当時の函(🥂)館あ(🤵)たり(🐚)はまだ「蝦夷(⛱)地(dì )えぞち」(🚺)と言(yá(🚱)n )いま(😘)し(🤚)て、開けたばか(🦎)りのさみしい(🚝)ところ(🚑)でし(🦒)たが、先生は六年もそのさみしいところにしんぼうして、病院や医(yī(🦏) )学所を建てたり(📣)、薬草園(🚜)を開(📦)い(〰)たり(🏫)、松杉(💸)(shā(🔽)n )まつすぎその他の木(🌰)の苗(miáo )を内地(dì )から移(yí )し植(⛳)えさせた(📎)りしました(🎲)。その「蝦夷(yí )地(📹)」に(🧀)緬羊めんようや牛(niú )を飼い、養蚕(cán )の業につく(🍟)ものがで(🤐)きた(✋)のも、(🕌)先(xiā(🧟)n )生の監(🎨)督(dū )で(🦇)はじめ(🔛)た(✝)こと(💚)なので(🆗)す。疏(🈷)水の工(🕧)事(🐜)(shì )を(👮)起して久(jiǔ )根別川くねべつがわとい(🏥)うところから舟を(📋)函館へ通(🏟)(tōng )すようにし(🌽)た(🥔)のも先(xiān )生でした。
「わしが国さ(🔇)で見(〽)(jiàn )せ(💷)たいもの(🦗)は(📙)」と(🙈)いう歌にもあ(🚶)る(🖥)とお(🎆)り(🤜)、東北の人はなかな(🌇)かお国じまんで(🔇)すから、何よりもまず(👋)松島(👔)を見せ(⬇)たいと(😶)布(bù )施ふせさんが言(🕺)いまして、(🦋)学(🌌)校のお休(🏷)みの日にわたし(🌙)を案(àn )内(🥤)(nèi )してくれ(🍥)まし(🍁)た。
どうしてわたしがこんな刀鍛(🐡)冶(yě(🎞) )を知るよう(🅰)に(😄)なりま(🧓)したか、ま(📓)ずそのことから(🆕)お話ししまし(🚯)ょう。
棧橋かけはしというとこ(🔂)ろ(📭)ま(🍙)で(✴)行きますと、わた(🕓)し(🤓)はおさる(🆑)さ(📗)んに会いました。そのお(🍍)さるさんは休(xiū )み茶屋に飼わ(😽)れてい(🌈)たのです。
仙台(tái )のような都会(😙)で(🛺)すらこの(💾)とおりですか(🥟)ら、(🛫)まし(🐿)て荒(huāng )浜あらはまのあた(👠)りに住(🔬)む人たちの言葉には土地の(💧)なまりも濃い。ある(😻)年(🎈)、あの漁(yú )村に悪い病がはやっ(🏔)て(🐐)、それを(🤑)調べるため(🌞)に内(💙)(nèi )務省(shěng )から役人や医(☕)者の出(🔄)(chū )張したこと(⚡)がある(🤩)そうで(🎱)す。ところ(😝)が、荒(🥨)浜(🆘)(bāng )の漁師たちの言うこ(🤙)とは、それらの役人や医者はおろか、(🎪)仙台か(🌅)ら付いて(💀)行った(👝)人にすらよく聞(🍲)(wén )き(🔋)取(🔺)(qǔ )れなかったそうで(🤗)す。
皆さ(🐳)んは(🐍)どこかで(😎)海(🚨)(hǎ(🌐)i )鳴り(🐜)を聞(wén )いたことがあ(🕹)り(🚱)ます(👖)か。古い(⤴)ことば(🏡)に(🚛)潮騒(📂)しおさいというの(💪)が(👴)あります(🌻)が(🏋)、海鳴り(💺)はその音(🚈)でしょう。海(🥛)の荒(huāng )れ(🌮)る(👡)前か、あ(🚉)るいは(🍰)海(🕯)の(⛓)荒れたあとかに、潮のさ(💅)わ(🙂)ぐ(🚭)音でし(🥕)ょ(📈)う。それ(✍)は大きなほらの貝でも遠(🍮)くのほうで吹き鳴らし(📌)ている(🤲)ような音です。び(🗞)っくりするような海の声です。わ(🔦)たしも東(dōng )北の地方へ(🛬)来て、初めてあんな音(yī(🙃)n )を耳にしま(👣)した。
