av 女優 交流

タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-03-02 12:03:00

フェラ 動画《av 女優 交流》2行目ライン



av 女優 交流あらすじ

 右左にして綱を引張ったが、脚あしから根をつけたごとくにぬっく(🍉)と立っ(🌋)ていてびくとも(🧥)せ(🔊)ぬ。

((👱)厭(🍏)い(🌉)や?(👗) し(🗃)ょうが(🎽)あ(🐉)りま(🚍)せんね、それじゃご一所い(🛣)っしょに(🦓)召(📰)し(🍼)あがれ。貴僧あな(🛹)た、ご(🐗)免(🧡)めんを蒙こう(📎)むりま(🔂)すよ。)

「(🙅)どうぞその後を(🔤)、(🤘)そ(♟)れから。」と聞(wén )く身(👅)には他事を(👇)いううち(🆑)が牴(💰)(dī )牾も(🌻)どかしく、膠(jiāo )にべもなく続き(⚫)を促(🚮)うながした。

(はい。)と故わざ(🕍)とらしく、す(🍚)ねたようにいって笑顔造(zào )えがおづくり(🗾)。

 出会頭であいが(📽)しらに(🌫)声を懸(🧜)かけ(📐)た(🧖)もの(💡)がある。

「ほ(🏼)ほう、この若狭(xiá )わかさ(🍺)の商(shāng )人あきんど(📦)はどこ(💝)かへ泊っ(🔋)たと(🔩)見え(🚴)る、何(🥪)か(🔖)愉快おもしろい夢でも見(🍠)ているかな。」

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《av 女優 交流》関連作品

《av 女優 交流》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 交流》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/V4kouxPyb-1-1.html
Q2《av 女優 交流》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はやまつかじゅん(山塚顺)
Q3《av 女優 交流》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《av 女優 交流》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《av 女優 交流》評価:
A さ(🕶)て(🔨)、きょうは、何をお(💊)話いたしま(🎎)しょうかな。何も別(🏓)にお話する程の珍らしい事もございませ(🏴)ぬが(👟)、(こ(💫)んな(🚌)に気取らな(🐼)いと(🔯)、いい先生なんだ(🦎)が)本当に、いつ(🎍)もいつ(🏃)も似(🌭)た(😥)よ(🐯)うな話で、(✍)皆(🐰)様も(誰も(🈚)いやしない)うんざりした(👈)でご(🤶)ざい(🔇)ましょうから、き(🤵)ょ(⛓)うは一つ、山椒魚という珍動(🌕)物(🌬)に就いて(❕)、(🎎)浅(👾)学の一端を御披露ひろうしましょう。