「(🎢)どうだ(😭)い、(🈯)この(🛍)威勢(🕕)は(🐉)!」
「それこそ本當(🍡)(dā(💰)ng )にめしも喰へね(🆕)ええんた事始(shǐ )まるべよ(📧)。」(🎍)
源吉が入(rù )つて(🏮)くると、(🔈)母親(😰)(qīn )は(🌋)、(🍡)
ところが(🚀)、その連中(🚁)のう(👷)ちの誰(shuí )かゞ眼(yǎn )をつけてゐる娘(niá(😇)ng )の家へ(👧)行(🙋)(háng )つて、その娘(😄)(niáng )のゐ(🏎)るところで、いきなり、「(🛅)碌で(🛂)な(🏝)し奴(nú )等(děng )!」と怒(😾)鳴られて、がつ(🌯)かりするも(🐒)のがあ(🎓)つた。又、逆に、(🖱)そんな(🌲)娘のゐる(📰)ところへは、その用事にか(🎵)こつけ(😡)て、上り端に腰(yāo )を下して(🏡)、別な話(🍹)を長々(🌜)して喜(🎆)んだのもゐ(🌨)た。――そし(🏉)て然し、とにかく、皆ヘト/\になつ(🏜)て、石山の家へ歸(🤐)つてきた。
(⛔)寒(hán )氣がひどくなると、家の中などは夜中に、だまつてゐてもカ(🏼)リ、カ(🗨)リ、(🐷)カリ(👥)と、何かものの割れるやうな音がした。年寄つた百(🔚)姓はテキ面にこ(⏬)たへて、腰がや(🍔)んだり、(🏞)肩が(🧝)痛(📨)(tòng )んだり(🥐)して、動(dòng )けなくなつた。
源吉が(🏉)入つ(🛂)てくると、母親(🔽)は、
源吉は自分(🎪)の考へ(🏰)が、皆(💨)に(🕵)何(⛵)んと(🔱)か云はれる筈(🗯)だと思つた。百姓は後へふんばる牛のやう(🔇)だ(🌂)つた。理(💢)窟(🤲)(kū )で、(🉐)さう(🌺)と分(fèn )つて(🕑)ゐても、中々、おいそれ(🗃)と動(dòng )か(👻)な(🖍)かつた(🔇)。けれ(📑)ども源吉はそん(🌼)なケチな(🐂)、(📖)中途(👓)(tú )半端な、方(🎤)(fāng )法はなんになるか、(⛸)と思(sī(⏹) )つた(💬)。何故(💨)、そこか(🅾)ら、もう(🈲)一歩出ないのか、さう考へた。
「ホラ、校長(zhǎng )さ(🥏)んがおいでになつてるど。」
側(cè )に立(🏹)つて(🕌)ゐた(🛰)巡(xún )査が、さう云ひながら、腰にさしてゐた(🛣)鞘のまゝの劍(jiàn )を(🧖)もつて(😣)、滅(♌)(miè )多打ち(😸)に(🍫)、源吉(🏃)をな(🛶)ぐりつ(⬜)け(📀)た(📄)。すると、(⌛)二、三(🏥)(sā(🍞)n )人(🚄)の巡査(🤬)もよつてきて(🤰)、ふんだり、蹴つたりし(🤤)た。―(🔴)―源(💇)吉(jí )は、「夢中」(🌅)になつて(👊)ゐた。それか(🧚)ら少(shǎo )し手をゆる(🕛)めた。
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