av gayあらすじ
(🔛)子貢(gòng )がこ(😞)たえた。―(🍝)―
○ こういう(🐳)言葉(🛠)の(🗑)深刻さが(🚔)わからないと(🖨)、論語の妙味(🤛)はわからない。
舜帝には五(wǔ )人(rén )の重臣(chén )があって天下が(📽)治(zhì )った。周(😛)の武(⚡)王(💶)(wá(🦋)ng )は(🤕)、自分(fèn )には(🔞)乱(luàn )を治(💃)(zhì )める(📁)重臣が(🌼)十人あるといった(🈂)。それに関連して(🏚)先(🖨)師がいわれた。――
「(🏯)有能(💵)にして無能な人に(🙇)教(jiāo )えを乞(🎐)い(💣)、多知にして少(🚼)知(zhī )の(📧)人(🖐)(rén )に(🎌)ものを(⛽)たずね、有っても(🐭)無(🎒)きが如く内(🏩)に省み、充実していても空(🏰)虚なる(🖊)が如(rú(🍄) )く人にへり下り、(💅)無法を(🔩)いいかけられても相手になって(🖊)曲直を争わない(🈂)。そう(💝)いうことの出来た人(👢)がか(🥍)って私(🚳)の友(yǒu )人にあったのだ(👮)が。」(🏨)
「孔先生の(🧜)ような人をこそ聖(🛺)人(rén )というので(🎨)し(🐫)ょう。実に多能であられ(📳)る。」
とあるが、もう私も安(🏍)(ān )心だ。永い間、おそれつつしんで、こ(👞)の身(📥)をけがさないように(🆚)、(🚟)どうや(🛎)ら護り(🤓)お(⛩)お(🚒)せ(🚕)て来(🏜)たが、これで死ねば(🍳)、(🥗)もうその心労も(💈)なくな(🐀)るだろ(🚡)う。あ(🛃)り(⛵)がたいことだ。そう(🅿)では(🏧)ないかね、みんな。」
かように解(🎈)する(🐉)こ(❄)とによつて、本章の前段(duàn )と後段との関係(🛏)が、はじめて明瞭(liǎo )にな(🗒)るで(💻)あろう。これは、私一個(gè )の(🌖)見解で(🚮)ある(🤟)が、決(👬)(jué )し(📉)て無謀な(🌃)言(yá(🤥)n )ではないと思(sī(😣) )う。聖人(rén )・君(🤳)子・善人(⛱)(ré(🦀)n )の三(sān )語(🙉)を、(🎤)単なる(🛵)人物の段(🕧)階と見た(🈹)だけでは(🍶)、本章の意(💰)味(wè(🌬)i )が(📙)的確に(🐁)捉え(😌)られないだけでな(🛤)く(🎟)、(📷)論語(yǔ )全体の意味があいま(😛)い(🦓)になるのではあるまいか。
先師は、誰かと(🌠)いっしょに歌(gē )をうたわれる場合(🥖)(hé(🍟) )、(🕖)相(xiàng )手がすぐれ(🔒)た(💑)歌い(🕛)手だ(〰)と、必ずその相手に(🌎)くりか(♎)えし歌(⛩)わ(🏴)せ(🎖)てから、(♟)合(🍻)唱された。
八（二一三）
「(🆘)出で(🐕)ては国君(🔻)上(🔈)長に仕(shì )える。家庭にあっては父母兄(🐺)姉に仕える。死(🎰)者に対する礼は(👜)誠(💊)意のかぎ(👮)りをつ(👘)くし(⛩)て行(🚥)う(🏥)。酒は飲んでもみだれない。―(🛥)―(🐿)私に出来るこ(😿)とは、先(xiān )ず(😉)こ(💢)のくらいなこと(🤨)であろうか。」
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