クリ 無理やりあらすじ
○ 泰伯＝＝周の(🔴)大(🦊)王（たい(🚒)おう）の長(😪)子で、(🤢)仲雍（ち(🎤)ゆうよ(🍟)う）(🌝)季(🚄)歴(📚)(lì )（きれき）の二弟があ(🈳)つたが、季(jì )歴の子昌(🙃)（しよう）がすぐれた人物だつたので、大(👢)王(wáng )は(⛎)位を末子季(🕡)歴に譲(📡)つて昌(chāng )に(🍂)及(🎛)ぼしたい(🏥)と思(sī )つ(💪)た。泰(tà(😍)i )伯(bó(🙁) )は父の意志を察(chá(🌚) )し(😷)、弟の仲(🍦)雍と共に(🦆)国(guó(⏰) )を去つて南方(🐛)(fāng )にか(🐾)くれた。それが極め(🤠)て隱(🧘)微の(🧘)間に行われた(🕎)ので(🖖)、人民(🤘)はその噂(🐜)さ(💺)えすることがなかつた(🤛)のである。昌は後の文(🔂)王、そ(🀄)の(🍳)子発（はつ）が武(🐙)王である。
○ 牢(láo )＝＝孔子(zǐ )の門(📰)人。姓は琴（き(🧕)ん）、字(zì )は子開（し(🥣)かい）(😞)、又(yòu )は子張（しち(🗿)よう(📺)）(📎)。
○ 舜(shùn )は堯帝(🏛)に位(wèi )をゆずられた聖天(🏜)子。禹は舜帝(dì(👜) )に位(wè(☕)i )をゆずられ、夏(🌤)(xià(🌱) )朝の祖となつ(🆘)た聖(shè(🍞)ng )王。共に無為にして化するほどの有(yǒu )徳の人(rén )であつた(🥦)。
○ 本章(🚦)は重出。八(bā )章末段參(🎸)照(😝)。
○(♒) (🖖)子路(❓)は孔子(🎩)がかつて大(😤)夫の職(♒)にあつ(🏥)たので、それに(🐷)ふ(⛰)さわ(🧑)しい禮をも(✴)つて葬(zàng )儀を(🏖)行(😚)いたか(👷)つた(🅱)のであろう(⌚)。師匠思(sī )いの、出過(🌳)ぎ(♓)た、しかも(⛱)病中に葬式のことまで考えるよ(🙁)う(💺)な先走つた、稚(zhì )気愛す(🛬)べき子路の性(🔱)格と、それに対(duì )する(🌧)孔子(zǐ(🎭) )の烈し(🌡)い、しかもしみじみ(🚏)とし(🥄)た訓(🌉)戒とが対照されて面白(😐)い。
先師は(🌋)、(⛅)喪(sàng )服を(⚡)着(zhe )た人や、衣(yī )冠(🚅)束帯(🆖)を(😰)し(🦑)た人(🍾)や、盲人に出(chū )会われると、相(🔦)手がご自分より(💟)年少(📏)者のも(🍡)の(🐣)であっても(⏫)、必ず起(qǐ )って道(🌪)をゆずられ、ご自分がその人たちの前を通られる(🈴)時には、(🚂)必(bì )ず足(zú )を早め(☕)ら(🍕)れた。
一（一八五）
○ (🛀)同(👙)姓(🐔)(xìng )＝＝(😿)魯(📍)の公室も呉の公室も共に姓は「姫」（き）(✍)で、同姓(🧑)であり、遠く祖先を同(🐮)じく(💉)した。然るに、礼(lǐ )には血族(🐩)結婚(♟)を(🎁)絶対(🐟)(duì )にさけるため、「同(tóng )姓は娶らず(💱)」(💀)と規定(🕺)し(🐘)ているのであ(♋)る。
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