「(🔻)なんだ(🎞)か、ひどく叱しかりとばされて(🏓)、やっと起きた、と(📑)い(🔔)ったぐあいで(🐊)す(🎢)ね。」
道江(🦉)という一女性(xìng )が、(🚥)間も(💿)なく、自分の目のま(🐜)え(🥞)に現(xiàn )われるとい(🎽)う小さなで(🌤)き(🍟)ことの予(⌚)想(🛏)、(📱)――大(dà )きな人(🐌)(ré(❔)n )間(jiān )社会の運行うんこうの中では、ま(🈚)っ(⬅)たくどうでもいいような、そ(🚉)う(👏)した小さなできごとの予想(xiǎng )よそ(🔝)うが(🥙)、(🥒)どうしてこ(☔)れほどまでに自分(😙)(fèn )をま(🧒)ごつ(🐸)かせ、自分の不(🌒)(bú(🎯) )断の心の(⏰)修(🦅)練(liàn )を(🦒)無力(lì )にす(🈴)るのか。どうして、現(xiàn )在(🔡)友(yǒ(🔌)u )愛塾(🆎)にお(🌓)おいかぶさ(😱)っている深刻な(👵)問題(tí )以(🐎)上に、自(zì(🤢) )分の(🔀)心をなや(🤒)ますのか。女性(xìng )と(👟)は、恋(liàn )愛れんあいと(💃)は、(🎌)い(🎡)っ(😙)た(🔊)い何だろう。それは、これ(⛺)まで自分が(🥘)考えて(🌯)来た人(ré(🙏)n )間生(👽)活(huó(🎪) )の秩序と(🅾)は、全く次元のちが(🍮)った秩(🤡)序に属するものだろうか。
相(😨)談(🧡)は安易(yì )あん(🧐)い(💲)にすぎるほ(💙)ど、すらすら(😼)と(📅)はこび(🌦)、ほとんど無修正(zhè(💁)ng )だった。特(🏹)異とくい(🏉)な行(🚱)事を期(🏀)待し(🗽)ていた塾生(🤚)たちに(🈶)とっては、多少物足りなく感じら(🎽)れたらしかっ(⏱)たが(👕)、そのために、これと(🀄)いう強硬(👴)きょう(😰)こうな主張(⏰)も出(chū(🏉) )なかった。最も多く発言(🌈)したの(🐟)は(🔣)飯島だった。しかし、(🔀)それも、自(🔩)分の(🍍)存在(🕝)(zài )を印象(xiàng )づけ(😿)る目的以(yǐ )上の発(♟)言(👪)ではなく、(💗)たい(🏼)ていは(♉)原案賛成(chéng )の意見を(😯)のべ、(💑)同時に進(🍭)行(háng )係をつとめるといっ(👈)たふうで(🛁)あった。田(tiá(🎓)n )川は、はじめから終(💊)(zhōng )わりまで、一言も口(kǒu )をきかなかった。
「ぼ(⚓)くは、なが(👜)いこ(🚴)と友(🚼)(yǒu )愛塾(🈲)の仕事を手伝わせ(🗝)て(🕌)い(🗑)た(🐣)だいていなが(💉)ら、その精(🕌)神が(💁)まだ(⏮)ち(🤱)っとも身に(🔹)ついていな(🍎)かった(🐚)ために、(🛀)けさのような(⏪)あやまちを犯(✔)(fàn )してし(📋)まいました。ほんと(😇)う(🐞)に恥は(🔘)ず(㊗)かしいことだと思(sī(💽) )って(🕢)います。しかし、そのあ(🔞)やまちによって(🦃)、開(🐦)塾そうそう、大河君のよ(🐁)うな、友愛塾(shú )精神(🔸)に(😂)徹(🧟)底した(🍈)、実践家(jiā )じっせんかの魂たましいにふれることが(🚾)できたことを思い(🦄)ますと、一方では、かえ(🌽)ってありがたいような気(🐴)持ちもしています。」
と、朝(🗽)倉(🍐)先(⛽)生は、まじまじ(🌐)と次(🚗)郎の顔を見(✊)ながら、
「は(🥧)じめから、自分が室長だときめてかかっ(🏵)てい(🐃)るん(👚)だから、か(🐦)なわな(🅱)いよ。」
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