両岸に(😣)は(🥢)、南(😐)牧(mù(🐺) )み(🕵)な(🔦)み(🆓)ま(🆎)き、北牧きたまき、(🐼)相木(mù )あいき(🤐)などの村々がちらばっていまして、(💧)金峯(fēng )山(😘)(shān )き(📁)ん(🌞)ぷさん、国師(🅿)(shī )こ(🤹)くしが岳たけ、甲武信こ(💂)ぶしが岳た(🏪)け、三(sān )国山(shān )みくにやまの(🍒)高くそ(🛩)びえたかたちを望むこともでき、(🔽)また、甲(🖱)(jiǎ )州に(🏃)また(🛠)がった八(bā(🏛) )やつが岳たけの山(🐺)つづき(🤖)に(📆)は、赤(😂)々とし(📹)た大くずれ(📟)の(💜)跡をながめるこ(🕊)と(🎅)もで(💗)き(📫)ます(🏗)。その(😷)谷の突(tū )き当たったとこ(🤩)ろ(👶)が海(hǎi )の口村(cū(⬆)n )で、千(♌)(qiān )曲(qǔ )川(✅)の(💸)岸もそのへんまで行(🍸)(háng )くと、いかにも川上らし(⏮)い。高い(🧖)山(shā(😠)n )々(🛀)の(🙈)間をめ(🏀)ぐ(😤)り(🏠)に(🚝)め(🔚)ぐって流れる(📛)水(shuǐ(🖊) )の声(shēng )には、思わず、耳(🙃)をそばだてます。山の空気(qì )とい(📷)うものが、そんなに(😮)あたり(😡)を深く(🥡)思(🥡)わせる(🐳)ので(❕)す。
五(😃) 行商
(🤴)荒浜(bāng )あらは(🍰)まのほうか(⛱)ら(🔩)その音(👱)が聞えてきま(🦃)す(♋)。荒浜(bāng )というとこ(📃)ろは(👐)外(🧕)海にむい(🍋)た砂(shā(📅) )地(dì(🚞) )の(💤)多い漁(🦇)村です。仙台せ(🛐)んだいから一(📊)里ほ(💐)どありま(🖋)す(🙇)。そんな遠いほうで鳴る海の音が名掛町なかけちょうの宿までよく聞えます。
二 サクソニ(🚿)ー(🥡)の(🤰)梅(👠)(mé(💑)i )
あ(📹)の(🔓)シナ(📛)のほう(🐮)で清仏(fó )しんふつ戦争があった後(🏃)、(🌜)フラ(💄)ンス兵の用(yòng )いた軍馬(🍦)は日(rì )本(💦)陸軍省に買(🧡)い取られ(🕌)て、海(hǎi )を越して渡っ(🧟)て来(🚕)たとのこと。その中(zhōng )の十三頭(💁)(tóu )が種馬とし(❌)て信州(⚫)へ移(📝)されたの(👥)です(😔)。気(qì )象の(🔦)いさましい「(🏑)アルゼリー(🍑)」種の(😂)馬が南佐久の奥(🥧)(à(💇)o )へはいったのは、(🎺)その時(shí )のことで(🌯)。今日ひと(➰)口に(😀)雑種と(🚮)となえている(😢)のは、その「アル(🚒)ゼリー」種(🧥)をさしたもの(🤘)と聞きます。その後(🕷)、米国産(chǎn )の(🔄)「浅間号」という名(🚞)高い種馬もはい(🛣)りこんだそうです。それか(💘)ら次第に(🔧)馬の改(gǎi )良ということが始まる、馬市(🤮)うまい(🉑)ちは一年増し(🏬)に盛んになる、そのう(🚧)わさがな(🤦)に(😏)がしの宮(🕍)殿下のお(✈)耳にまでとどくようになったとか。殿下は当時陸軍騎(qí )兵づき大(🔕)(dà )佐で、かく(🥧)れも(🖍)ない(⛲)馬好きでい(👍)らせられる(🛥)のですから、御(yù )寵(🕛)愛ご(😯)ち(🥑)ょうあいの「ファ(📫)ラリース(🦊)」というアラビヤ(👹)産を(📍)種馬とし(♉)て南佐久へお(🍩)貸(dài )し付(🍫)けになり(🦕)ますと、人(🚷)気が立っ(⚪)たの立(lì(🦔) )た(♍)ないのじゃありません。