先(🧗)日私は、素(📛)直な(📇)書(🏨)生にさそわれまして((🏍)いやな事を言う)井の頭公園の(⤴)梅見としゃれ(➰)たので(📵)あります(🎭)が、(🐺)紅梅(🔥)、白梅、(😗)ほつほつと咲きほこ(🔭)ろ(😼)び(紅(👵)梅は咲いてい(🕝)なかっ(🌎)た)つつましく(🕉)艶えんを競きそい、まことに(🦈)物静(🐾)かな、仙境とは(💆)かくの如きかと(🥂)、あな(🖊)た、(🌉)こ(👯)な(🔢)た、夢(🚠)に(⚓)夢みるような思いに(🚓)てさまよい(⭕)歩き、ほと(👠)んど俗世間に在(🎬)るを(😋)忘(🏡)却いたし(❣)(親子どんぶり、親子(⤵)どん(🌼)ぶり)ふ(👮)と(🔕)眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古(🍬)の(📽)動(🐬)物、深山の(言(🏕)うと(🥤)いう(🧠)字に(🕶)糸二つ(🐁)か)巒気らん(📱)きた(📗)ゆとう尊いお(🤳)姿、ごそりごそりとうごめいていました。いや、驚かな(🌐)くともよろし(🐞)い(🏴)。これが、そ(❇)の(🐆)、れ(🎚)い(📢)の山椒(🍅)魚であっ(🕰)たというわけ(🐔)な(📪)のであ(🕸)ります。私たち(📖)は、(👡)梅(🍎)が香に酔いしれ、(🚀)ふらふら歩いて、知ら(🤒)ず識ら(🎪)ず(🎃)のうちに公園(🎑)の水族館(🥎)にはいっていたのであります。山(💀)椒魚。私はその姿(🏌)を見て(😻)直観い(🚸)たしました(🤜)。これだ! これこそ私の長年さがし(🏷)求めて(🌜)い(🤥)た(😫)ところ(💖)の恋人(📪)だ。古代(🎧)そ(🎱)のままのに(📛)お(🥝)い。純粋の、やまと(🛎)。(ちょ(🏳)っと(🗒)、こ(🗜)じ(🏊)つけ)これは、全く(🏈)日本のものだ(🅿)。私は(🔰)、おも(🔄)むろに(⚓)、かの同行(🤶)の書生に向い、この山(🗞)椒魚の有難(😥)さを説いて聞かせよ(🐦)うと思っ(🌲)た(💃)とた(🏳)んに、かの(⛽)書生は(🆒)突如狂(🆓)人の如く笑い出しましたので、私は実に不愉快(🎲)に(🙉)なり、説(➕)明を中止(🏁)して匆々そう(👙)そう(🕥)に帰宅いたしたのでござい(⬆)ま(🕴)す。きょうは(🎫)皆様に(🥠)、まずこの山椒魚の学理上(💲)の説明を少しお(🏪)聞かせ致(🤾)し(⛰)ましょう。日本の大きい(🚚)山(🧡)椒(🤧)魚(🤾)は、これは(👚)世界中(🗼)でた(🎹)い(🎏)へん名(📮)高いものだそうでご(🔽)ざいまし(🔅)て、私が最近、石川千代松(💂)博士(🕉)の著書(🐻)などで研究いた(🔽)しま(🌫)したところに依よれば、いまから(🍀)二百年ばかり前に独逸ドイツの南(🍽)の(😅)方で、これま(✏)で見た(🕳)事も無(🐷)い奇妙な形の化石が(🔽)出(🎍)まして、或るそそっかしい(🤷)学(💗)者が、これこそは人間の(❎)骨(💳)だ、人(🔉)間(⏫)は昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ、(⚡)恥(🧙)を知れ、などと言(📱)って学界の紳士た(🎼)ち(🍴)をおどかした(🍯)ので、その石は(〰)大変有名にな(🥍)りまして(🤾)、貴婦人はこれ(✋)を(🍗)憎(📉)み、醜男は喝(🥕)采かっ(🐶)さ(🗄)いし、宗教家は(📁)狼(👍)狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨(🐜)てて置かれぬ一大(🛂)社会問題にさえなり(😷)かけて来まし(🌇)たので、当時の学(📧)界の権(🔼)威たちが打ち寄り研究の結果、安心(⏬)せよ、(🏩)こ(💨)れは人間(🕢)の骨(🛏)ではない、しかしなん(😠)だかわ(🕤)からな(⛑)い、亜米利加アメリカの谷川(🈂)に棲すむサ(🤦)ン(📁)ショウウオという(🌝)小動物に形がよく似てい(🗡)るが、(❓)けれども、(💷)亜米利(🎚)加にいるその(💸)サンショウウオ(🎈)は、こ(🤰)んな(🙎)に大(🗞)きくはない、両者(🗃)の間(🥠)には、その大きさに於いて馬(🤧)と兎くら(🎫)いの(🎿)相(🗜)違がある。