「なるほど(🌶)――」(🎢)
「考えては(⬜)見たのか。」
(🏇)門人た(🖖)ち(📽)は、(👡)牛(🏔)には大して興味(🤥)(wèi )が(🍖)な(😓)かっ(⚫)た。し(🕒)か(💮)し、孔子にそう(🎥)云われて(🏓)、仕(shì(👻) )方なしに(👰)その方(⬅)に眼(yǎn )をやった。
門(mén )人た(🔝)ちが(🎰)、(👏)孔(🍑)子のこ(🌱)うし(👚)た教訓によって、まじめに自己を(🈺)反省する機縁を(👳)掴(🤾)み得(😀)たかは、まだ疑問であった。しかし、それ以来、仲(zhòng )弓の身(🥣)(shēn )分(👔)や(🌃)、彼の父の(🐴)素行が、彼(⬅)(bǐ(💷) )等(děng )の話題(👲)(tí )に(🛸)のぼらなくなったことだ(⌛)けはたしか(🥩)であ(🎲)る。尤(yó(📎)u )も、この事(shì )は、(😹)仲弓自身にと(💁)っては、どうでもい(🏀)い事(🏿)(shì )であった。彼はた(⛴)だ自らを戒(😊)慎することによっ(💀)て(🖐)、孔子(🌻)の知(zhī )遇に応(yīng )こ(🕷)たえればよかった(📁)のだから。
孔子は(📿)、(🎐)一こ(🕤)ろ定(dì(🎖)ng )公の信(xìn )任(❌)をうけ(🍾)て、(🏰)中都の宰となり、司空とな(🔈)り、ついに大司冦(🛺)となって、宰相(xiàng )の職務を(✋)も摂行(📋)するように(🕝)なった(🔚)が、この間、彼はた(❓)えず三(🗄)桓の労力を(🍀)殺ぐことに努めた。そして(🥗)、(🦐)ど(🤵)うな(🎳)り、叔(😰)しゅく・孟もうの二氏を閉息(xī(👤) )せしめる(🕰)こと(😰)に成(chéng )功したが、おしまいに、季氏を押(yā(🍭) )さえる段(😉)にな(🦗)って、計画が水泡(pà(🎁)o )に(🎵)帰し、一(🗜)方(fāng )、定(⛄)公は斉(qí )の国(🌙)(guó )の誘(yòu )惑(huò )に乗(😼)っ(🎍)て、(🐭)季氏(🌸)とともに美(měi )女(nǚ )にたわ(😧)むれ、宴楽(lè )にふけり(🐜)、(🚮)い(⏺)つとは(🍐)なしに彼を(✴)疎(shū )ん(🦗)ずるようにな(🕸)ったの(🧔)で、彼も、ついに(👁)望(📱)(wàng )みを魯の政治に(🔄)絶ち(🍭)、職を(➡)し(⛲)りぞ(📘)いて漂(piāo )浪(làng )の旅(lǚ )に(🥖)出ること(⤴)になったのである。
孔子(zǐ )はそ(🔬)ん(😐)なこ(👄)とを考えて、いい(🏙)機会の来る(🌧)の(📐)をね(💉)ら(🗺)ってい(🛎)た。
異聞(♊)を探る
というの(💹)であ(🤱)った。これ(📝)も子(✖)游(🐗)に対(duì(🖨) )する(🐃)のと(💋)大(♎)(dà )同小(👊)異で、少々怒りっぽい(🚌)子夏に対す(🙎)る答えと(🚨)して(🆎)は(👛)、(🈵)先(🎰)(xiān )ず当然(💷)だ。
「礼は簡に失してもならな(🥊)いが、また(👎)過ぎ(🔡)てもならない。9過ぎたるは(💢)な(🌉)お及ばざるがごとしじゃ。人(🦈)(rén )間にはそれぞれに分というものがある(🤙)が、その(👑)分を(🏪)上(😯)下(xià )しないところ(🐂)に、礼の正しい相がある(💍)。分(fèn )を(⏰)越えて親(🏷)を(♌)祭(🔜)(jì )るのは(👿)、(😣)親の靈を(🗂)し(🧙)て非礼(lǐ )を享うけしめ(🥃)ることになる(👗)の(🍂)じゃ。のみな(👐)らず、大(🏻)丈夫の非礼はやが(🤖)て(🔁)天(tiān )下を紊みだるもとになる。親の靈をして天下(🤬)(xià )を紊(🧦)るよ(🧤)う(🕒)な非礼(⏹)を享けし(😁)めて、何が孝行(háng )じゃ。」
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