「お前(qián )はどこ(🔵)の者か。」と(🎪)浪士が(🥀)きい(🏓)た。
二、間(💅)道に修繕(🔱)を加う(🌺)るこ(📢)と。
こ(🎒)の(🐱)家(💌)(jiā )へは(😔)、亭主(zhǔ )が俳友らしい(🦁)人(🍫)たちも(♑)訪(🆖)たずね(🌻)て来れ(🕥)ば(🕔)、(🔌)近くに住む相撲す(🍠)も(😮)う取りも訪(fǎng )ねて来る(😑)。かみさ(🔸)んを力にして、(㊙)酒(jiǔ )の(💹)席を取り(👓)持(🚊)(chí )つ客(🖤)商売から時(shí )々(🚘)息抜きに(🚢)やって来(lái )るよ(📺)うな芸(😰)妓げいぎもあ(🧞)る。かみさ(📅)んとは全(quán )く正反(🖤)対な性格で、男(🛢)から男(🚎)へ(🅾)と心(⛹)を(🐒)移(yí )すような女であり(🏹)ながら、(🐇)しか(🕳)もかみさん(💶)とは一番(fā(🥘)n )仲がよくて、気持ち(🏽)のい(💛)いほど江(jiāng )戸の水(📈)に(🔳)洗われた(🥖)ような三味線(xiàn )しゃみせ(💹)んの師匠(jiàng )も(🧒)よく訪ねて来る(➖)。
伊那には高遠藩た(📡)かとおは(👡)ん(✏)も控(kòng )えていた。和(hé )田峠での合(hé )戦の模(😧)(mó(🈷) )様は早(zǎo )くも同藩に伝わ(🥀)ってい(⛔)た。松(sōng )本(🛥)藩(🗓)の家老水(🌊)(shuǐ )野新左(zuǒ )衛(🈁)門みずのしんざえもんという人の討死うち(🔮)じに、そのほ(🗒)か多数(⭕)の死(🚅)傷に(🍈)加えて浪(làng )士側(👉)に(⛲)分捕ぶんどり(🔼)せられた陣太鼓、鎗(qiā(🌨)ng )、具足(💢)、(🏇)大砲なぞのうわさは高(🏈)遠(🥕)(yuǎ(🥪)n )藩(fān )を(👧)沈黙させた。それ(🧣)でも(🥅)幕府(🥐)のきびし(🚫)い命(mì(📸)ng )令を(🥟)拒みかねて、同藩(🐊)では天(🙃)龍川の両岸(àn )に出兵したが、浪士(shì )ら(⬛)の(🐯)押(yā )し寄せて(📌)来たと聞い(😋)た時は(🚽)指(zhǐ(🚇) )揮官は(🍌)にわかに平(🕎)出(💂)ひらでの陣地を(🏹)撤退して天(tiān )神山てんじんやまという方(💠)へ引き揚げた。それか(🤜)らの浪(làng )士ら(🌎)は一層勇ん(🗯)で一団と(🏖)なった行進を続け(🌦)るこ(😾)とが(✔)できた。
(🌞)この砥沢口(🐪)の戦闘には(🈯)、浪士側では十七人ほ(⌛)ど討死(👙)うちじにした。百人あまりの鉄(zhí )砲疵きず(🗾)鎗(qiāng )疵(👍)なぞの手負いを出(chū(🐯) )した(✏)。主(zhǔ )将耕雲斎も戦い疲れた(💗)が(🔇)、また味方(fāng )のもの(➿)一同を樋橋に呼び集めるほど元(yuán )気づい(🦒)た。湊みなと出発(fā )以(yǐ )来(🚾)、婦(🈁)(fù )人の身で(💰)ずっと陣中にある大(dà )納言(yán )だいなごんの簾(🔻)中れんちゅう(🥚)も無事、(⏱)山(🙅)国親(💪)子(㊙)も(🤲)無(wú )事(shì(🗽) )、(🤝)筑波つくば(🏧)組(🦍)の稲右衛門、小四郎、(🛎)皆(🏝)(jiē )無事だ。一同(tó(🕓)ng )は手分(fèn )けをして高(🕟)島陣(♎)地その他(⛸)を松(📋)明たいまつで(🈶)改めた。そこの砦(🏿)とり(😚)で、ここの胸壁(🏟)(bì )の(🐀)跡には、打(dǎ )ち(🌧)捨ててある兜か(🌴)ぶとや小(🔔)(xiǎo )銃(🎅)(chòng )や鎗や脇(🌹)差わきざしや、それか(🏪)ら床几(📆)しょう(🎿)ぎ陣羽織(zhī )じん(🚟)ばおりなどの間(jiān )に、(😍)目(❔)(mù )もあてられない(⏬)よう(🐝)な敵味方(🌠)の戦死者が(🔹)横(héng )たわっている。生(👖)(shē(🍡)ng )臭なま(🥖)ぐさ(💿)い血(🐩)の臭(chòu )気(qì )においはひし(💾)ひ(🔙)し(🕘)と(🍥)迫って(🍎)来る夜(yè )の空(kōng )気にまじっ(📉)て一同の(📥)鼻をついた。