結局、なんだかわからな(🌷)い(🔔)が、まあ、大サン(🗡)ショウウオとでもいう(👺)も(📇)の(👥)であろう、(🐬)と気の(💚)きいたごまかしかたをして、(🔋)いまはこの大サ(🔗)ンショウ(♟)ウオなるものは死滅して世界中のどこにも(😞)い(🎼)ない、居(🎩)らん(🧢)! と(🛄)大声で言(💂)って衆口を閉(🦗)じさせ(🈯)、ひ(🚳)とまず落ちつく事にいたしまし(🙄)たが、(👭)さて(📐)その(🎌)後、シーボルト(💔)という人が日本にまいり(🔡)まし(🚹)て、(🎣)或る偶然の機会にれいの一件が(🌫)の(🥚)そりのそり歩い(🎣)て(🔷)い(🚺)る(🍵)の(🔬)を見つけて腰を抜かした。何千年も前に(🏿)、既に地球(🍁)上(📵)から影(🧒)を消(🐃)したもの(⏲)とば(🐢)かり思われていた古代の怪物が(🕹)、(🤒)生きてのそ(🏬)の(🏺)そ歩いてい(🧠)る(⏬)、ああ、ニッポ(🐕)ンに大サンシ(💉)ョウ(🍰)ウオ(🔰)生存す、(🔒)と世界(🐹)中の学界に打電いたしま(⏺)した。世界中の学者もこれには、めんく(👀)らっ(🐼)た(🎢)。うそだろ(📽)う、(⏹)シ(⛏)ー(🧐)ボ(☕)ルトという奴は、(🕰)もとから、ほら吹(🚺)きで(😌)あっ(🥙)た、などと分別(🌐)臭い顔(🚕)をして打ち消す学者も(🙀)ご(🛺)ざいましたが、ど(🏩)うも、そのニッポ(🖌)ンの大サンショ(❇)ウウオの骨(🏊)格が、欧(🛎)羅巴ヨーロッパで発見せ(🕡)られた化石とそっくりだという(🎳)事が明白に(🐼)なっ(📙)てまいりましたので(🛰)、知らぬ振りをし(🧚)ているわけにもゆかず(🍐)、ここに(💗)日本の山椒魚が世界中の学者(🛁)の重要な研究課(🍠)目と相(💰)なり(🌡)まし(🚿)て(🍅)、(🈯)いや(💀)しくも古代の動物に関心を持つほどの者(🛒)は、ぜひとも一(🌠)度ニッポン(🧓)の大サン(🚝)ショ(🏆)ウウ(👴)オに(👠)お目(🚴)にかからなけ(🔜)れば話にならぬと(🔢)まで言われるよう(🛶)になって、な(🔟)んと(🦆)も(🅱)実(🥟)に痛快無比、御同慶のい(👩)たりに(📱)堪え(📙)ません。思って(🚱)も見よ((🔀)また気(🔚)取(🤢)りはじめた(🥫))(🕰)太古(🎭)の動物が太古(🏊)そのま(🆒)まの姿で(⏳)、(🐜)いま(🚽)もな(♊)お悠然とこ(🔌)の日(🕚)本の谷川に棲(🎼)息せいそ(🦔)く(😋)し繁(🏿)殖し、(🖊)また(🥇)静かに(🎖)ものを思いつつある様は、こ(😩)れぞまさしく神な(😥)がら、(🌓)万古(🔹)不易の(⬜)豊葦原とよあしは(🍘)ら瑞穂(😮)国みずほのくに、か(🎓)の高志こし(🏟)の八(🎡)岐やまたの(🗼)遠呂智おろち、または(🉐)稲羽いなばの(🧘)兎の皮(🦓)を剥(💸)はぎし和(💒)邇わに(🤜)なるもの、すべてこの山(🎽)椒魚では(🧝)な(🕕)かっ(😄)たか(🚿)と(脱線、脱線)私は思(🚝)惟(🗒)しいつかまつ(🍲)るので(🏓)ありますが、反対の意見をお持ち(🍚)の(🤖)学(🙉)者も(🎑)あ(😨)るか(🧣)も知れま(🔝)せ(🚀)ん。別段(🛀)、こだ(❓)わるわけで(🦎)は(🦏)あ(🌀)りま(🥜)せん(👲)が、作(🕗)州の津山か(🎄)ら九里ばかり(🐎)山奥へはいったところに向湯原村というところがありまして、そこに(📕)ハンザキ大明神とい(😪)う神様を祀まつ(🍚)ってい(📆)る社やしろがあ(🏝)るそ(👌)うです(🌦)。