母親 に オナニー 見 られ た

Aおくがた(🙎)を(🤚)おすく(🍕)いもおすてだ(👀)てはないか

A「見(💛)えると云(🌄)った方が(⛩)気(🗾)に入るのか、孰方かな(➡)」

A「地震」KLEIST

A「僕は、そのおじいさんは、きっと大(🤑)数学(🚘)者(🍬)じ(🏷)ゃないか、と思うので(⛔)す(🏽)。き(🏊)っと、そ(👛)うだ。偉い(🚱)数学者なんだ。もちろん博(📻)士さ(🍘)。世界的(🍙)なんだ。い(🉑)まは、数学が急激(🖊)に(🚩)、どんどん変っ(🏛)ている(👴)ときなん(📺)だ(💧)。過渡期が、はじま(🈵)っている。世(📟)界大(🛀)戦の終りごろ(🈷)、(🚷)一(🐌)九二〇(🌯)年ご(🍣)ろ(🍸)から(🐎)今日(🍿)まで、約十年(✴)の間に(😜)それは(🐌)、起(🍼)りつつある(🕡)。」きのう(🐽)学校で聞いて来たばかりの講義をそのまま口真似してはじめるの(🤤)だから、たまっ(😹)た(⛰)も(🚲)ので(📞)ない(✋)。「(🍳)数(👭)学の(🌽)歴史(🚺)も、振り(🤞)かえって見れば、いろ(🔀)いろ時代と(🔃)共に変遷して(❣)来た(🛑)ことは確か(💢)です。ま(🚄)ず(🚸)、最(🌊)初の(🦂)段階は、微積(🛳)分学の発見時代(🕎)に(🍡)相当する(🧘)。それ(🤔)からがギリシャ(💴)伝来の数学に対(🌝)する(🚵)広い(🕠)意味の(⌚)近代的数学(📧)であり(🗡)ま(📨)す。こうして新しい領分が(⛳)開けたわけですから(🙃)、(🈁)その(🕜)開け(🍜)た直後は高(🍚)まる(🌠)というより(🎢)も(👪)寧むしろ広まる時代(🤒)、(⛰)拡張の時(🌃)代(🏙)です(🎶)。それが十八世紀の数学であります。十九(⛱)世紀に移るあた(🏤)りに(😴)、矢張りかか(🤤)る(🍉)階(💰)段(⏬)があります。すなわち、この(😹)時(🎠)も急激に(📸)変った(🥣)時代です(🐄)。一人の代表者を(⏲)選ぶな(🛬)らば、例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓｓです(🍉)。急(🍖)激に、どんどん(🏛)変化して(🎹)いる時(💐)代を過(👇)渡期というならば(🐷)、現代などは、まさに(🚌)大過渡期で(🐢)あります。」て(🛡)んで、物語にもなんにもなってやしない。それでも末(🃏)弟(💩)は、得意であ(🥩)る。調子が出て来た(🚓)、と(👰)内(⚾)心ほくほく(🎺)し(🌲)て(🙋)いる。「(💡)やたら(🔙)に煩瑣はんさで、そうして定理ばかり氾濫は(🛴)んらんして、い(🧓)ま(🕉)までの数学は、(💹)完全に行きづまっ(📟)てい(🧟)る。一つの暗記物に堕(🔩)してしまっ(👑)た。このとき、数学の自由性(💿)を叫んで敢然立った(🌰)のは、いまのその、お(❎)じいさん(😁)の博士であります。えらいやつなんだ(🍣)。もし(⏯)探偵にでも(🧙)なったら、どんな奇怪な難(🌛)事件でも、ちょっと現場を一まわりして、たちまち(😢)ぽ(🙁)んと(🕥)、解決(🏵)して(🍵)しま(🧡)うにちがいない。そんな頭のいい(🍂)、おじいさんなのだ。とにかく、Cantor の言うたよ(👢)うに、」また、は(😼)じま(😒)った。「数学の本(🌱)質は、その自(🍇)由性に(🍓)在る。たしかに、(⚪)そう(🍫)だ。自(💂)由性と(📐)は、Freiheit の訳(🎳)です(🛀)。日本(🈷)語では、自由とい(🈺)う言葉(🛣)は、は(🏝)じめ政治的(🐎)の意味に使われたのだそ(🍲)うで(😯)すから、Freiheit の本来の意味(🎿)と、(🗞)し(🐾)っく(🐠)り合わないかも知れない。