いよいよ北(běi )原兄弟(📹)(dì )が奔(♋)(bēn )走周旋の結(🎡)果、間道(🔴)通(tōng )過の(🍃)ことに決した浪士の(🧠)一(Ⓜ)行(🐃)は片桐出立の朝を(🥇)迎え(✌)た。先鋒(💒)隊せ(🌥)んぽうたいのうちに(😨)は(⛓)すでに駒場こま(🗞)ば泊ま(🐍)りで(🚤)出かけるものもある。
上伊那(🐙)の沢渡(dù )村さわど(🍙)むらという方から片桐(tóng )宿まで(🦌)、(⛰)こんな押し問答(dá )の(🥠)末(mò )に一人(rén )の百(🏩)姓(xìng )を無理押しつ(🎦)けに供(😒)(gò(♐)ng )に連れて来た浪士仲(☕)(zhòng )間の(🚳)後殿(⏱)し(🌡)んがりのものもあっ(🧢)た。
こ(🚏)の挨拶あいさつが公用人(rén )からあって、十(shí(🈴) )一宿(🤩)総(📈)代のものは一通の書付を(🌛)読(🚄)み聞(wé(🤤)n )かせら(🚳)れた。それには、定助郷じょうすけ(😆)ご(🔪)う嘆(tàn )願の趣もも(🏪)っと(🦏)もには聞(⛪)(wén )こえ(🎢)るが(😸)、(🏛)よく(🥎)よく村方の原簿をお糺ただしの上でない(✒)と(🚦)、容易に(🍳)は(🎂)仰せ付け(🚉)がたいとある。元来(🚅)定助郷は宿駅の常(cháng )備人(😕)馬を補(bǔ )充す(㊗)る(🎻)ために(🕎)、最(zuì )寄もよりの村々(⛽)へ正人馬勤(qín )しょうじ(🔽)んばづとめを申し付けるの趣意で(💡)あるか(👃)ら、宿(🛄)駅への距離の(🤗)関(wān )係をよくよ(🥠)く調査した上でないと、(🤒)定(dìng )助(🕸)郷の意(yì )味も(📆)ないとある(🍢)。し(🎇)かし(🍪)三人の(🚡)総(zǒng )代か(🌪)ら(👙)の嘆願(🕍)も余(📉)(yú )儀(🐀)なき事情に聞こ(🏴)えるから、十一宿(🍻)(xiǔ )救助のお手(🍏)当て(⏮)と(📑)して一(yī )宿につき金三百(♍)両ずつを下し置(zhì )かれ(🎤)るとあ(🕎)る。た(🐜)だし(👇)、右(yòu )は(🤤)お回ま(💲)わ(🦒)し金きんとして、その(✴)利息にて(🎑)年々各宿の不足を補うように(💕)心得(dé )よ(🏊)ともある。別に、三人(rén )は請(🦕)書(🏖)うけしょ(🏫)を出(🐘)せと言(yán )わ(🕥)る(🚉)る三(💬)(sān )通(tōng )の書付をも公(🥌)(gō(👑)ng )用人から受け取った。そ(💥)れには十一宿あてのお救いお手当て金下(⛅)付(😊)の(🐴)ことが認したた(👑)めてあって(🗳)、駿河(hé(💙) )するが佐渡さど二(🛰)奉(fè(💟)ng )行の(🍁)署名もし(🎸)て(😵)ある。
(🥔)こ(⚽)の(🏜)浪士の(👧)中(⏪)には、藤田(🏊)小四郎(🍭)ふじた(🛃)こし(🥜)ろうもいた。亡き御(🏛)隠居(📻)を動かし(🔜)て尊(zūn )攘の説を(🔝)主唱した藤田東湖(👾)と(💑)うこがこの世を去(💦)ってか(🖤)ら、その(👺)子の(🏧)小四郎(láng )が(🌑)実行(háng )運動に(🗜)参(🥖)加するまでには十一年(😡)の月日(🤐)(rì )がたった。衆(😡)に先(🛶)んじ(🐖)て郷(👚)校の子(🧑)弟(🌖)を説(📛)(shuì )き、先輩稲右衛門(mé(🔔)n )を説(🐜)(shuì )き、日光参拝と唱(🏴)え(🤦)て最(✔)初(🙄)から下野(🃏)国大(dà(🛶) )平山(🎚)しもつけ(🚋)のく(🏒)に(😤)おおひら(🚮)や(🏽)まにこもったのも小四郎(láng )であった。水(👜)戸の(🍝)家老職(🏅)を父とする彼(bǐ )もまた、四(sì )人(rén )の統率者よ(🎯)り成(🔆)(chéng )る(🤮)最高(gāo )幹部の一(yī )人た(🍍)ることを(🚞)失わなかっ(🚲)た。
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