ハ(🍏)ンザ(🗺)キという(🤺)の(👼)は山椒魚の方言のよ(🛁)う(🍚)なものであ(㊗)り(✒)まして、半分(🛣)に引き裂(🧜)かれてもな(🍊)お生き(💲)てい(⛑)るほど生活力が(🏦)強いという意味がある(🏮)の(📚)ではなかろ(🚭)うかと思(🌸)います(👔)が、そのハン(🌋)ザキ大明神(🚳)とし(🃏)てま(📍)つられてある(🍍)山椒魚(🔷)も、お(🏨)そ(🥘)ろしく強く(🗾)荒々しいものであったそうで、(🧦)さ(🚦)かんに人間をとって(🌏)食(🎤)べたという口(🕰)碑こ(➕)うひがあ(👦)りまして、そ(👋)れは作陽誌(📌)という書(🍤)物にも(❌)出ているようで(🦊)ご(🏆)ざい(🐧)ます。あんまり人間をとって食べるので、或(🤜)ある勇士がつ(⛳)いに之これを退治して、あとの祟(🚧)たたりの無いように早速、大明神として祀り(🚣)込(🐐)めてうま(🍠)い具合にお(🔒)さめた(😃)とい(💵)う(🦇)事が、そ(🗝)の作陽誌という書物(🚹)に詳(🐐)し(🔁)く(📗)書かれているの(🍟)でございます。いまは、さ(♍)さやかな(👘)お宮で(🛅)すが(🌤)、その昔は非常に大(👺)きい(🦍)神社だったそうで、なん(🛩)だ(🛏)か、八岐やまた(🔠)の大蛇おろちの話に似ているよう(⏯)なところも(⛵)あるでは(📨)ございませんか。決して、(💆)こだわるわけで(🗻)はありませぬが、作陽誌に(🏵)よりますると、そのハンザキの(🏢)大(✍)きさが三丈もあったというのですが、それは学者たちにとっ(🅱)ては疑わしい事かも知れま(🎗)せんが、ど(🍀)うも(🛂)私(🦀)は人の話を疑う奴はまこ(🗜)とにきらいで、(🐷)三丈と(✌)言ったら三丈(🐴)と信じたらいいではないか。((🐙)何も(🕠)速(🥉)記者に向って(🌒)怒る(❓)必要はない)とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚が(💧)いて(🌻)、そう(⛱)して(🤠)な(📋)かな(🏨)か大き(👶)い(😐)のも居ったと(🤼)いう事(🅾)を(🌎)私は(🔻)信じたい(🖥)の(😤)でご(🌅)ざいます。いったい(🤺)あの動物(😧)は、からだ(🖋)が(🤪)扁(🔡)平へんぺいで、そうして年を経ると共に、頭が異様に大きくなります。そうして(🏷)口が大き(🛳)くな(🏎)っ(🥡)て、いまの若(💷)い(🧖)人たちなどがグロテスクとか何(🔆)とかいって敬遠したがる種類の(🐳)風貌を呈し(🈂)てま(🕌)いりますので、(🚠)昔(🛷)の人がこれ(🎴)を、ただ(🍵)も(🕜)のでないとして畏怖(⛴)い(💆)ふ(📍)したろうという事も(🚉)想(🍊)像に難く(🤹)ないので(💫)あ(🛸)ります(📡)。実際また、いま(🎣)日(💿)本(🤳)の谷川に(🗓)棲息(👍)している二尺か二尺五寸く(🤮)ら(🎃)いの山椒魚でも、くらいつ(🛴)いたり何かす(🌚)ると酷ひど(🐟)い(🛁)そ(🉐)うです。鋭い(🚁)歯は(📒)あ(🍻)りま(🅿)せんけれども(🈹)何せ力(👒)が強(🌰)うございますから、人間の(✈)指(🙊)の(🕟)一本や二本は(🚴)、わ(😵)けなく食いちぎ(⭕)るそうで、ど(🏄)うも、いや(😧)になりま(🔉)す。((🏏)失言)そ(🎿)の点に(🗨)就(🍸)いても私は山椒魚(🏩)に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりで(😅)ございます。