「ファラリ(🤸)ー(🔬)ス」の血を分けた馬が三十(😓)四(⛏)(sì )頭という呼び声になりました。殿下はお喜び(📸)のあ(💰)まり、ある年の秋(♋)(qiū )、野辺(🥐)(fǎn )山のべ(🗞)やま(🐓)が原はらへと仰せいださ(🔛)れたという話が残っています。その時(🕔)は四(🐖)(sì )千人あまり(🦓)の男や女があ(🆔)の牧(mù )場(chǎ(🥚)ng )に集ま(🌱)ったと聞きま(📕)す。馬も三(📟)百(bǎi )頭(🤧)ではきかなか(🔗)っ(📔)たそうです(🧞)。海(hǎi )の口村(🙄)はじま(🃏)って(🚌)以(yǐ )来のにぎ(⛔)わい(🦑)であ(👞)っ(🚳)たとのこと。
当時は刀鍛(duà(🍬)n )冶(yě )で妻(🌘)子つ(🎲)まこを養うこともできない(🍅)よう(🦋)な時(shí(💐) )であった(🍺)とい(💮)います。それで妻子(🌰)(zǐ(🥝) )を養おう(😞)と(🎊)す(🗻)るには、どうし(🧞)ても古(🐺)刀の「にせもの」を作るよりほかにその日の暮(🧞)らしようがありません。当時、はぶ(🙇)り(👐)のい(🐧)い刀鍛(🌟)冶という刀(dāo )鍛冶は(🕡)みな、そうい(📿)う「(🏳)に(🗄)せもの」(🥇)を(⭕)作(zuò )って売って(🕥)いたといいま(🚽)す。来助老人はそれほど刀の道のすた(🕠)れたのを悲しみまし(😖)て、草ぶ(🎲)か(🐊)いいなかに引き(📈)こ(🔢)む気に(🧚)もなったの(👂)でしょう。刀鍛冶(🏂)としてその道に一生をささげるために(📟)は、(🌺)妻をも持(🐠)つまい、子を持(👋)つま(🏼)いと(👔)いう(🎽)、そ(🌏)んな決心にも(💡)至ったのでしょ(🏞)う。百(bǎi )姓(xìng )のくわやかまを打(dǎ(🎍) )ち(🚓)ながら、三十年もじっとしんぼうしているよう(🛹)な(🗞)こともそこから(👩)はじ(⛩)まっ(💹)てきたのでしょう。聞けば(🍑)聞くほど、わたしもた(🐋)ずねて行って(🍒)みたくなったものですか(🍌)ら(🔷)、その(🌥)ことを茶(chá(🗒) )丈(zhàng )のむすこに話(🏪)したところそ(🎥)んな(🌤)らいっしょに(🥚)行って(🎻)あげ(🧣)まし(🍳)ょう(🗻)と言っ(🤟)て、(🔉)ここ(🎱)ろ(♉)よく(Ⓜ)引き受けてくれたのです。
(😷)わたしがこの(🐄)人(🚮)を知ったの(🕡)は、そのく(🦓)つ屋(wū )さんの時(🚝)代からですが、それから(🌬)も(💔)岩代いわしろの国黒森くろ(💭)もり(👢)という(🎠)ところの鉱山の監督になり、次に(😓)株式所の(👼)仲買なか(🕌)がい番頭(🚯)と(🥘)もなりました。石蝋せきろうの製造職工(🐰)ともなった(📰)し(💗)、針商はりしょ(🚪)うともなったしそれか(🚑)ら横浜へ行きま(😳)し(🌚)た。そのすこし前(🚏)ですけれど、電池製(🌟)造(zào )の助手ともなりました(🏾)。ふたた(🌗)びまた針(😩)の商人となっ(🐼)て、店(🚰)を(🕜)やめ(🔌)てから、こんどは(👁)何になったかと言いますに、(🕡)まあ、それ(🈷)も一(yī )つの(📈)何でした――(🔡)煮(🏒)染商(🥖)にしめしょ(👅)うとなりました。
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