ )で、どっさ(🐕)りわた(🅰)した(🥤)ちにご(🚰)ち(🙋)そ(🌝)うしてくれるようなや(📑)つでした。
「自(zì )分も、七十の(👄)年に(⚾)なって、(👗)また世(shì(🔀) )に出ました(🐱)よ(🍧)。」
塩釜し(👗)おがまか(🤶)ら(🏼)船で出ました。清く澄(chéng )んだ海(🧗)(hǎi )水を通(tōng )し(🈚)て、海の藻もの浮かび流(liú(🚾) )れるのが見えるほど(👭)、(🌮)よく(🦁)晴れ渡った秋の日でし(🔯)た。なる(🚺)ほど、あそこ(🕠)にも島(dǎo )、ここにも島。船(😝)で見(jiàn )て通ります(🍫)と、指を折(shé )って数えつくすこともできません。その島影(yǐng )を人(✉)の姿(zī )にたとえて(🌝)言っ(😨)てみ(🥋)るなら、立ってい(🥎)るもの、すわっているもの、しゃがんでいるもの(🎡)、寝そべ(👌)っ(🚺)ているもの、その(🎹)姿は千差(⏭)万(🔜)別で(🔷)すが、いずれも松の緑(lù )の模(🚺)様(😥)のつい(😯)た(👘)着物(🙋)(wù )を着ているのが目につきます。松島はそういうところです。ここ(🚴)には(🍁)「ば(🛅)ばが鉦かね打(dǎ )つ念(🖌)仏(🏑)島(🍫)ねんぶつじま」(🌰)と(🔢)いう名の島もあ(♉)ります。そんなおばあさんの着ているはんてんまでが、おそろいの(🚎)松の模様でし(♉)た(🔐)。
小諸本町(dī(🙋)ng )の裏手に馬場(chǎ(♉)ng )裏ば(✅)ばうらというと(📂)ころがあります。そこにある(💏)古い士(🥉)族(🔎)屋(😇)敷で草屋根の家(jiā )がわたしの借(🚛)(jiè )りうけ(♈)た住(zhù )まい(🌺)です。わ(👎)たしの小(😀)諸時代(❗)は七年もそ(🌰)の草(🐯)屋根の(😇)下で続いたのです。
「お前さん(🧓)もたっしゃでし(🎞)たか(🍏)。」
その時(shí(🛌) )です。わたしはがけ(🐄)の(😖)わきにおっ(🏯)こち(🏛)ている(👅)小石(shí )を拾いあげ、それ(🐏)を谷(🎸)底(dǐ )の(📞)ほ(🥈)うへ投(tóu )げてみて、うら(👯)な(🎪)いご(🔚)と(⌚)を(👏)試み(👔)よう(🎢)とし(🚁)ました。まだわ(📷)たしも若かったものですから、もしその(👺)小石(shí )が川の水(shuǐ )にと(🔞)どいた(🥀)ら、自分でこう(🍰)ときめ(🏕)て(⛸)おいた前(qián )途の目じるしを変(biàn )えず(⛅)に進も(🤫)う、も(🕤)しまたその小(🥩)石(😃)が(🥛)とどか(🔃)な(🥊)かっ(💷)た(🎣)ら、自(✉)分の(😢)畑に(✨)はな(🤺)い(🍨)ものと思って(🌔)、好きな道もあきらめよう、(🐵)そ(♋)んなふう(🤥)に(📂)思(sī(💶) )い(👄)迷(mí )った(🥞)のです。と(🧖)ころが、(✏)どうでしょう、わ(🆖)たしの(🌕)投げてみた小(⌛)(xiǎ(😃)o )石(🐆)(shí )は(🐔)、一つは川の手(💰)前に(🏿)落ち、一(yī )つは川の中(zhōng )に落(🚓)ちて、自分ながら(🏐)どうして(🚽)いいかわから(🕑)なか(🕡)ったことも(🧦)あ(🎱)りましたよ(🍽)。
「それは(🐵)うらやましい(👅)。わた(🐟)しは十(shí )の年(🔹)に郷里くに(🆕)を出たもの(🎥)ですから、久しぶり(🐻)にここ(🌕)を通ります。でも、(🚡)山育ちは争(🤳)わ(🕗)れ(〽)な(🌷)いものとみ(🏈)えて、わ(🍶)たし(⛰)の顔を(📂)見ると(🎨)、山ざる、山ざる(🚐)という人がよくあり(🔕)ます。」
同じ家に生まれた兄弟の人(😊)たちがそ(📝)ろいもそろって(🆓)学問(🔵)の道に達(dá )したと(🐓)い(🔯)うことも(⏫)、実にゆ(🧥)かしい話(🥎)(huà )で(🔘)はありま(🤕)せんか。
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