割合に(🏕)おとな(🖋)しい動(🥍)物で(📷)ありま(💻)すけれど、あれで、怒る(⤵)と(👓)非(💫)常に(🍒)こ(💋)わいものだそうで、稲羽いなばの兎も、あるいは(🐬)こいつにやられた(🎐)のではなかろうかと私は(🉐)にら(👰)んでいる(😞)のでございます(🦏)が、こ(🌽)れに就いてはなお(☔)研究の余(😗)地もあるよう(🔔)でござ(🗣)います。妙なもので、あのように鈍重に(😍)見えていても(🐹)、も(🌶)のを食う時に(💧)は実に素(🕶)早いそうで、静かに瞑想めいそう(👸)に(👓)ふ(🌫)けっている時でも自(🥢)分の頭の側に他の動(📪)物(🗨)が来(🍎)ると、パッと(🔥)頭を(⚾)曲(👫)げて食いつく、(🔫)是(🎅)こ(🌥)れが(🌟)どう(🐖)も実に(🤕)素早(🏽)いも(🤡)のだそうで、話に聞いてさえ興醒き(👍)ょうざめがするく(🕎)ら(🔮)いで、突如と(🗄)して(📪)頭を曲げて、ぱく(🚼)りと(🏆)やって、(💸)ま(🤭)た(🍄)静かに(💥)瞑想にふけ(😱)る(🕌)。日本(📋)の山(🔹)椒(🔜)魚は(🎚)、あのヤマメとい(🍺)う魚を(🕟)食っているのですが、どうしてあんな敏捷な魚をと(📵)って食えるか、不思議なくらいで(🕊)あります。それにはあの山椒魚(🍙)の(🚓)皮膚の色が(🍒)たいへん役(🎟)立っているよ(❗)う(✨)でありま(🛁)す(🤭)。かれが谷川の岩の下に静(🌛)かに身を沈めていると、泥(🦅)だか(🤘)何だかさっぱ(🍮)りわか(🍞)らぬ。それでかれは(💙)、岩穴の出口のところに大きい頭(⤵)を置いておきまして、深(🚋)くもの(🐾)を思うておりますると、(🌔)ヤマメがちょい(🎶)とその岩の下に寄って来る、(💥)と突如ぱ(🚂)くり(🚬)と(🚛)大(👣)きな口をあけてそれを(🐍)食(👺)べ(⛴)る、遠く(🐈)まで(🌰)追いか(🏋)けて行く(🎡)という事は(🍕)からだが重くてとても出来な(😩)い(🏧)、そのかわり自分の頭のす(🔂)ぐそばに来たなら決(🦀)して(🍅)逃がさずぱくり(🧕)と食べる(🎢)、それ(📬)は非常(⌛)に素早いもの(🥝)だそうであ(🚳)ります。昼はた(😲)いてい岩の下などに(👰)もぐっているの(⏭)ですが、(🖨)夜はの(🈵)そのそ散歩(🌪)に出かける。そう(🌁)してずいぶん遠く(😐)下(🦊)流(🌕)に(🌨)までやって来(⛸)る様子で、たいへ(🅱)ん大きな河(🆓)の河口で(🦅)網を(✍)打(🤱)っ(📼)て(🤼)い(🐏)たら、そ(🏏)の(🌨)網の中に(🌺)はいって(🐙)いたなどの(👣)話(😘)もある(🔆)ようでござ(🏮)いま(😪)す。だ(🏪)い(🏦)たい(😸)日本のどの辺に多くい(🍉)るの(🈸)か、それ(⛑)は(♒)あ(🦊)のシーボルトさん(🤵)の他にも、(🤣)和蘭(📩)オラン(👔)ダ人(🦊)のハン(🏠)デルホーメン(👰)、独逸ドイツ人(✉)のライン、地理学者のボンなんて人も、ち(🅰)ょいちょい(🥂)調べていま(🔔)したそうで(🆘)、また(🐒)日本でも古くは佐々木(⬜)忠次郎とか(⛓)いう人、(❄)石川博士(📐)な(⚓)ど実地に深山(🚹)を(😵)歩きまわ(😝)って調べてみて、そ(👏)の結果(🤨)、岐阜の奥の郡上ぐじ(🦓)ょう郡に八幡はちま(📌)んと(🐞)いうところがありまして、そ(🌏)の八幡が、(🥧)まあ、東(🈁)の境になって(🐷)い(🤝)て、そ(🚃)の以東には山椒魚(🃏)は見(🤠)当(🤱)らぬ(🔘)、そうして、その八(💽)幡か(😨)ら西、中央山(🔮)脈を伝(🍎)わっ(📝)て(🍝)本(💘)州の端まで山(😳)椒魚(📩)はいる、と(🥔)いう事(🔙)に(🛂)ただいまのとこ(🧟)ろではなっているようで(🕥)ございます(🏟)。