でも、わた(🚆)しは小(xiǎo )諸に来て山を望んだ朝から、(🛢)あの(😇)白(⚾)い雪(📴)の残(cán )った遠い山々、浅間あさま、牙歯ぎっぱの(🌿)よう(🛩)な山つづき、(🚒)影の多(👣)い(🎟)谷々、高いがけくず(🧟)れのあと、それ(📡)から淡い煙のような山のいただきの雲の群れ(🛺)、すべ(🤬)てそれ(🧑)らのものが朝(chá(💵)o )の光を帯びてわた(👴)し(🥩)の目(❌)に映っ(🔓)た時(📴)から、なん(🐈)となくわ(📩)たしの(🎙)なかにはまった(🖥)く新(🗼)規なものが始まっ(🥎)たように(🍚)思っ(🚣)たのです。
両岸に(🛂)は、(🎂)南(nán )牧みな(👅)み(🈲)ま(🎉)き、北牧(🐀)き(🛂)た(🐬)まき、(📎)相木あいき(🏧)などの村々がち(🤞)らばっていま(🏳)して、金(🔝)(jīn )峯山(shān )き(🧓)んぷさ(🛴)ん(🐏)、国師こくしが岳たけ(👯)、甲武信(🈹)こ(💄)ぶし(🈲)が岳たけ、三(💮)国山みくに(🔘)やまの高(gāo )くそびえたかたちを望(wàng )むことも(⛸)で(📄)き(🌿)、また、(🍈)甲(🔧)州にまたがった八やつ(🌐)が(🐨)岳(yuè )たけの山つづきには(🍲)、赤(🛶)々(📽)とし(♈)た大(dà )くず(🗿)れの跡を(🦕)ながめることもできます。その谷の突き当(dāng )た(🥘)ったところ(🍕)が(⛑)海(👈)の口(🍊)村で(🏈)、(🍪)千曲川の岸(🏔)もそのへ(🔧)んまで行くと(📑)、い(🆖)かにも川上(👛)らし(🤔)い。高い山々の間をめぐ(💮)りにめぐって流(🏽)れ(🔝)る水の声(shē(🧓)ng )には、思わず、(👭)耳をそばだて(🎼)ま(😩)す。山の空気という(🌽)ものが、(📗)そ(🗂)んなにあ(🚥)たりを(🌘)深(👅)く思わせるのです。
「行徳(dé(🔚) )ぎょうと(🚯)く」
旧(🚡)暦七(🤚)月(yuè(🏓) )十五夜には月(yuè(🧑) )がこ(🔜)とに明るく(🐏)この(🎵)谷(🐚)(gǔ )間にさし入(rù )りました(💌)。姉の家のも(📬)のは、甥おいや姪めいから、年不(😪)相応(yīng )に額ぎ(🥅)わのはげ(⭕)た(🛅)番頭さんまで(🙋)奥座(👸)(zuò )敷(🥀)に集(jí )まりまして、あかりを(🛌)遠く置き、縁側に出(chū )て、思い(👜)思いの(🔍)夜ばなしを持(🤳)ち寄(🦔)りました。木曾(😺)福(🕝)島もせまいとこ(🎉)ろで、わたしが(🦄)吉(jí )村よしむらのむすこさ(🥖)んを連れながら東京から来(lá(🍹)i )たと言(⛎)えば、そんないさ(🏗)さかな人の動きまでが(⏹)、一晩じゅうに町(🦓)(dīng )へ知(🔐)(zhī )れ(✉)渡(🏨)って(💈)いる(🤞)く(🔊)らいの(⛹)とこ(🏳)ろです。ほんとにせきばらい一つ(🚄)うっかりでき(🤾)ないところだ、(🌒)そんな話の出る(♎)のもその(🍋)縁側でした(🏵)。姉のも(🚿)とへ(💯)かよ(🏷)って(🌯)くる(🍕)女(🐹)の(⬜)髪結いさんは唖(📤)おしながらに、それはかしこいもので(📲)、姉はそ(🎄)の人の身(🙏)ぶり手まねを通して(🚜)、町のできごとを手(🤳)(shǒu )に取るよ(🛃)うに知ることができる、そ(🐂)んな話も出(⛎)ましたっ(⚓)け。
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