家(🐬)に(✏)帰りつくと、すぐ(📊)彼は(😹)、道(🔌)(dào )江(👳)が来(lái )ては(♌)いないか(🕦)と思(🕐)って、鶏(💓)舎の方まで(🌚)行ってそれとなく彼女(😏)をさ(💚)が(⛰)し(🍧)た。しかし、来た(📢)よ(💨)うな様(yàng )子は(🍁)なかっ(😦)た。で、(〽)彼はすぐその足で大巻をたず(🚲)ねた。
しまり(🧚)のない(😈)口(💱)を半(🐜)ば(🙎)ひらいたまま、(🤐)ぽかんとして次郎(láng )のうしろ姿を(🗃)見(🛐)おく(🎛)っていた馬田は(🗃)、次郎が十間以上も遠(yuǎn )ざかっ(👫)た(🔝)こ(😣)ろ、つ(📵)ぶ(🧝)やくように「畜生!」と叫ん(🏬)だ。そし(👏)て帽子を(💧)ふりあげて、力まか(🎓)せ(🚊)に自分(🍸)(fèn )の(👨)股をもう一(🏌)度なぐ(🚌)りつけた(👩)。
敏子(🗓)はそ(🌯)う言って立(🍛)っ(📒)て行った。
「もう間(👭)もなく帰るころだわ。」
「何しろ、朝(cháo )倉(🍜)先(🛣)生(🍔)(shēng )の退職(🤭)の理(lǐ )由が理(lǐ )由だし(🎼)、君た(🕔)ちの行(háng )動(dò(🐳)ng )を(🏧)当(🐋)局では極力(🕍)警(jǐng )戒(🕘)しているらし(🕙)いんだ。万(🏀)一ストライキにでもなったら大(🔳)変だぜ。」
次郎のふみ出(chū )した足(zú )はひとりでにもとに(🕶)も(🏅)ど(🌇)っ(📑)た(🚂)。彼(bǐ )は棒立ち(🏭)になった(🌊)まま、(Ⓜ)道江(jiāng )から(🌍)馬田へ(🔥)、(🤖)馬(⛑)田から道(dào )江(jiāng )へと、何(hé(🤓) )度(📌)(dù )も視(🦆)線(🕎)を往復さ(💴)せた(🙉)。そして最後に(🐕)唾をごくりと飲み、(😰)自分を落(luò )ちつけるためにか(🥅)なりの努力を払(fǎn )っ(🐉)たあと(✝)、わざとの(🈷)ように足(zú )音(yīn )を立(🎄)てて歩き出し(🍠)た。
(😖)馬(🈯)(mǎ )田(🌄)(tián )は(🐾)、左肩をまえにつき出し、両(😇)肱をいから(📉)せ(🌤)ながら、(😩)次郎の方に(🔸)よって(🕝)来た。帽子(zǐ )はやは(😙)り右手(🛶)にわしづかみにしたままである。
次(cì(🖱) )郎は、二人の言葉(🛀)か(🚩)ら、まるでちがった(🔳)刺戟をう(🤓)けた(🏙)。敏子の言葉か(💜)ら(🌿)はひや(🔖)りとする(📬)ものを感じ、道江の言(yá(🐥)n )葉には憐(lián )憫に似たものを感じた(🕎)の(💑)であ(🏃)る。一(🔢)人(♓)の(⏰)女(nǚ )を中(🚔)にして、(🎇)馬田(🔘)の(⛺)ような男と争(🌮)ってい(🥏)る自(zì )分を想像(xiàng )す(🥍)る(👄)と、たまらない(🎞)ほどいやになるが、また一方(fāng )で(🚬)は、道江(jiāng )という(🎼)女が、自(zì )分というものをどこかに置き忘れ(🌷)ているよ(🚘)うな性(🐂)格の持主(zhǔ )であ(💂)る(📿)だけに、放っ(♍)ておくに忍び(🔃)ないような気(qì )も(🐑)す(🥄)るのだ(🎷)った。彼は二つの感(🤧)情を急(💦)には始末しかねて、だ(⚡)ま(🛳)りこんでしま(🌈)った。
道江(🤪)の(💈)家は(🏩)、馬田と(🎒)同(🛤)じ(🛏)く橋を(🐡)渡(dù )った向(💠)こうの村(⛸)にある。彼(🦇)女が学(xué )校の帰りに、大巻や本(bě(😋)n )田(🛀)に用(📴)(yòng )が(〰)あって、橋を渡ら(🚁)な(😵)いで(🌌)まっすぐこち(🐕)らの土(🍅)(tǔ(👻) )手を行くことはし(🐦)ばし(🎢)ばだが、きょうの様(yàng )子は決(📭)し(🏽)てただご(🍱)とではない。彼(bǐ )女は、或いは毎(měi )日(rì )のように馬田に学(xué )校(xiào )の(🚕)帰りを(🌾)おびやかされているのではあるまいか(✅)。次郎は、ついこないだ(🚣)自(🌁)分(🔚)の(💹)家の階(jiē )段の上で、(🚪)道(dào )江(😧)(jiāng )と(😴)馬(mǎ )田(tiá(🍒)n )が出っくわした時のこと(👱)を思いうかべ(🚲)な(⏫)がら、そんなふうに考えた。
(💈)次郎は(👢)ごまか(🍛)さなかった(🕉)。ごまかすどころか、(💩)そ(🤜)う答(dá )えることによって(⏯)、皮肉な喜(🥫)びをさえ(🤴)味わっていたのであ(👍)る。
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