周(💬)防す(🥥)おう長門ながとにもいるそう(🛺)ですし(🎹)、石州あたりにも(📒)いる(🐧)そうです。それから、もう一つは、琵琶(🍌)湖(🕹)の近所から伊(🚀)勢、伊(🚩)賀、(⏯)大(🈲)和、あの(🌠)辺に山(🏀)脈が(🥊)ありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそうでござい(☔)ます。その(👪)他は、四国(🙎)に(🌀)も九州(🤤)にもいま(🔙)のところ(🦗)見当らぬ(🗞)そ(🍯)う(🐊)で、箱根サンショウウオというのが(🗄)関東地(🥉)方に(📸)棲息して(🚃)居りますけれども、あれはまた全く(🤙)違(🥥)った構造(📇)を持っているも(🔼)ので(🐸)、せいぜい蠑※(「虫+(🐰)原」、第3水準1-91-60)い(🦎)も(🏠)りくらいの大きさでありまして、それ以上は大き(😟)く(🌩)なりませぬ。日本(🛹)の山(🥪)椒(🌬)魚が、とにかく古代(🌊)の化石と同じ(💼)くら(👛)いに大きいという(🎼)ところに有難(🆒)さが(✴)ある訳でありまして、文(🌂)句無しに世界一ば(👌)ん、ここに私の情熱(😮)もおのず(🚼)から(🌓)湧いて(🕥)来て、力こぶもは(🛂)いっ(🍪)てま(🍅)いります次第でございます。最近(🎛)、日(📜)本で発見(❔)せられた山椒(🚊)魚の中で一(🏣)ばん大きいの(👥)は(🍭)、四尺(👾)五寸、(😫)まず一メートル半というところで、(😻)それ以上のものは(🥩)、ち(👶)ょっと(👓)見当(🤫)らぬそうでございま(🆎)す。けれども、伯耆国ほう(😟)き(💨)のくに(🧓)の淀江よ(✍)どえ(🧔)村というところに住んでいる(🎹)一老翁が、自分の庭(🐼)の池に子供の(🏺)時(🚻)分から一匹の山(🐡)椒魚を飼って置いた、それ(💔)が(㊗)六十年(🌗)余(📤)も経って(😉)、(🥠)いまで(🎧)は立派に一(🐈)丈以上(🥄)の大山椒魚になって、(🎃)時々水(🔱)面に頭を出すが、そ(💴)の頭の幅だけ(🛡)でも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ(🌀)一(😍)丈、もっ(🗑)とも、この老翁(🥟)は、(⛵)実にずるいじ(☕)いさ(💨)んで(♎)、池の水を必要以上に濁ら(🔁)せ(🐠)て、(📻)水面に(📰)は睡蓮(🖼)すいれ(🤦)んをいっ(😒)ぱいはび(⤵)こらせて(📜)、その山(🔘)椒魚の姿を誰にも見(🌚)せ(🙋)ないように(🎣)た(💬)くらん(🌧)で、そうして自分ひとり(🛥)で頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力ん(🎐)でいるのだそうで、(🈴)それは或る学者の報告書にも見えていた事でございます(🎎)が、その学(🌪)者は、わざ(💥)わざ伯耆国(🌧)淀江村まで出か(🍨)けて(🔎)行って(🚩)その老翁(👨)に(🛷)逢い、もし本当に一丈あるんだっ(🚇)たら、よほど高い金を出して買(🤭)っ(🧐)てもよろしい、ひ(🤴)と(🤢)め(🏮)見せてくれ(🦅)、(✅)と懇願し(⏪)た(🥉)が、老翁はにやりと笑って、いれ(🍱)ものを持って来たか、と言っ(🦌)たそうで、(🥍)実に不愉快、その学者も「面妖めん(💂)よう(🌅)の老頭にして、いかぬ老頭なり」と(😥)その(😆)報告書にし(🌷)るしてあり(🥂)ますくらいで、地団駄じだんだ踏んでくやしがっ(🎩)た様(🕷)が、その(🚦)一句に依よって(🎏)も十(🔪)分に察知でき(💮)るのであり(🔻)ます。