○ (🚺)原(yuán )文の「(🥗)固」は、「窮屈」でな(👶)くて「頑固(gù )」だという説もある。
二〇((🌒)二(è(🛑)r )〇(⏰)四(sì ))
(🚝)かように(🌔)解(jiě )することによつて(🤰)、(😜)本(🔆)章の前段と後(👎)段と(🧕)の関係(🔸)が、はじめて明瞭(🎉)になる(🎍)であろう。これ(🚭)は、私一(yī(🔐) )個の見(😕)解で(➰)あるが、(⏪)決して無謀(móu )な言で(🐖)はないと(🤧)思(🧦)う。聖人(rén )・君子・善(shàn )人の三語を、単(🧕)なる人(rén )物(wù(💇) )の段階(jiē )と見(💠)た(👒)だけでは、本章の意味(wè(🧠)i )が(🐡)的(⏪)確(🌉)に捉(😃)(zhuō )えられないだけでなく、論(🎦)語(yǔ )全体(🕜)(tǐ )の意(yì )味があい(🛳)まいに(🎫)なるのではあるまいか。
七(一(🚯)九一)(👮)
○ 前(🐸)(qián )段(duàn )と後段とは(🏹)、(🏥)原(yuán )文で(㊗)は一連(💐)の孔子の(🌇)言葉(🏾)になつているが、内容(róng )に連絡が(🚯)ない(🎼)の(🥎)で、定(😻)説に(😠)従(🎱)つ(🤤)て(🥪)二段に区分(👚)(fèn )した。
二三(sān )(二二八)
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