Freiheit とは、とらわれない、拘束されな(🕘)い、素朴(🧡)の(😽)も(🌬)のを指していう(🎄)のです。frei でない(🥫)例は、卑近な所に(🍓)沢山あるが、多(🐐)すぎ(🚻)てかえって挙げにくい。たとえ(🍺)ば、僕のう(🛵)ちの電(🕢)話(🧖)番号はご(⬆)存じ(🐦)の通り4823ですが、こ(🖨)の三(🕐)桁けたと(📹)四桁けたの間に、コンマをいれ(🔓)て、4,823と書いて(😺)い(😡)る。巴(🆎)里パリ(🈲)のよ(⏰)うに48 | 23とすれば、まだしも少しわかり(💸)よいのに、何でもかでも三桁けたお(🔧)きに(📓)コンマを(🔼)附け(✋)なけ(🍪)れば(💳)ならぬ、と(🍽)い(🌼)うの(🤨)は、これはすでに一つの囚とらわれであります(🔻)。老(⛔)博士(🛐)は(🐜)この(🛠)ようなす(🛵)べての陋習ろうしゅうを(📦)打破しよう(🏁)と、努めているので(🔤)ありま(🎟)す。えらいものだ。真(🍙)なるもののみが愛(🐺)す(🔊)べきものであ(🖇)る、とポ(🔯)アンカレが言っている。然り。真(💵)なるものを、簡潔に、(🐲)直接と(🔈)らえ来ったならば(🚐)、それ(😽)でよい。そ(🔱)れに越し(📻)た(⛑)ことがな(🦂)い。」もう、物語も何もあ(🛥)った(🥝)もので(🚬)ない。きょうだいたちも、流石に顔を(🚷)見合せて、閉口(🛀)している。末弟は、更にがく(🍪)が(🥝)くの論を続ける(🍊)。「(🌸)空論をお(🐐)話して一向(🍩)とり(📿)とめが(🏴)ないけれど、(🍧)そ(😺)れ(😝)は恐縮であ(🔽)ります(🎌)が、(🧤)丁度この(🚡)ご(🤷)ろ(🔗)解析概論をやっているので、ち(⏪)ょっと覚(👅)え(🍤)てい(🍨)るので(👐)すが、一つ(🚾)の例(🎵)とし(🙈)て級数(💿)に(🐍)ついてお話したい。二重もしくは、(🔝)二重以上の無限級数(😪)の定(💹)義には、二種類あ(🏃)る(✈)のではないか(🌔)、と思(🏍)われ(🥛)る。画(🕤)を(📮)書いてお目にか(🏁)け(🐖)ると、よ(🚀)くわかるのですが、謂わ(👒)ば、フ(🏡)ラン(📚)ス式とドイツ式と二つある。結果は同じ(🕰)様なことに(💇)なるの(👜)だが、フランス式のほうは、(📓)すべて(📙)の人に納(🐳)得の行(⏺)くように、いか(🔕)に(🥟)も(🙊)合理的な立場である。けれども、いまの解析(🚬)の本すべてが、(🏈)不(⬛)思議に(📶)、言い合せたように、平気でド(🎧)イ(⛪)ツ(📆)式一方である。伝統と(🤯)いうものは、(💗)何か宗教心をさ(🎥)え(💾)起(🎆)させるらしい。数学界にも、そろそろこ(💢)の(🌼)宗教心が(🖲)はいり(🤧)こん(🚌)で来て(🦋)いる。これは(⏮)、絶対(🧔)に排撃(🕵)しなければな(📮)らな(🌹)い。老(👖)博士は、この伝統の打破に(🍦)立ったわけであります(🔬)。」(🔌)意気いよいよあがった。み(🔈)んなは、(😣)一向に面白くな(🌳)い。末弟ひとり、(🌗)まさにその老博(🌹)士の如くふるい(⛷)たっ(⛴)て(🌬)、さらにがくがくの(🍊)論を(🍥)つづけ(🎗)る。

A「おッ母さんがそ(🔜)う(🎞)云うのか(🥟)い」

A　(🏫)だらだら(🥗)勝(⛰)手な(🤐)事ばかり書い(💵)て(💫)来(🈂)ました。いちいちお読み下さ(🦈)った(💧)としたら恐縮です。でも、もう怒らないで下さい。あなた(🏎)は、(🚳)すぐ怒るか(📗)らいけませ(🏋)ん。もう、あ(😺)んな長い堂々の(💥)お手紙ばかりはご(💘)め(🥓)ん(🎵)で(🦁)すよ。