その山椒魚は、その後どうなったか、(💐)私も(🏹)実は(🥝)、(💮)それほどの大(👯)きい山椒魚を一匹欲しいものだと思(💮)っているのであります(🥡)が、どうも、(😯)いれ(🤫)もの(📙)を持(⬆)って来た(💵)か、と(🛰)言われる(🗄)と窮(🚑)し(🚊)ます。バ(🐼)ケ(🛵)ツぐらいでは間に合(🎽)いません。けれども、私は、いつ(🎵)の(🐵)日か、一丈ほどの山椒魚を、わが(🤛)ものにしたい(🏿)、(🛍)そうして日夕相(🍚)親(🧣)しみ、古代の雰囲気にじ(🛋)かに触れてみ(🔁)たい、深山幽(🐙)谷の(🎅)いぶきにしび(🗂)れるくら(😮)い接してみたい、頃(✳)日け(🥊)いじつ、水族館にて二(🅱)尺くらいの山椒(🍭)魚を見(🛄)て(🗻)、(😬)それから(🐱)思(🗄)うとこ(🐤)ろ(🐶)あ(🌥)って(😈)あれこ(♑)れと(🛵)山椒(😷)魚に就(🏕)ついて諸文献(🐹)を調べて(😫)みまし(👡)たが、調べ(🚽)て行(🌋)くう(💊)ちに、ど(🌷)うに(🏄)かし(⏬)て(♊)、(🐝)日本(🍃)一ば(🚧)ん(🥡)、いや日本一(🆙)ばんは即ち世界(🍸)一(👨)ばんという事になります(📐)が、(🐡)一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るう(💚)ちに(🌝)、(🍲)ひ(🌜)とめ(🕍)見(⏬)たいも(🥝)のだという希(👏)望(🚗)に胸を焼(✍)かれて、(🚺)これま(📲)た老いの物好(🔎)き(🥒)と、かの貧書生((🕤)ひど(🥦)い)など(🤜)に笑われ(😲)るのは必定(🤽)と存じますが、神よ(👶)、私はただ、大きい(🍹)山(✊)椒魚を(🌤)見(🤨)たいのです、人間、大きいものを(🚅)見た(📡)いというのはこれ天性にして、理窟も何も(⛵)ありやせん! ((⛅)本音に近し)そ(🍈)れは、どのように見事(🍻)なものだろ(♌)う、一丈でなくとも六尺でも(🛐)いい(⚡)、想像するだ(🐷)に胸がつ(🗻)ぶれ(🍕)る。まず今日は、これ(😱)く(🔍)ら(🌌)いにして置きまし(⏯)ょう(🦐)。(ば(🚃)かば(🖕)かしい)
A「そりゃ(🤪)確かだわ。結局のと(💴)ころは(🌑)二人の決心(🥧)次第だ(🎺)と(🦅)思うわ」
A少(⚫)しく大(⛱)胆になった記者は、此れなら返(♍)事が出来ない筈(💽)はな(😏)かろうと(🐅)思いな(🥄)がら、ポッ(🏷)ケットから手帳(🎮)を(✨)出して、エヴ(🍔)ァーシャープ・ペン(🏳)シルを握(✌)った。
A 上の姉(👞)の學校は下の姉の學校より(😜)も小さいま(⬇)ち(🗺)に(😻)あつ(⭐)たので(🚎)、(🥞)お土産も下の姉(🌥)のそれに較(🔵)べていつ(👬)も貧しげ(♎)だつ(🛰)た。いつか上(💅)の姉が(⛏)、なにもなくてえ、と顏を赤くして(🆙)言ひ(🎶)つつ線香花火を五束(🐰)いつたば六(🚀)束む(📳)た(🍇)ばバスケツトから出(🖌)し(🍅)て私に與へたが、私はそのとき胸をしめ(🎋)つけら(🤨)れる(📉)思ひが(⚪)した(🤧)。此の姉(🏏)も(📥)亦きり(💿)やうがわるいとうち(🌛)の(🎁)人たちからいはれいは(🥖)れしてゐ(✳)たのである。
A ――汚(💓)い眞(👎)似を(🍁)するな。
A「き(🧙)っとやな(👔)あ」

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